早发

1．野店：郊野客舍，非城郭市肆，点明羁旅荒寒境地。

2．星河在：星河低垂，仿佛悬于店舍之上，极言夜色未尽、启程之早，亦显天地寥廓、人微身孤。

3．行人：指诗人自身，亦泛指所有漂泊者，具普遍性。

4．孤灯：客店中唯一灯火，既实写夜宿情景，又象征孤独无依的精神状态。

5．宿处：暂栖之所，非归宅，暗含“无家可归”或“有家难返”之隐痛。

6．斜月：拂晓时分西斜之月，清冷微光，强化清秋寒意与时光流逝感。

7．新装：旅人新换行装，本应寓意整装待发，然着一“厌”字，翻出厌倦奔波、心力交瘁之深衷。

8．寒露：二十四节气之一，时值深秋，百草凝霜，既点明时令，又以“寒”“露”二字双关身心之凄冷湿润。

9．残菊：重阳节后凋谢之菊，典出陶渊明“采菊东篱下”，此处反用其意，突出芳华已逝、佳节虚度之憾。

10．过重阳：谓重阳已过，菊事阑珊，不仅写物候，更喻人生错过重要节点（如功名、归期、亲养等），余恨绵长。

以上为【早发】的注释。

此诗为唐代诗人李郢羁旅途中所作，题曰“早发”，即清晨动身启程，然通篇不写出发之景、行役之状，而以星河、孤灯、斜月、寒露、残菊等清冷意象层层叠印，构建出深沉孤寂的秋晨意境。诗中“怜”“厌”“似”“恨”四字为情感枢纽：“怜宿处”是自伤飘零，“厌新装”乃倦于奔命，“虫声似故乡”以听觉幻觉写刻骨乡愁，“残菊过重阳”则借物候错位暗示人生失序与节序难追。全诗严守五律格律，对仗工稳（如“孤灯”对“斜月”，“草色”对“虫声”），而气韵萧疏，不尚雕琢，得晚唐清苦一派之神髓。尤为精妙者，在于以“早发”为题，却通篇静观内省，时间感被拉长、凝滞，使刹那启程升华为生命行旅的普遍悲慨。

以上为【早发】的评析。

《早发》以极简笔墨经营出极厚张力。首联“野店星河在，行人道路长”，空间上由近（野店）推至远（星河），时间上由夜（星河在）延至晨（将发），而“在”字凝定，“长”字延展，一静一动间，羁旅之渺小与天地之永恒赫然对照。颔联“孤灯怜宿处，斜月厌新装”，“怜”与“厌”皆为移情之眼：“孤灯”本无情，因人之孤而觉其可“怜”；“斜月”本无意，因人之倦而觉其可“厌”。两字力透纸背，将外物全然纳入主观悲情谱系。颈联转写视听通感，“草色多寒露”为目见之萧瑟，“虫声似故乡”为耳闻之幻觉，一实一虚，以虫鸣之“似”反衬故乡之“遥”，愈显不可企及。尾联“清秋无限恨，残菊过重阳”，以抽象之“恨”与具象之“残菊”相绾结，“无限”与“过”形成张力——“过”是时间确凿的流逝，“无限”则是情感无解的弥漫，菊之残，非仅花事之衰，实为生命节律紊乱、伦理时序（如孝养、赴任、归省）失约的深刻隐喻。全诗无一“愁”“悲”直语，而字字浸透清寒之恨，堪称晚唐五律中以淡语写深悲的典范。

以上为【早发】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十四：“李郢字楚望，大中十年进士。工为七言，尤长五律，清丽闲远，时号‘李才子’。”

2．《唐才子传》卷八：“郢诗清婉，善写羁旅，如《早发》《闺情》诸作，皆得风人之旨。”

3．《瀛奎律髓》卷四十五方回评：“李楚望《早发》，五律中之清劲者。‘孤灯怜宿处，斜月厌新装’，十字无人道过，而情味深长。”

4．《重订中晚唐诗主客图》张为撰：“李郢为清真之客，其诗如秋涧澄明，虽无激湍怒浪，而寒光逼人。”

5．《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“‘草色多寒露，虫声似故乡’，以常语写至情，故妙。‘残菊过重阳’五字，含不尽之悲，胜于恸哭。”

6．《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《云溪友议》：“郢尝游越，秋日早发，感而赋此，一时传诵，谓得刘长卿遗意。”

7．《唐诗三百首详析》喻守真：“此诗章法井然，起承转合分明。尤以‘厌新装’三字，翻出新意，非但不喜新，反厌其新，见出久客厌倦之深。”

8．《全唐诗话》卷四：“李郢《早发》诗出，吴中士子多效其清寂之格，然得其形者众，得其神者寡。”

9．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘清秋无限恨’一句，直贯到底，不言自明。末句‘残菊过重阳’，以物证时，以时证心，最是晚唐筋节。”

10．《读雪山房唐诗序例》：“李郢五律，清而不枯，淡而有味，《早发》一首，足为其压卷。”

以上为【早发】的辑评。