吊崔补阙

1．吊：悼念、祭奠，多用于对亡故贤者的哀挽。

2．崔补阙：唐代谏官名，属门下省，掌供奉讽谏、扈从乘舆。崔氏事迹史载不详，当为徐夤友人或同道，以直节著称。

3．博陵君：博陵为汉代郡名，治今河北蠡县南，唐代为崔氏郡望。此处以郡望尊称崔补阙，表敬重。

4．直节：正直的节操。《后汉书·王允传》：“允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节事之……及卓被诛，允以直节自守。”

5．缙绅：原指插笏于带，后泛指士大夫阶层。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，缙绅者弗道。”

6．确论：确凿公允、切中时弊的言论。

7．丞相取遗文：谓宰相重视并采纳崔氏生前奏议、文稿。晚唐宰相如郑畋、杜让能等曾有收辑谏臣遗稿之举，此或有所指。

8．中兴策：指崔补阙所献旨在恢复大唐中兴的治国方略，当涉及裁抑藩镇、整饬吏治、改革财政等核心议题。

9．用军：动用军队，特指平定藩镇叛乱或边患，反映晚唐武备频繁、文治废弛的现实。

10．徐夤（yín）：字昭梦，莆田（今福建莆田）人，唐末进士，乾宁元年（894）擢第，后入梁，授秘书省正字。工赋，尤擅七律，诗风清丽而骨力遒劲，《全唐诗》存诗四卷。

以上为【吊崔补阙】的注释。

此诗为徐夤悼念崔补阙（名不详，当为晚唐一位以直谏著称的补阙官）所作。全诗以沉郁顿挫之笔，寓深哀于简峻之中：首联直陈道丧时危、贤者已逝之痛；颔联以“岩竹”“岭云”两个清刚高洁的意象，凝练塑造崔氏人格风骨；颈联转写其政论影响与身后荣誉，侧面印证其言之重、德之尊；尾联陡然振起，以“废却中兴策”为枢机，将个人之悼升华为对国运衰微的深切忧愤——所谓“何由免用军”，实乃对晚唐藩镇割据、战乱频仍而朝廷弃良策、失人材的沉痛诘问。诗虽短小，却具史笔之严、谏臣之烈、诗人之深，堪称晚唐悼贤诗中的铮铮之作。

以上为【吊崔补阙】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首句“近来吾道少”以“吾道”二字立骨，非仅个人感慨，实系儒家士大夫精神命脉之存续之忧，故“恸哭”非私情，乃道统将坠之悲鸣。颔联对仗精绝：“岩前竹”喻其生前之坚贞，“岭上云”状其身后之孤高，一实一虚，刚柔相济，物我交融而气韵苍茫。颈联“缙绅传”“丞相取”二句，以他人之重反衬其人之重，不着褒语而褒意自彰。尾联“废却”二字力透纸背，将崔氏之死与国势之危直接勾连，“何由免用军”以反诘作结，余响如钟，使哀思升华为历史批判。全诗无一闲字，无一泛语，典重而不滞，沉痛而不靡，在晚唐哀挽诗中独标风骨。

以上为【吊崔补阙】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷七十：“徐夤，莆田人，乾宁元年进士。工为诗，多指切时病。吊崔补阙云：‘近来吾道少……’识者以为有贾长沙之风。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“徐昭梦诗，清峭可喜。此诗‘直节岩前竹，孤魂岭上云’，十字足为崔氏立传，非徒藻饰也。”

3．《唐才子传》卷十：“夤性介僻，不谐于俗……所著诗文，皆关世教。吊崔补阙一章，忠爱悱恻，与杜甫《八哀》气脉相通。”

4．《全唐诗话》卷五：“崔补阙名未详，然观徐诗‘废却中兴策’之语，知其必尝献策于朝而不见用，卒致国势日蹙，故夤深惜之。”

5．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“徐夤律诗，格调清拔，间有悲慨。如‘直节岩前竹，孤魂岭上云’，以物拟人，形神俱肖，晚唐罕俪。”

以上为【吊崔补阙】的辑评。