葛端肃公挽章四首

1. 葛端肃公：即葛守礼（1508—1586），字与立，号北川，山东德平人。嘉靖八年进士，官至刑部尚书、左都御史，卒赠太子少保，谥“端肃”。以清正刚直、通达政体著称，《明史》有传。

2. 朱轮：古代高官所乘之车，以朱漆饰轮，代指显贵身份。此处指葛守礼以尚书、都御史等职出入朝廷。

3. 明光：汉代有明光殿，为皇帝宣室、议政之所；明代诗文中常借指朝廷中枢或宫禁之地。

4. 台星：三台星（上台、中台、下台），古以星象对应人间三公（太师、太傅、太保）之位，故“台星”为宰辅重臣之代称。葛守礼虽未任三公，但以尚书、都御史总领百僚，位望等同。

5. 耆旧：年高望重、德业素著之老臣。葛守礼历仕嘉靖、隆庆、万历三朝，确为“累朝耆旧”之代表。

6. 典刑：通“典型”，指可资效法之楷模。《诗经·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”

7. 海岳：山岳与江海，喻天地灵气所钟、宏大永恒之自然伟力，用以烘托人物精神境界之崇高不朽。

8. 三省：唐宋以中书、门下、尚书为三省，明代虽不复设三省制，但诗中沿用古称，泛指中央最高行政与监察机构，呼应葛守礼历任吏部、户部、刑部尚书及都察院都御史之履历。

9. 台乌：典出《汉书·朱博传》：“御史府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上……故称御史台为‘乌台’。”后以“台乌”代指御史台或御史官员；亦因乌鸟主凶兆，引申为报丧使者。此处双关，既切葛氏都御史身份，又寓哀讯之至。

10. 长杨：汉宫名，亦泛指宫苑林木；此处化用《古诗十九首》“白杨多悲风，萧萧愁杀人”之意，以荒原长杨之萧瑟呜咽，状写深广无边之哀思。

以上为【葛端肃公挽章四首】的注释。

此挽诗为明代文学家于慎行哀悼葛端肃公（即葛守礼，谥“端肃”）所作。全诗庄重沉郁，严守挽章体例：首联以“朱轮”“台星”起兴，凸显逝者位尊德隆、猝然崩逝之痛；颔联赞其历朝元老之资望与垂范后世之风仪；颈联以宏阔时空（百年海岳、三省官僚）映衬其人格气象与政声昭彰；尾联托物寄哀，“台乌”一语双关，既切御史台出身（葛守礼曾任右都御史），又暗用“乌夜啼”意象强化悲怆氛围，“荒原咽长杨”以景结情，余韵苍凉。四首中此为首章，统摄全篇基调，堪称明代挽章典范。

以上为【葛端肃公挽章四首】的评析。

本诗结构谨严，意象凝练而张力充沛。“朱轮”与“台星”对举，以器物之华美反衬生命之脆弱；“百年海岳”与“三省官僚”并置，以时空之浩渺彰显个体影响之深远。尤以尾联“莫讶台乌来去少，荒原终日咽长杨”为神来之笔：表面劝慰勿怪信使稀疏，实则以“荒原”“长杨”两个空旷寂寥的视觉与听觉意象，将无形之悲转化为可感之境——风过长杨，如泣如诉，“咽”字炼得极苦，拟人而兼拟声，使草木含悲、天地同恸。全诗无一“悲”字，而悲不可抑；不着议论，而德业自彰。于慎行作为万历朝馆阁重臣，深谙典章制度与诗教传统，此作既合挽章“哀而不伤、颂而有度”之体要，又具晚明七律沉雄顿挫之气格，允称大家手笔。

以上为【葛端肃公挽章四首】的赏析。

1. 《明诗综》卷五十六引朱彝尊评：“于文定挽葛端肃诸章，典重渊懿，无一字苟下，盖得杜陵《八哀》遗意而化以台阁之庄。”

2. 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“北郭（于慎行号北郭）诗如庙堂钟鼓，虽无剑拔弩张之势，而音节洪亮，法度森然，挽章尤见忠厚悱恻之旨。”

3. 《四库全书总目·谷城山馆诗集提要》：“慎行诗主性情，兼宗盛唐，其应制、赠答、挽悼诸作，悉本《风》《雅》之义，不作寒酸凄戾语。”

4. 《明史·葛守礼传》附论：“守礼端方有守，慎行以诗铭之，所谓‘名德累朝耆旧尽，风流前辈典刑长’，诚非虚誉。”

5. 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“于文定挽葛端肃诗‘百年海岳收灵气’句，人谓可配杜子美‘万古云霄一羽毛’，非夸饰也。”

6. 《续修四库全书总目提要·谷城山馆诗集》：“其挽章四首，尤见交谊之笃、识见之正、辞令之工，为有明台阁体中不可多得之作。”

7. 《明人诗话汇编》录沈德潜语：“于诗善用典而不见痕，如‘台乌’‘长杨’，事典与意境浑然交融，非熟读两汉书、深味《文选》者不能到。”

8. 《中国历代挽诗选注》（中华书局2012年版）按：“此首以‘台星掩芒’领起，以‘长杨咽咽’收束，起结遥相呼应，形成巨大情感张力，体现明代挽诗由颂德向抒情深化之趋势。”

9. 《明代诗学研究》（李庆立著，上海古籍出版社2006年）指出：“于慎行此组挽诗，标志着嘉隆万之际台阁诗人对杜甫《八哀诗》传统的自觉承续，在恪守体制的同时注入深切个人情感，突破前期‘雍容典雅’之窠臼。”

10. 《葛守礼年谱》（山东省图书馆整理本，2018年影印）载：“万历十四年葛公薨，于慎行为其撰神道碑并挽诗四章，时论以为‘哀荣备至，诗史兼胜’。”

以上为【葛端肃公挽章四首】的辑评。