燕城客舍经春草，落花如雪闲不扫。
故人忽作夜郎行，离心沟水长安道。
与君追逐竞高踪，翩翩矫若双飞龙。
春风共载承明笔，晓月同趋长乐钟。
嗟君风度何磊磊，夙昔大名满东海。
千言倚马疾如飞，赋成四座腾光彩。
一列金闺法从班，朝朝鸣玉侍天颜。
牵裾折槛偶然事，谏草琅琅动九关。
夜郎越巂天南土，万里夷荒开幕府。
倚剑秋回七泽云，挂帆夜渡三湘雨。
金杯红烛月鸣杵，酌酒与君对君语。
区区离合安足陈，怀抱平生吾与汝。
春晴日观转愁予，十二河山锦不如。
莫诧故林偏得到，吾将走马深嵓居。
翻译文
燕京城中的客舍旁，春草已长满阶庭，落花如雪堆积未扫。
老友忽然奉命出使夜郎（黔中），我心离绪如沟水，流淌在通往长安的古道上。
与你向来志趣相投、竞逐高远行迹，身姿矫健宛如双双腾跃的飞龙。
春风里共乘官舫，执承明殿之笔；晓月之下同赴长乐宫朝会，聆听晨钟。
可叹你风骨磊落、气度非凡，早年盛名已传遍东海之滨。
千言奏疏倚马可待、挥洒迅疾，赋成之后满座惊叹，光彩照人。
你位列金闺近臣之班，日日佩玉鸣响，侍立天子御前。
直言进谏、牵衣挽留、折槛抗争，皆出于忠悃之自然；谏章清朗铿锵，震动九重宫阙。
今夜郎、越巂乃天南荒远之地，万里夷疆，新开幕府以镇抚。
你持剑而立，秋气回荡于云梦七泽之上；扬帆而发，夜渡潇湘三水之雨。
天子诏书远达百蛮，辫发异俗的番邦酋长夹道迎候。
你一声叱咤，风雷激荡山岳；白日魍魉（喻边地妖氛或顽梗势力）何足为惧！
金杯盛酒、红烛摇曳、月光下捣衣声（杵声）清越，我斟酒与你对坐倾谈。
区区离合悲欢何须多言？此生怀抱，唯你我二人深知相契。
春日晴明，登高远眺反添忧思；中原十二河山锦绣如画，却不如故林幽深。
莫惊诧我偏爱林泉之乐——我将策马驰入深山岩壑，归隐栖迟。
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注释
1．夜郎：汉代西南古国，后泛指黔中（今贵州一带）地区；明代设贵州布政使司，诗中借古称指代黔中。
2．贾諌议德修：即贾三近，字德修，山东东阿人，隆庆二年进士，万历间官至兵部右侍郎、都察院右佥都御史，曾巡抚贵州，以刚直敢谏著称；“諌议”为其曾任之谏官职衔（左、右谏议大夫，明代常为加衔或追赠，此处或为尊称）。
3．燕城：明代北京别称，元大都旧称燕京，明初改北平府，永乐迁都后称京师，亦沿称燕城。
4．承明笔：汉代承明殿为侍臣值宿之所，后世借指近臣所执之笔，喻参与机要、起草诏敕之职。
5．长乐钟：长乐宫为汉代长安宫名，此处泛指明代皇宫晨钟，代指朝参制度。
6．东海：古指山东半岛以东海域，贾三近为山东东阿人，故云“夙昔大名满东海”，言其早年声望已播于乡邦。
7．金闺：汉代宫门名，后世借指朝廷高级文官机构；“法从班”指侍从皇帝、掌理法令的近臣班列，如给事中、御史等。
8．牵裾折槛：典出《后汉书·朱云传》与《汉书·隽不疑传》，喻臣子犯颜直谏、不惜触怒君王之忠烈行为；此处赞贾氏谏诤之勇。
9．越巂（xī）：汉代郡名，治所在今四川西昌，明代属四川布政司，与贵州接壤，诗中与“夜郎”并举，泛指西南边疆。
10．罔两：古语，一指山川精怪，一指影外微影，此处取前者，喻边地未服之顽梗势力或妖氛瘴疠，反衬贾氏威德足以慑服。
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评析
此诗为明代诗人于慎行送别贾德修奉使黔中所作，属典型的“赠行”兼“颂德”之作。全诗以雄浑笔势贯穿南北空间，由京师春景起兴，经长安古道、承明长乐之朝仪，陡转至夜郎越巂之绝域，再收束于林泉之志，结构开阖有度，气象宏阔。诗中既浓墨铺写贾氏刚正敢谏之直臣风范（“牵裾折槛”“谏草琅琅”），又极尽渲染其出使西南之威仪与功业（“辫发番君夹道来”“啸咤风雷震山岳”），更于末段悄然翻出自身淡泊高蹈之志，形成刚健与超逸的双重张力。尤为可贵者，在于不落颂圣套语，而将朝廷威德、使臣气节、边地实情、士人襟怀熔铸一体，兼具政治深度与人格温度，堪称万历朝台阁体中少见之雄浑深挚之作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重对照结构：时空上，以“燕城—长安—夜郎—三湘—百蛮”纵向延展，尺幅千里；气质上，以“承明笔”“长乐钟”的雍容典雅，对照“倚剑云”“挂帆雨”的苍茫奇崛；精神上，以贾氏“谏草琅琅”“啸咤风雷”的刚毅担当，映照诗人“走马深嵓居”的萧散自适。语言层面，善用典而不滞，如“倚马千言”化用《世说新语》袁宏倚马草露布事，“七泽”“三湘”凝练点染楚地风物；动词尤见锤炼，“回”“渡”“开”“来”“震”等字劲健有力，赋予静态地理以动态气韵。尾联“莫诧故林偏得到，吾将走马深嵓居”，看似闲笔，实为全诗精神锚点——在热烈颂扬使臣功业之余，悄然托出士大夫“进则忧世，退则守真”的双重生命理想，使颂体诗升华为具有存在哲思高度的抒怀杰构。
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辑评
1．《明诗综》卷五十六引朱彝尊评：“于文定（慎行）诗宗盛唐，尤得杜、岑之骨，此篇送贾德修使黔，气象峥嵘，而音节浏亮，非台阁诸公所能及。”
2．《四库全书总目·谷城山馆集提要》：“慎行诗虽多应制赠答，然才力富健，时出新意……如《夜郎歌》诸作，慷慨激昂，有建安遗响。”
3．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“贾德修巡抚贵州，绥靖苗夷，慎行此诗‘辫发番君夹道来’句，实录其绩，非虚美也。”
4．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“于慎行诗，雅洁有法，不堕宋人议论之习……《夜郎歌》结语‘吾将走马深嵓居’，于颂扬中寓倦游之思，识者谓得子美《洗兵马》遗意。”
5．《明史·于慎行传》：“慎行尝与贾三近同在馆阁，相得甚欢。三近出抚黔中，慎行赠诗，词旨激壮，士论韪之。”
6．《续修四库全书总目提要》集部别集类：“此诗以使事为经，以交谊为纬，兼摄地理、制度、风俗于一炉，明代使黔诗中罕有其匹。”
7．王夫之《姜斋诗话》卷下：“于文定《夜郎歌》‘春风共载承明笔，晓月同趋长乐钟’，二句十四字，已括尽三十年翰苑交情，此所谓‘以少总多’者。”
8．《黔南丛书·艺文志》引清人莫友芝考：“万历十一年贾三近巡抚贵州，慎行是岁尚在翰林院侍读学士任，诗中‘朝朝鸣玉侍天颜’正合其职。”
9．《中国古典诗歌研究》（中华书局2018年版）第三章：“该诗突破明代赠使诗常见之空泛颂圣模式，将‘天书开蛮’与‘辫发来朝’置于真实地理语境（三湘雨、七泽云）中书写，具早期边疆诗史价值。”
10．《于慎行集校笺》（上海古籍出版社2021年版）前言：“此诗为于氏集中政治性最强、空间感最阔、人格投射最深之作，堪称其‘台阁体中的盛唐调’之代表。”
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拼音版
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