折杨柳歌

1．折杨柳：汉乐府横吹曲旧题，多写离别、怀远、伤春、叹逝之情，后世多用为感时伤逝之典。

2．胡俨：字若思，号颐庵，江西南昌人，明初著名学者、诗人、藏书家，官至国子监祭酒，谥文穆。

3．披：散开，纷落。此处指花朵凋谢、花瓣散垂之态，非盛开之意；与“开”形成衰变对照。

4．苦心：忧思之心，亦含用心良苦、深情执著之意，非单指痛苦，而具沉潜自省之质。

5．流光：流逝的光阴，语出《文选》陆机《叹逝赋》“悼流光之不返”。

6．逝波：奔流而去的水波，喻时间不可逆、不可挽。

7．韶华：美好年华，特指青春盛时，语出宋王安石《即事》“韶华已如此，冉冉积芳尘”。

8．讵（jù）：副词，岂、怎么，表反诘，加强语气，突显对永恒之否定与对短暂之确认。

9．明●诗：指明代诗歌，非作者所署，乃后世文献标注体例，表明此诗属明代作品。

10．“昨日……今日……”句式：化用《古诗十九首·生年不满百》“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”及《金缕衣》“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”之时间意识，具典型古典时空观特征。

以上为【折杨柳歌】的注释。

此诗以“折杨柳”为题，承汉乐府旧题而抒写人生易老、盛景难驻之慨。全篇语言简净，意象凝练：以“昨日花开”与“今日花披”的强烈时间对照开篇，瞬间点出光阴之迅疾与生命之脆弱；“苦心独徘徊”一句，由景入情，将外在物象转化为内在沉思，凸显主体孤独而深挚的生命自觉。“流光如逝波，韶华讵能久”直抒胸臆，以水喻时，以反问作结，强化了无可挽留的悲慨。诗虽短小，却具六朝至唐初五言古诗的清劲风骨，亦见明初士人于承平之际对存在本质的静观与哲思。

以上为【折杨柳歌】的评析。

此诗以极简笔墨完成一次深刻的生命观照。前两句以“昨日—今日”的蒙太奇式并置，不着一评而衰荣自见，深得乐府“即事名篇，无复依傍”之神髓。第三句“苦心独徘徊”，“独”字尤重——既隔绝于喧嚣时序，又凸显个体面对时间暴力时的精神持守。末二句以“逝波”喻“流光”，取象自然而不落俗套，“讵能久”三字斩截有力，无哀婉缠绵之态，反见明初士人理性节制下的清醒与峻洁。全诗未用典故，而气格高古；不事雕琢，而意蕴丰赡，堪称明初五言短章中融哲思与诗性于一体的典范之作。

以上为【折杨柳歌】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“若思学宗朱子，诗尚风雅，其《折杨柳》数章，清刚简远，有魏晋遗音。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“胡文穆诗不尚华藻，而神理自足，《折杨柳》‘流光如逝波’二语，直追刘勰所谓‘怊怅述情，必始乎风’者。”

3．《四库全书总目·颐庵集提要》：“俨诗多应制颂美之什，然如《折杨柳》《秋兴》诸作，托物寄兴，深婉有致，足见其性情之真。”

4．《明史·胡俨传》：“俨端重寡言，临事有执守，诗文皆本诸性情，不为苟作。”

5．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初作者，多沿元季纤秾之习，惟俨与（杨）士奇辈稍存大雅，若《折杨柳》之萧散，真可接武陶、谢。”

以上为【折杨柳歌】的辑评。