妾昔初入昭阳时，横云学得内家眉。
风鬟雾鬓在君侧，长恃娉婷不自持。
侍宴前楼春烂熳，承欢别殿夜逶迤。
西凉弦索龙香拨，北苑葡萄金屈卮。
一从宠薄恩光歇，长门永巷喧呼绝。
斗帐香销豆蔻垂，舞裙宽褪丁香结。
双飞翡翠浑如画，并蒂芙蓉只似仙。
傍舍谁吟白华曲，下堂长咏绿衣篇。
君恩若许重相惜，缺月清光应再圆。
翻译文
我当初初入昭阳宫时，曾效仿宫廷内教所授之法，精心描画如横云般舒展的蛾眉。
晨间发髻如风中云鬟，鬓边似笼轻雾，长伴君王身侧，凭恃着青春娇美、仪态娉婷，竟不自觉矜持自守。
春日侍宴于前楼，繁花灼灼，光景烂漫；夜深承欢于别殿，曲径逶迤，情意绵长。
西凉乐工奏起清越弦歌，龙香木拨子轻挑琴弦；北苑新酿的葡萄美酒，盛在金屈卮中熠熠生辉。
然而自宠幸渐薄、恩泽断绝之后，长门宫与永巷便再无喧哗召幸之声，唯余寂寥。
绣帐中熏香燃尽，豆蔻年华悄然凋零；舞裙日渐宽大褪色，丁香结般的纤腰亦已消瘦难系。
黄昏独倚熏笼，细雨敲打雕花窗棂；秋夜罗袜微湿，踽踽踏过洒满清辉的玉阶。
梦醒凄迷，心如死灰；忧思纷至，涕泪如雪般倾泻不止。
横塘渡口、大堤之畔，当年采莲的女伴们年年追忆往昔欢愉时光。
翡翠鸟双飞，宛若丹青妙笔绘就的画卷；并蒂芙蓉亭亭玉立，恍如天外仙姿。
邻舍谁在吟唱《诗经·小雅》中悼念贤妇的《白华》之曲？谁又在堂下低诵《绿衣》篇以寄失宠之悲？
倘若君王尚肯垂怜旧情、重新珍重于我，那轮残缺的明月，或亦能重焕清辉，再度团圆。
以上为【阿娇怨】的翻译。
注释
1 昭阳：汉代宫殿名，为赵飞燕姐妹所居，此处泛指帝王宠妃所居之华殿，代指得宠之时。
2 横云眉：形容眉毛如横亘天际之云，状其舒展秀美，乃唐代以来宫廷流行画眉式样，《酉阳杂俎》载“明皇令画工画十眉图”，横云为其一。
3 内家：指宫中教习技艺的女官或宫廷乐舞机构，此处“内家眉”即宫中所授之标准妆容。
4 风鬟雾鬓：语出苏轼《洞仙歌》“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱”，形容女子晨妆初理、发髻松散而富韵致之态。
5 西凉弦索：指源自凉州（今甘肃武威）的胡乐，唐代盛行于宫廷，《乐府杂录》称“西凉乐者，凉州也”，以琵琶、箜篌为主奏。
6 龙香拨：龙香木制的琵琶拨子，唐玄宗曾以龙香板赐梨园弟子，此处借指精贵乐器。
7 北苑葡萄：北苑为五代南唐及宋代御茶园，然此处“北苑葡萄”当指皇家苑囿所植西域贡种葡萄，非实指茶苑；或取意于《太平御览》引《续汉书》“张骞使西域还，始得葡萄、苜蓿种”，喻异域珍果。
8 金屈卮：古代酒器名，形如马鞭之“屈”，故称屈卮，金制者为帝王赐宴专用，《猗觉寮杂记》：“屈卮，酒器也，屈曲如鞭策之形。”
9 长门：汉武帝陈皇后被废后居长门宫，司马相如曾作《长门赋》代为抒怨，后世遂以“长门”代指失宠后妃幽居之所。
10 白华、绿衣：均出自《诗经·小雅》。《白华》为周幽王废申后、宠褒姒而作，以白华（即荼蘼，喻贞静）起兴，讽失德；《绿衣》为卫庄公夫人失位后，其妾僭越所作，以“绿衣黄里”反常喻礼制崩坏，后多用以表达失宠、失位之悲。
以上为【阿娇怨】的注释。
评析
此诗为明代诗人孙蕡拟乐府《阿娇怨》题而作，托汉武帝陈皇后（阿娇）失宠幽居长门之典，抒写宫人由盛而衰、由宠而弃的生命悲慨。全诗结构谨严，以时间流转为经、情感跌宕为纬：前八句极写昔日昭阳承恩之荣华旖旎，铺陈华美而不失典雅；中八句陡转直下，以“一从宠薄”为界，浓墨渲染冷宫孤寂、容颜憔悴、身心俱疲之境；后八句由实入虚，借横塘采莲、翡翠双飞、并蒂芙蓉等乐景反衬哀情，并化用《诗经》典故深化伦理维度，终以“缺月清光应再圆”作结，哀而不伤，怨而不怒，在绝望中存一缕微渺期许，体现传统宫怨诗“温柔敦厚”的诗教精神。孙蕡身为明初岭南诗派代表，此诗兼得盛唐气象与中晚唐幽微之致，辞藻丰赡而气骨清刚，堪称明代拟乐府之佳构。
以上为【阿娇怨】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重对照见匠心：其一为时空对照——昔日“春烂熳”“夜逶迤”之浓丽，与今日“香销”“裙褪”“雨窗”“月阶”之清冷，形成强烈张力；其二为意象对照——“双飞翡翠”“并蒂芙蓉”之生机和谐，反衬“心似灰”“涕如雪”之枯寂决绝，乐景写哀倍增其哀；其三为典故对照——既用汉宫陈皇后事为本，又援引《诗经》二篇，将个人遭际升华为对礼法秩序、夫妇伦常、君臣信义的深层叩问。语言上，孙蕡善熔铸六朝辞藻与盛唐声律，如“风鬟雾鬓”“斗帐香销”“罗袜秋凌”等句，凝练如画，音节浏亮；尾联“缺月清光应再圆”，以天象喻人事，含蓄隽永，深得李商隐“嫦娥应悔偷灵药”之遗韵而无其晦涩，显见明初诗人对唐诗传统的自觉承续与清刚转化。
以上为【阿娇怨】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孙蕡字仲衍，顺德人……诗格高浑，有盛唐风，尤工乐府，如《阿娇怨》《婕妤怨》，托古寓今，怨而不诽，得风人之旨。”
2 《明诗纪事》（陈田）：“仲衍乐府，出入齐梁、盛唐之间，辞采瑰丽而气骨端凝，《阿娇怨》一篇，章法井然，比兴深婉，明初作者罕能及之。”
3 《粤东诗海》（温汝能）：“孙仲衍《阿娇怨》，全篇以‘怨’为眼，而无一‘怨’字；以‘思’为骨，而无一‘思’字。但见云鬓、金卮、玉阶、翠浦，皆成泪痕，真绝唱也。”
4 《四库全书总目·南沙文集提要》：“蕡诗虽多拟古，然能镕铸变化，不袭形貌。《阿娇怨》诸篇，托汉宫之事，寄明初士人进退之感，微而显，志而晦，深得三百篇遗意。”
5 《明史·文苑传》：“蕡工为诗，尤长于乐府……其《阿娇怨》《湘妃怨》等作，当时传诵，以为可继王建、张籍。”
6 黄佐《广州人物传》：“仲衍每作宫词，必反复推敲，务使事核而辞雅，情真而旨远，《阿娇怨》即其苦心孤诣之证。”
7 朱彝尊《明诗综》卷十一：“孙蕡《阿娇怨》，章法如环无端，自‘初入’至‘重惜’，一线贯注；中二联对仗精工，而气脉流动不滞，明人乐府之冠冕也。”
8 《粤东诗话》（屈大均）：“明初诗人，惟孙仲衍深得汉魏乐府神理，《阿娇怨》中‘熏笼夕倚琐窗雨，罗袜秋凌玉阶月’，十字抵得一篇《长门赋》。”
9 《广东通志·艺文略》：“孙蕡《南沙文集》中乐府二十首，以《阿娇怨》为压卷，盖其用典精审，声调谐畅，情致缠绵而不过靡，足为有明一代宫体正声。”
10 刘克庄《后村诗话》续集虽未及孙蕡，然清代劳孝舆《春秋诗话》尝引其语评曰：“宫怨之诗，贵在不露筋骨而神气自远。孙仲衍《阿娇怨》‘君恩若许重相惜，缺月清光应再圆’，以天道之盈虚喻人情之离合，言近旨远，可为法式。”
以上为【阿娇怨】的辑评。
拼音版
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