初夏十首

1. 初夏十首：陆游《初夏》组诗共十首，此为其中一首。

2. 隋家古寺：指始建于隋代的寺庙，表明历史悠久。

3. 郡西南：指寺庙位于州郡治所的西南方位。

4. 寺废：寺庙荒废，无人修葺。

5. 残僧只二三：仅余两三位年老或孤苦的僧人留守。

6. 藜藿：野生草本植物，常作贫者食物，此处形容庭院荒芜。

7. 尘闇佛：尘土覆盖佛像，说明佛事久废，香火断绝。

8. 铙鼓：古代打击乐器，常用于祭祀、庆典等场合。

9. 赛春蚕：指民间为祈求蚕桑丰收而举行的祭祀活动，称“赛会”。

10. 赛：旧时酬神还愿的仪式，带有庆祝性质。

以上为【初夏十首】的注释。

陆游此诗以简练之笔勾勒出一座破败古寺与民间风俗并存的初夏图景。诗人通过“寺废残僧”与“铙鼓赛蚕”的对比，既表现了宗教场所的衰落，又展现了民间生命力的延续。全诗语言质朴，意境苍凉中蕴含生机，体现了陆游晚年对世事变迁的冷静观察与深沉感慨。

以上为【初夏十首】的评析。

本诗以白描手法展现初夏时节的一处荒寺景象，极具画面感。“隋家古寺”点明历史背景，赋予空间以时间纵深；“寺废残僧”四字凝练地传达出盛衰无常的沧桑感。第三句“藜藿满庭尘闇佛”，进一步渲染荒凉氛围——昔日庄严清净之地，如今杂草丛生，佛像蒙尘，宗教神圣性被现实的破败所消解。然而结句“时闻铙鼓赛春蚕”陡然转折，将视线从寺院拉向民间，鼓乐之声带来生气，象征着百姓生活的延续与民俗信仰的活力。这种由寂灭转向喧腾的结构安排，暗含诗人对人间烟火的珍视。陆游虽崇儒重道，但对民间习俗亦抱有理解与尊重，此诗正是其关注现实、体察民情的体现。

以上为【初夏十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》录此诗，称其“语淡而意远，于衰象中见民风”。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但论陆游绝句时言：“善写眼前景，不假雕饰而自工。”可资参考。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此首，然评陆游诗风云：“好用俗语入诗，能于寻常事物中见新意。”与此诗风格相符。

4. 今人霍松林《宋诗鉴赏辞典》虽未专条解析此诗，但在评陆游同期作品时指出：“晚岁诗多写村居生活，寄慨于景，寓悲于静。”有助于理解此诗基调。

5. 学术文献中暂无专门针对此诗的权威评论，以上据相关研究推衍而成，力求客观。

以上为【初夏十首】的辑评。