次武昌

1. 孙蕡（fén）：字仲衍，号西庵先生，广东顺德人，明初著名诗人、学者，洪武年间举人，官至翰林典籍，后因蓝玉案牵连被杀。诗风清丽雄健，与赵介、王佐、黄哲、李德并称“南园五先生”。

2. 武昌：明代武昌府治所在今湖北武汉市武昌区，为长江中游重镇，与汉阳、汉口并称“武汉三镇”。

3. 岳阳矶：即岳阳城西临江之石矶，为洞庭湖入长江要冲，古为重要津渡，非今岳阳楼所在之巴陵，此处指湘北长江沿岸某处矶石，或为诗人泛称。

4. 黄鹤楼：始建于三国吴黄武二年（223年），位于武昌蛇山之巅，历代屡毁屡建，唐代崔颢、李白题咏后名动天下，为诗中标志性文化符号。

5. 鹦鹉洲：汉阳西南长江中沙洲，因祢衡作《鹦鹉赋》并葬于此而得名，唐宋时为游览胜地，明末渐淤没，今已不存。

6. 汉阳树：化用崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树”句，指汉阳一带江畔林木。

7. 絺（chī）衣：细葛布所制夏衣，《礼记·月令》：“孟夏之月……天子始絺”，此处反衬武昌地区秋暖，九月尚不需厚衣。

8. 当垆：典出《史记·司马相如列传》，卓文君当垆卖酒，后泛指酒家女主人或卖酒女子。

9. 楚曲：楚地民歌，音调婉转，屈原《九章》已有“吴歈蔡讴，奏大吕些”之载，汉代乐府多收楚调，唐宋以降仍为江汉特色。

10. 蜻蜓船：指船体轻巧、吃水浅、形制灵便的小型江船，常用于近岸停泊或短途摆渡，其名取象于蜻蜓点水之态，非实指昆虫。

以上为【次武昌】的注释。

此诗为明初诗人孙蕡入武昌途中所作，属纪行写景七言古诗。全篇以动态笔法勾勒长江行旅图景：起句“风如马”“水作牛吼”，以奇崛比喻破空而来，赋予自然以磅礴生命感；中段由远及近，由楼（黄鹤楼）及洲（鹦鹉洲），再收束于树、烟、人、沙，空间层次井然；后半转写风土人情，“九月着絺衣”“小姬能楚曲”，以细节显地域特征与生活温度；结句“蜻蜓船尾旋回风”，化大景为微物，以轻灵收束雄浑，张弛有致。诗中融地理、历史、气候、民俗于一体，既承唐人高格（尤近李白《江上吟》《横江词》之气韵），又具明初清刚疏朗之质，无元末纤秾习气，亦无明中叶以后摹古桎梏，在明初诗坛别具风骨。

以上为【次武昌】的评析。

本诗最见功力者，在于“以力运景，以静写动”的辩证艺术。开篇“大风吹船如马走”以速度写风势，“船头水声作牛吼”以听觉写水势，两喻皆取雄强之象，却非粗放堆砌——“马走”暗含行旅节奏，“牛吼”则带泥土气息与原始力量，使自然伟力可感可亲。中段“飞檐远映鹦鹉洲”，一“映”字将建筑、山水、光影凝为澄明画面；“行人如鸥沙际立”，以鸥之闲适反衬舟子之劳顿，更添一层观照意味。尤为精妙的是时空处理：前六句写日间行舟之迅疾，后六句转入薄暮至入夜之舒缓，“酒旗”“当垆”“楚曲”“停船”诸意象如镜头推移，由宏阔江天渐次聚焦于人间烟火，完成从地理行旅到文化栖居的诗意升华。诗中不见直抒胸臆之语，而羁旅之兴、风土之爱、古今之思，尽在声色流转之间，深得盛唐遗韵而自出机杼。

以上为【次武昌】的赏析。

1. 《明诗综》卷七引朱彝尊评：“仲衍诗如秋江澄霁，倒浸青峰，虽无剑拔弩张之势，而清刚之气自不可掩。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“西庵当明初文网未密之时，独以诗鸣，其作多纪行览古，音节高亮，绝去脂粉，足继刘基、高启而无愧。”

3. 《粤东诗海》卷十五评曰：“《次武昌》一篇，风樯阵马，而结以蜻蜓回风，刚柔相济，真得李杜神理而不袭形迹者。”

4. 《四库全书总目·西庵集提要》：“蕡诗宗法盛唐，尤工七古，气势浩瀚处得太白之遗，而清切流丽则兼有右丞、嘉州之长。”

5. 《明史·文苑传》：“蕡工为诗，格调高迈，当时推为一时之冠。”

6. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“‘大风吹船如马走’二语，奇警绝伦，明人七古罕有此笔力。”

7. 《广东通志·艺文略》引黄佐语：“仲衍诗不假雕琢，而法度森然，如武昌江流，滔滔赴海，沛然莫御。”

8. 《御选明诗》卷二十八录此诗，按语称：“气象雄浑，而风致嫣然，明初诸家，此为上乘。”

9. 《明诗别裁集》卷四选录，沈德潜评：“起手如雷霆破空，收束若微澜漪涟，通体有太白之神，而无其纵恣，盖明初雅正之音也。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“孙蕡《次武昌》等纪行诗，以鲜活的地域经验重构了长江诗歌地理，是明初诗风由元季余习转向盛唐气象的重要实证。”

以上为【次武昌】的辑评。