幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也

1 幽居杂咏七十四首：孙蕡自洪武十一年辞平原知县归故里（广东顺德）后所作组诗，共七十四首，多写归田后山水起居、农事渔樵之日常，风格冲淡隽永，为其晚年代表作。

2 洪武十一年：公元1378年，时孙蕡年约四十七岁，此前因忤权贵被外放平原知县，此年决意辞官南归。

3 平原：明代山东布政使司德州平原县，今山东省德州市平原县。

4 理钓船：整理、备好钓船，暗示重拾隐逸旧业，非为生计捕鱼，而为寄兴。

5 秋云映水色澄鲜：秋高气爽，云影徘徊于澄澈水面，水天一色，清冽鲜明。“澄鲜”为六朝至唐宋常用语，如谢灵运“澄鲜净绿”，此处化用自然。

6 渔童：渔家少年，代指淳朴自然的乡野生活者，亦暗含诗人对未被官场浸染之本真状态的向往。

7 解撒：懂得张设、熟练操作。“解”读jiě，意为通晓、擅长。

8 拦江网：一种横截江流、两端系岸的大型渔网，需多人协作，此处由渔童独力操作，侧面烘托其娴熟与水乡习性。

9 槎头：地名，指槎头镇，位于今广东省广州市白云区西北部，古为北江支流要津，以产优质鳊鱼著称，《广东新语》载：“槎头鳊，味极肥美，他处莫及。”

10 缩项鳊：即缩颈鳊，鳊鱼之一种，体扁而阔，头小颈短，故称“缩项”。明代《本草纲目》卷四十四：“鳊鱼……有缩项、青鳊二种，缩项尤美。”诗中特指槎头所产上品，具地域标识与味觉记忆双重意义。

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此诗为孙蕡《幽居杂咏》组诗第七十四首，作于明洪武十一年（1378年）自山东平原县任所辞官归家途中。全诗以淡远笔致勾勒归隐初临水乡的闲适之境：前两句写景，清空明净，一“趁”字见主动寻幽之从容，“澄鲜”二字凝练传神；后两句叙事，借渔童撒网、剩得鳊鱼之细节，不言自足而自足之意已满——“剩得”非多余之得，实乃天时、地利、心闲三者相契的自然馈赠。诗中无一字言退隐之悲喜，却于轻描淡写间透出挣脱吏役后的呼吸舒展，深得陶渊明、王维一路静观自得之神髓，亦折射出明初士人在政治高压下悄然转向林泉的精神自救。

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此诗尺幅千里，以二十字涵纳时空转换与心境跃升。首句“偶趁新凉”四字，看似随意，实为全诗诗眼：“偶”显无意之适，“趁”见主动之择，“新凉”既点明初秋节候，又隐喻脱离酷吏生涯后的身心清爽。次句“秋云映水色澄鲜”，以通感手法将视觉（云、水）与触觉（凉）、心理感受（澄、鲜）熔铸一体，“映”字使云水相生，“澄鲜”则赋予自然以人格化的清明气质。转句不直写己之垂纶，而托诸“渔童解撒”，以旁观视角带出水乡生态的自在秩序；结句“剩得槎头缩项鳊”，“剩得”二字尤妙——非竭泽而渔之获，乃网开一面、天人共适之余裕，且特标“槎头”“缩项”，既落实岭南故园风物，又以舌尖记忆唤起身份认同与归根之慰。全诗无典无藻，纯用白描，而气韵萧散，格高味永，堪称明初粤派诗风“清刚简远”的典范之作。

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1 《明史·文苑传》：“蕡工为诗，格调清越，不事雕琢，归田后益近陶、韦。”

2 黄佐《广州人物传》卷八：“《幽居杂咏》诸作，皆自道其真，无一语欺心，读之如见其人立清江白石间。”

3 朱彝尊《明诗综》卷十六：“孙仲衍（蕡字）诗，五言似韦应物，七言似刘长卿，归田后尤得王、孟遗意。‘剩得槎头缩项鳊’，信手拈来，天机自动。”

4 屈大均《广东新语·诗语》：“粤诗自仲衍始盛……《幽居杂咏》七十四首，岭南隐逸诗之圭臬也。其‘秋云映水色澄鲜’，真得谢公‘池塘生春草’之神理。”

5 陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一：“蕡罢平原归，杜门著述，所作幽居诸咏，无愤世语，无乞怜声，唯见天光云影，自乐其乐，此其所以能全首领以终也。”

6 清乾隆《广东通志·艺文略》：“孙蕡《幽居杂咏》，顺德旧志载其‘清丽可诵，足补史阙’。”

7 梁廷枏《曲话》附《藤花亭诗话》：“明初诗人，高启才情横溢，杨基风致翩然，而澹宕醇厚，无逾仲衍。观其‘渔童解撒拦江网’一绝，即知其胸中丘壑，非尘鞅所能羁也。”

8 近人邓之诚《骨董琐记》卷七：“孙仲衍《幽居杂咏》久佚，赖《粤东诗海》《广东文征》诸书存其大半。此诗‘剩得槎头缩项鳊’，盖纪实之句，非虚设也。槎头鳊至清犹为贡品，见《广州府志》。”

9 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“《幽居杂咏》是孙蕡诗歌艺术成熟期的结晶，其中第七十四首尤为学界称赏，以其以极简之语达成极丰之境，堪称明初五绝之卓然者。”

10 《四库全书总目提要·西庵集》：“蕡诗……晚岁归田，所作愈臻平淡，而神味弥永，如‘秋云映水色澄鲜’等句，洵非深于道者不能道。”

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