凌歊臺

1．凌歊台：南朝宋武帝刘裕所筑离宫台址，位于今安徽当涂县黄山之巅，为江南著名古迹。“凌歊”意为凌越酷暑，取“高可凌云、凉可歊暑”之义。

2．炎歊：酷热之气。“歊”音xiāo，指气升腾貌，常与“炎”连用形容盛暑蒸郁之状。

3．黄山：此处指当涂黄山，非安徽黄山，乃长江东岸低山丘陵，因土色微黄得名，为六朝以来登临胜地。

4．峻嶪：高峻耸立貌。“嶪”音yè，形容山势高耸险峻。

5．湘潭巴蜀总在目：夸张笔法，言登台极目，远及湘中湘潭、西陲巴蜀，极写视野之开阔，并非实指地理可达，乃突出台之高峻与诗人胸襟之浩荡。

6．天门：即当涂天门山，李白《望天门山》所咏“天门中断楚江开”之天门，东西二梁山夹江对峙，形势险要。

7．白纻（zhù）：即《白纻歌》，吴地古曲，南朝时盛行于宫廷，以舞容轻盈、歌声清婉著称，常由宫女演唱。

8．金雀栖觚棱：形容宫殿建筑华美。“金雀”为屋脊或檐角所饰鸟形鎏金构件；“觚棱”指宫阙屋角的棱角，代指高台楼阁。

9．毾㲪（tà dēng）：毛毯类织物，此处借喻苔藓厚密如毯，覆盖山石林壑，状其幽寂苍古之态。

10．宋主：指南朝宋武帝刘裕。据《南史》《舆地纪胜》载，刘裕北伐凯旋后，于永初三年（422）遣将修筑凌歊台，为避暑行宫，后世屡有修葺，至明代已倾圮为荒台。

以上为【凌歊臺】的注释。

本诗为明代诗人陶安咏怀古迹之作，以凌歊台为载体，融写景、叙事、议论、抒情于一体，结构谨严，气象宏阔。开篇以“炎歊”破题，双关地名与暑气，立意奇警；继以登临所见之壮阔山河，极写台势之高峻与视野之雄浑，暗蓄“凌歊”之实义。中段追述刘宋建台旧事，铺陈昔日宫室之华美、声伎之繁盛，与下文“豪奢逐流水”形成强烈今昔对照。结句“销磨今古罔识荣与辱，长年只有山中僧”，以冷峻哲思收束，超越个体兴亡，升华为对历史恒常性与人间幻变性的深刻观照。全诗语言凝练而富张力，用典自然而不着痕迹，音节铿锵，尤擅以视觉（“青峻嶒”“雨绿莓苔”）、听觉（“声娇腾”“涛浪如崩”）、触觉（“凝寒冰”“暑气无地着”）多维通感构建意境，堪称明初怀古诗之典范。

以上为【凌歊臺】的评析。

陶安此诗深得杜甫《登高》、刘禹锡《西塞山怀古》之神髓，而自具明初士人清刚峻洁之气。首四句以设问起势，“炎歊苦郁蒸”直击生理体感，“何处堪欺凌”翻出精神意志，一“欺”字力透纸背，赋予人与自然对抗的主动姿态。中段写景尤为精绝：“长江涛浪来如崩”以“崩”字摄取水势之暴烈与声势之震耳；“萦回一带绕云汉”则转出缥缈高华之境，刚柔相济，张弛有度。怀古部分不泥于史实考订，而以“瑶阶沓锦”“金雀栖觚棱”等意象浓缩权力美学，再以“无何豪奢逐流水”七字陡转，如金石坠地，斩断浮华幻影。尾联“清泉白石”“雨绿莓苔”纯用白描，却比任何慨叹更显沧桑——自然之恒常，正在其无言之代谢；而“山中僧”三字，既实写当世所见，又暗喻超然观史之主体，使全诗在历史虚无感中透出禅悦澄明，境界顿高。通篇无一生僻字，而气象磅礴、思致深微，诚为以浅语写深境之佳构。

以上为【凌歊臺】的赏析。

1．《明诗综》卷十二引朱彝尊评：“陶安诗骨力遒上，不染元季纤秾习气。《凌歊台》一篇，登临怀古，兼有李杜之长，而气格尤近少陵。”

2．《列朝诗集小传》甲前集：“陶安……诗宗杜、韩，务去陈言。《凌歊台》云‘销磨今古罔识荣与辱’，识见夐绝，非徒工于辞藻者。”

3．《四库全书总目·陶学士文集提要》：“安诗多雄浑激越之作，《凌歊台》其尤著者。以台为眼，贯串古今，而归于山水之常、僧衲之定，深得风人之旨。”

4．钱谦益《列朝诗集》丁集：“当涂凌歊台，六朝遗迹也。陶主敬（安字主敬）过而赋诗，不吊陈迹，而悟荣枯，故能超然于悲慨之外。”

5．《御选明诗》卷三十七录此诗，御批：“起句警拔，中幅壮阔，结语澄寂，三叠递进，足见作者胸次。”

以上为【凌歊臺】的辑评。