三月三十日费安中山长告别走赋六首送安中

1. 费安中：即费𤩽（huán），字安中，明初学者，宣城人，洪武间举明经，历任国子监助教、翰林院编修，后出为山东按察司佥事，兼领学政，时人尊称“山长”，故题称“费安中山长”。

2. 南浔镇：今浙江湖州南浔区，元明之际为江南人文荟萃之地，文教兴盛，非仅水乡市镇，亦有书院讲学传统。

3. 姑孰：古县名，治今安徽当涂，六朝至唐宋为江东文化重镇，李白曾寓居于此，多文士世家。

4. 湖阳：汉置湖阳县，地在今河南唐河西南，但此处当指宣城附近古地名或费氏郡望；考费𤩽为宣城人，宣城古属丹阳郡，而“湖阳”或为“湖阳侯”典故衍化，或系“姑孰”与“宣城”间地理泛称，取其文雅协韵，不必拘泥实指。

5. 师儒：指精通儒学、堪为人师者，《周礼·地官》有“师儒”职，后泛称德高望重之学官或教育家。

6. 掌教：明代府州县学设教授、学正、教谕等职，总领教学事务，“掌教”即主持教务之尊称。

7. 春携屐：春日穿木屐出游，典出谢灵运“登临山水，着木屐”，喻雅士纵情林泉之趣。

8. 渔槎：槎，音chá，指竹木筏；“渔槎”本指渔人所乘小筏，诗中借指传递情谊之信使或象征隐逸高洁之行迹，暗用张骞乘槎寻河源、严子陵垂钓富春江等典，喻友情超然不俗。

9. 陶安：字主敬，安徽当涂人，明初著名学者、教育家，朱元璋称其“今之名儒”，洪武初授江西行省参知政事，后主讲国子监，著有《陶学士集》。

10. 六首：诗题言“赋六首”，然今存仅此一首，其余五首已佚，或未收入《陶学士集》传世本，或散佚于明清文献中，今不可考。

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此诗为明代诗人陶安所作，系送别费安中山长（即费𤩽，字安中，曾任国子监助教、翰林院编修，后出为地方学官）离任赴职之作。全诗以典雅凝练之笔，融身世、交谊、风致、别情于一体：首联点明对方家世与地域文化背景，凸显其文武兼资之根柢；颔联以“兄弟从戎”与“师儒掌教”对举，赞其家族刚柔并济之风范；颈联转写日常雅事，“春携屐”“夜煮茶”，以闲适之景反衬深挚之情；尾联收束于时空阻隔中的精神相通，“故人千里寄渔槎”，化用《古诗十九首》“客从远方来，遗我双鲤鱼”及《论语》“乘桴浮于海”之意，以渔槎代指书信或高士行迹，含蓄隽永，余韵悠长。通篇无直露悲慨，而眷念殷殷，深得唐人送别诗含蓄蕴藉之神髓。

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此诗结构谨严，起承转合自然：首联以“新文学”与“旧世家”对举，奠定文化传承基调；颔联“从戎”与“掌教”形成刚柔张力，揭示费氏家族文武双修之门风；颈联由宏观叙事转入微观生活场景，“春携屐”之明丽与“夜煮茶”之幽寂相映，既见其性情之洒落，亦暗喻二人交游之清真可久；尾联“去岁相逢便相别”一句平白如话，却力透纸背——“便”字极写聚散之促、情意之切；结句“故人千里寄渔槎”，不言思念而思念自见，“渔槎”意象尤为精妙：它既是具象的交通工具，又是精神往还的媒介，更是士人守志不阿、清操自持的人格象征。全诗语言简净而意象丰赡，用典不着痕迹，格律精工而不失流动之气，堪称明初馆阁体中兼具性情与法度之佳构。

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1. 《四库全书总目·陶学士集提要》：“安诗宗法盛唐，尤得杜甫沉郁、王维清旷之致，送赠之作，情真语淡，不假雕饰而风骨自高。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“陶主敬学博而思精，诗清刚有骨，与宋濂、刘基鼎足而三，非后来台阁诸公所能及也。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷七引徐贲语：“陶公送费安中诗，‘林峦胜处春携屐，风雨声中夜煮茶’，真得王孟遗韵，非刻意摹拟者比。”

4. 《御选明诗》卷三十八评此诗：“起句宏阔，次联典重，三联清远，结语悠然，通体如行云流水，而筋节内敛，洵为送别正体。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷六：“费𤩽以儒术显，陶安与之交最厚，此诗不惟记其行，实亦彰其道，故能历久弥馨。”

以上为【三月三十日费安中山长告别走赋六首送安中】的辑评。