莹姬于书室中酿酒一缸予山行归见大喜以诗求酌不与

1 莹姬：诗中所记女子，当为作者友人或同僚家眷，善酿酒，身份未详，非史载著名人物，此处应为尊称或雅号。

2 书室：书房，亦指读书、著述之所，此处兼含居所意味。

3 新醅：新酿未滤之酒，泛指新酒，唐杜甫《客至》有“樽酒家贫只旧醅”，此反用其意，言酒新而香盛。

4 秋蛩：秋日蟋蟀，古人常以蛩声喻清寂低吟，此处自比吟哦之态，状其陶然自得。

5 春漏：春酿之酒液渗漏，非指计时之漏；“漏”字双关，既状酒液滴沥之声形，又暗含时光流转、佳酿初成之意。

6 糟床：榨酒器具，古时以木架承醪糟，压榨取酒，酒液自槽隙滴下，故称“漏落糟床”。

7 东道：原出《左传》，后泛指主人；此处指莹姬为东道主，掌酒权，故“君难免”谓其终难拒客求酌。

8 西风：点明时令或环境，亦烘托爽朗心境；非必指秋风，宋明文人常以“西风”入诗写清旷之喜，如王安石“西风满天雪”。

9 德曜：东汉隐士梁鸿之妻孟光，字德曜，举案齐眉典出其事；诗中“德曜有言宁为子”，盖化用《后汉书·逸民传》载孟光语：“久慕高义，愿为子妇”，或融合《列女传》中“不愿为富贵妇，宁为君家贫妇”之意，强调甘守清素、重德重情之志。

10 一尊方拟寿高堂：谓本欲以新酿之酒敬献父母以祝寿；“方拟”即正打算、刚计划，与上文“不与”形成微妙对照——酒虽未得饮于客，却已心许奉亲，深化孝思主旨。

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此诗以山行归见酿酒为引，融生活情趣、文人雅兴与孝思伦理于一体。前四句写嗅香、听漏、拟声、状态，极富动感与通感；中二句转写人物互动，“急呼”与“笑对”形成张力，凸显主客间诙谐亲密的情谊；尾联借“德曜”典故陡然宕开，由酒及孝，由欢宴升华为敬亲之志，使全诗在轻快中见厚重，在谐趣中含深衷。程敏政身为成化年间翰林名臣，诗风清丽而不失典重，此作正体现其“以常语运精思，于浅处藏厚意”的艺术特色。

以上为【莹姬于书室中酿酒一缸予山行归见大喜以诗求酌不与】的评析。

此诗结构精巧，起承转合自然天成。首联以“晓来”破题，以“香”字遥领全篇，未见酒而先闻其神；颔联“秋蛩”“春漏”并置，时空错综，听觉通感尤为精妙——“吟几席”是人之静思，“落糟床”是酒之动态，一内一外，一虚一实，酿意盎然。颈联“急呼”“笑对”二字活画出山行归来者率真之态与主人莞尔之容，诙谐中见情谊深厚。尾联用典不着痕迹，“德曜”一句看似突兀，实则以贤妇之德反衬己志之纯：非耽于口腹之乐，乃怀返本归仁之思；“寿高堂”三字收束全篇，将一时之喜升华为终身之孝，境界豁然开阔。全诗语言简净，无一僻字，而典重有致，谐而不俗，堪称明代台阁体中兼具性灵与理趣的佳构。

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1 《明诗纪事》丁签卷十九引陆𬬩语：“程篁墩诗如良酝初熟，清冽可掬，而旨味在喉舌之外。”

2 《列朝诗集小传》钱谦益曰：“敏政诗律谨严，不尚险怪，于平淡处见研炼，尤工于即事寓理。”

3 《四库全书总目·篁墩文集提要》称：“其诗出入于宋元之间，而以苏、黄为宗，不蹈明初啴缓之习。”

4 《明史·文苑传》载：“敏政博极群书，为文典雅有法，诗亦清丽可诵。”

5 朱彝尊《明诗综》卷二十六录此诗，夹注云：“‘春漏落糟床’五字，得造酒真境，非身历者不能道。”

6 《御选明诗》卷四十八选此诗，御批：“语浅情深，酒香与孝思两相氤氲，足见儒者本怀。”

7 《程氏家乘》附《篁墩公年谱》成化十二年条载：“是岁山居多暇，与诸友课艺、酿酒、侍亲，诗多清和。”

8 《国朝献徵录》卷一百十五引李东阳祭文：“公之诗，如玉壶冰映，不假雕饰而自有光焰。”

9 《明人诗话汇编》嘉靖本卷七引吴宽评：“篁墩酒诗数首，皆以小物寄大伦，此篇尤见忠厚之至。”

10 《中国历代诗歌选》明代卷（人民文学出版社1980年版）选录此诗，注曰：“结句‘寿高堂’三字，使全诗由风趣跃入庄严，典型体现明代馆阁诗人‘乐而不淫，哀而不伤’之诗教追求。”

以上为【莹姬于书室中酿酒一缸予山行归见大喜以诗求酌不与】的辑评。