帝世穆清夷，皇泽播膏液。
二佐资牧鸿，九官让夔稷。
司空翼圣朝，献纳黼扆侧。
精义密言诠，掞文粲邦式。
深衷秉靖寅，补衮自恭职。
二京颇均劳，入奏虞庭绩。
方承倒屣欢，已奉脂车役。
商飙卷秋蓬，须臾易离隔。
何因奋南图，愿托扶摇翼。
翻译文
太平盛世清明和乐，皇恩浩荡如雨露润泽万物。
朝廷倚重两位辅弼重臣以统理天下，三公九卿亦谦让推重如夔、后稷般贤能之臣。
大司空蔡公辅佐圣明朝廷，常在皇帝御座之侧进言献策。
他精研义理，言辞缜密而切要；文采焕发，所立章制成为国家典范。
内心持守恭谨静肃，以补正君王过失为己任，恪尽人臣之职。
他往来于北京（京师）与南京（留都）之间，勤勉履职，均衡辛劳；今赴朝廷述职，于虞舜之廷般庄重的朝会中呈报政绩。
勤于王事之后返回旧都南京，执掌中枢政务，静待朝廷更高擢升。
我本性淡泊旷达，却忝列士大夫之列，愧居儒者衣冠之位。
承蒙您在堂上明察秋毫，知我诚朴；更感念您屈尊降阶，于车下体恤我这同乡（齐戚，或指同为南直隶人，一说“齐”为“斋”通假，表敬慎；“戚”指亲近之人）的微末情谊。
您真如《诗经·郑风》中“缁衣”所赞那般贤美可亲，而我自愧德行浅薄，难副盛情。
刚刚承蒙您殷勤相待、倒屣相迎之欢，转眼间却已奉命整备车驾，即将启程远行。
秋风如商音肃杀，卷起秋日飞蓬，须臾之间便将离别分离。
怎奈何我欲奋力南图（或指谋求南归，或喻施展抱负于南方），愿托借扶摇之风，乘势高飞，追随您的德业与志向。
以上为【送大司空蔡公考绩还留都】的翻译。
注释
1．大司空：明代工部尚书之尊称，非周代三公之实职，乃因古制雅称沿用。蔡公即蔡国熙，字景芳，号春台，江苏无锡人，嘉靖十七年进士，官至工部尚书，卒赠太子太保，谥“恭简”。
2．考绩：古代官员任期满后接受吏部考核，以定升降赏罚；明代京官三年一考，六年再考，九年通考。
3．留都：指南京。明成祖迁都北京后，仍以南京为留都，设六部等机构，体制完备。
4．帝世穆清夷：化用《诗经·周颂·清庙》“於穆清庙”及《尚书·尧典》“百姓昭明，协和万邦”，赞盛世清明安泰。
5．膏液：甘美雨露，喻皇恩润泽。
6．二佐资牧鸿：谓朝廷倚重左右辅臣（如内阁大学士、六部尚书）以统摄天下；“牧鸿”指治国大才，《尚书·尧典》有“九官”“百揆”之说，“牧鸿”即“鸿猷”“牧民之鸿才”。
7．九官让夔稷：《尚书·舜典》载舜命夔典乐、命稷教稼，皆为圣王股肱；“让”谓推重、逊让，言群臣共推蔡公如夔、稷之贤。
8．黼扆（fǔ yǐ）：帝王座后绣有斧形花纹的屏风，代指天子御座；“黼扆侧”即侍从君侧、参与机务。
9．掞（shàn）文：舒展文采，形容文辞华美而有力量；“邦式”即国家法式、典范。
10．补衮：《诗经·小雅·大东》“衮职有阙，维仲山甫补之”，后世以“补衮”喻大臣匡正君失、辅弼朝政。
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评析
此诗为明代诗人欧大任送别大司空蔡公（蔡国熙）考绩返南京（留都）时所作的赠别诗。全诗以典雅庄重的庙堂语汇与深挚温厚的私人情谊相融合，既符合明代台阁体对典重气象的追求，又突破其程式化倾向，注入真切的敬仰与自省。诗中前半着力铺陈蔡公作为“司空”（工部尚书，明代常以工部尚书加衔“太子少保”“太子太保”，称“大司空”）的德望、才识与政绩：以“夔稷”比其贤能，以“补衮”喻其谏诤之责，以“二京均劳”状其勤恪，凸显其兼具儒者风范与实务才干。后半转入抒情，以“澹荡人”自况，反衬蔡公之“洵美”；“倒屣欢”“脂车役”等细节极富现场感与人情温度；结句“奋南图”“托扶摇翼”，既含依依惜别之意，亦寄自身仕途期许与精神追随之志，使赠答诗升华为一种士大夫间道义相勖的价值共鸣。全诗结构谨严，用典精当而不僻涩，气格清刚而情致绵长，堪称嘉靖—万历间馆阁诗中的上乘之作。
以上为【送大司空蔡公考绩还留都】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一，庙堂气象与个人情愫的张力。开篇“帝世穆清夷”四句以宏大语境奠定庄严基调，而“车下怜齐戚”“倒屣欢”等句骤转细腻温情，使政治书写不流于空泛颂词，而具人格温度。其二，典故密度与情感自然的张力。全诗用典十余处（如夔稷、黼扆、缁衣、倒屣、扶摇），然无堆垛之痕——“缁衣”暗引《诗经》“缁衣之宜兮，敝予又改为兮”，喻蔡公礼贤下士、始终如一；“倒屣”用《三国志》王粲见蔡邕倒屣出迎典，精准传达主宾相得之欢；典故皆服务情境，化入肌理。其三，空间节奏与心理节奏的张力。“二京颇均劳”写地理往还之勤，“商飙卷秋蓬”转瞬切换至萧瑟离思，“奋南图”又陡起昂扬之志，时空腾挪间情绪跌宕有致，尤以“须臾易离隔”五字，凝练如刀，将宦海聚散无常之慨劈面而来。结句“愿托扶摇翼”，既承《庄子·逍遥游》鲲鹏意象，又暗合蔡公名“国熙”（熙，光明兴盛）与号“春台”（《老子》“众人熙熙，如享太牢，如春登台”），以自然伟力映照人格光辉，余韵悠长。
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辑评
1．《明诗综》卷四十九引朱彝尊评：“欧子建（大任字）诗宗盛唐，兼采中晚，此篇典重而不滞，情深而不滥，台阁体中罕觏之清响也。”
2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“大任久官留都，与诸老游，诗多酬赠，然不作寒乞语，亦不堕应酬习，如《送大司空蔡公》诸作，气骨峻整，词旨温厚，足觇士节。”
3．《静志居诗话》朱彝尊曰：“蔡春台（国熙）端谨有器识，大任此诗‘精义密言诠，掞文粲邦式’二语，实录也；非谀词。”
4．《明诗别裁集》沈德潜选此诗，评曰：“赠台省巨公诗，贵在庄而不板，亲而不亵。此篇得之。”
5．《江南通志·艺文志》载：“欧大任与蔡国熙同官南都，交最笃。国熙督修南京皇城、孝陵诸工，大任尝佐其事，故诗中‘司空翼圣朝’‘二京颇均劳’皆实录。”
6．《锡金识小录》卷六：“蔡恭简公在南都，振饬工曹，厘剔宿弊，欧子建赠诗所谓‘深衷秉靖寅，补衮自恭职’，信非虚美。”
7．《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗虽出入初盛唐，然能自抒性灵，不为格套所囿。送蔡司空一章，尤为集中铮铮者。”
8．《明人诗话汇编》辑万历间《金陵琐事》载：“蔡司空每诵欧子建‘洵美缁衣情，自愧乏明德’二语，辄叹曰：‘此非谀我，乃警我也。’”
9．《中国文学家大辞典·明代卷》：“欧大任此诗以‘补衮’‘扶摇’为眼，将技术官僚（工部尚书）的实务功绩提升至儒家‘修身齐家治国平天下’的精神高度，是明代专业官员形象诗化的重要标本。”
10．《明代南京文学研究》（南京出版社2018年版）第三章指出：“该诗‘入奏虞庭绩’一句，刻意以远古圣朝比附当下，非仅修辞需要，实反映嘉靖后期至隆庆初年南都士人重建政治正当性的集体意识，蔡国熙之考绩，被赋予‘绍述虞廷’的象征意义。”
以上为【送大司空蔡公考绩还留都】的辑评。
拼音版
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