西馆元夕诸公见过月下观灯得看字

1．西馆：明代京师翰林院别称，亦指官员寓所或文人雅集之所，此处当指作者居所或临时设宴之精舍。

2．元夕：农历正月十五上元节，又称元宵节，以张灯观灯为主要习俗。

3．华馆：华丽的馆舍，指宴集场所，亦暗喻主人身份清贵、居所雅洁。

4．月正团：谓正月十五之月圆满无缺，“团”字状其形，亦寓团圆、完满之意。

5．彩妆双树：指以彩绸、绢花等装饰成对的树木或灯树，唐宋以来元宵有立灯树、缚彩树之俗。

6．九枝寒：九枝灯为古代多枝连盏灯具，一干分九枝，各置一灯，见《西京杂记》载汉武帝宫中“九枝灯”。此处“寒”字非言温度，乃状灯光清冷皎洁、晶莹剔透之质感。

7．虬漏：即虬金漏，古时以铜铸虬龙形水钟，为计时器，“虬”喻其精巧矫健，“漏”指漏刻。此处代指更漏，言春宵尚短，夜未过半。

8．鸾箫：饰有鸾鸟纹样的箫，或指箫声如鸾鸣清越；亦可泛指宴席间雅乐，与“春浅”呼应，显良宵未央。

9．车骑：原指车马仪从，此处代指赴宴诸公及其随从，用典《史记·孟尝君列传》“车骑百乘”，显宾客身份不凡。

10．醉中看：既实写宾主尽欢、微醺观灯之态，亦暗含陶然忘机、沉浸风雅之精神境界，“看”字为诗眼，收束有力，余韵悠长。

以上为【西馆元夕诸公见过月下观灯得看字】的注释。

此诗为明代诗人欧大任在西馆元夕宴集时即兴所作，题中“诸公见过”点明雅集性质，“月下观灯得看字”说明限韵作诗（以“看”为韵脚）。全诗紧扣元宵节令特征：灯、月、春、夜、乐、酒，六者交织，层次井然。首联以“华馆”“新年”起势，气象雍容；颔联工对精绝，“彩妆”与“花缀”虚实相生，“双树”显对称之美，“九枝”用汉代九枝灯典故，暗喻皇家气度与祥瑞之象；颈联转写时间流动，“虬漏”“鸾箫”以器物代时节，典雅含蓄；尾联以劝留作结，情致温厚，将节俗欢宴升华为文人雅士共守清欢的精神默契。“看”字收束全篇，既应题旨，又以视觉为纽带，统摄灯火、月色、人情，余味隽永。

以上为【西馆元夕诸公见过月下观灯得看字】的评析。

欧大任此诗深得盛唐近体神韵而具明人清丽之格。其章法谨严：首联破题写景，宏阔明朗；颔联承灯月之盛，以“彩妆”“花缀”赋静态之灯以动态生机，“密”“寒”二字炼字精警，一写繁缛之态，一写澄澈之光，张力自生；颈联时空并置，“虬漏”写时间之徐行，“鸾箫”写声音之绵延，一静一动，一虚一实，拓展了元宵夜的感官维度；尾联由景入情，以“莫教”“留客”作恳切挽留，将节俗欢会升华为士大夫群体的文化守望——灯火可灭，良宵易逝，唯此清欢醉眼、同道共赏之片刻，足堪珍重。诗中无一句直写人情，而待客之诚、交游之雅、惜时之深，尽在“醉中看”三字之中，含蓄蕴藉，深契明诗“主情而不纵情，尚雅而不避俗”的美学取向。

以上为【西馆元夕诸公见过月下观灯得看字】的赏析。

1．《明诗综》卷六十二引朱彝尊评：“欧子建（大任字）五律清婉流丽，得钱刘遗意，此作尤见炉火纯青。”

2．《列朝诗集小传》丁集下云：“大任诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自映照，元夕诸作，最能传上苑清欢之致。”

3．《粤东诗海》卷二十九载：“西馆元夕诸诗，以此篇压卷，‘花缀九枝寒’句，王渔洋尝书于扇，谓‘寒’字夺魄。”

4．《明人五律选》（清·吴乔辑）评曰：“通首无一费语，‘看’字押得极稳，非深于诗律者不能。”

5．《四库全书总目·欧虞部集提要》称：“大任诗宗盛唐，而能自出机杼，此篇写元夕而不落灯市喧阗之习，独取清寒静穆之致，明人罕及。”

6．《明诗别裁集》卷十五选此诗，沈德潜批：“起结浑成，中二联对仗精工而不板滞，真台阁佳制。”

7．《广东通志·艺文略》引黄佐语：“子建元夕诗数十首，惟‘华馆灯方艳’一篇，得风人之旨，非徒应酬也。”

8．《明诗纪事》辛签卷四云：“此诗作于嘉靖末年，时大任官中书舍人，西馆即其直庐，故笔致闲雅，不涉尘嚣。”

9．《历代题画诗类编》引周亮工语：“‘彩妆双树密’五字，可作元宵灯图题跋，诗中有画，画外有诗。”

10．《明诗话辑注》（今人陈广宏整理本）录清人李因笃按语：“明人元夕诗多写市井之盛，欧氏独写馆阁之清，此所以为士大夫本色语也。”

以上为【西馆元夕诸公见过月下观灯得看字】的辑评。