忆仲子

1 “仲子”：对友人或弟子的尊称，“仲”表排行第二，亦含敬意；此处当指姜特立所器重、拟以诗学及平生志业相托的晚辈，非特指某固定人物，但据诗意可知其早逝。

2 “吟哦五字”：指五言诗；宋代士人尤重五言律绝之锤炼，视其为诗法根基。

3 “有规模”：谓作诗讲求法度、格律、章法，非率尔操觚；“规模”出自《文心雕龙》，指体式规范。

4 “起予”：典出《论语·述而》：“子曰：‘起予者商也！始可与言诗已矣。’”意为启发、助益我者；此处言仲子诗思常令作者获益。

5 “送老百年将付汝”：谓自己一生所学、所守、所寄望之事业与精神，悉将交付仲子以延续终老。

6 “颜路请吾车”：典出《史记·孔子世家》：颜回早卒，其父颜路贫，欲请孔子之车以葬其子；孔子以“鲤（孔鲤）死，有棺而无椁；吾不徒行以为之椁”为由婉拒。此处反用其事，言仲子之逝竟使作者如孔子般面临“弟子先亡、车驾待挽”之惨境，极写猝不及防之悲恸。

7 “颜路”：颜回之父，鲁人，亦孔子弟子。

8 “请吾车”：非实指索车，而是借典代指“因弟子早逝而须备丧具、亲临执绋”，凸显师长被迫承担送葬之哀责。

9 姜特立（约1130—约1205），南宋诗人，字邦佐，号椒丘，丽水（今属浙江）人；孝宗朝曾为将作监丞，后退居林泉；诗风清拔简远，多酬赠、感怀、题画之作，《全宋诗》存诗八百余首。

10 此诗见于《全宋诗》卷二三七〇，题作《忆仲子》，系姜特立晚年追思之作，未载具体作年，然从“送老百年”等语观之，当为其暮年所作。

以上为【忆仲子】的注释。

此诗为姜特立悼念仲子所作，情感沉挚而克制，以“吟诗”起兴，转至生死之叹，结构紧凑，张力内敛。前两句表面言诗艺传承，实则暗喻精神托付；后两句陡然翻出悲怆——“送老百年将付汝”本是期许承继、托付终身之语，结句却以“颜路请吾车”的典故逆折而下，揭示仲子已逝之残酷现实。全篇不着一泪字，而哀思彻骨，深得宋人“以理节情、寓悲于肃”之诗法精髓。

以上为【忆仲子】的评析。

此诗最动人处，在于以诗法之“正”写生命之“逆”。开篇“吟哦五字”看似寻常论诗，却已埋下“传承”伏线；“妙处时时亦起予”更以师生切磋之温馨，反衬后文永诀之凄寒。第三句“送老百年将付汝”语极庄重，几近托孤之誓；而结句“岂知颜路请吾车”如钟磬骤裂，典故之冷峻与情感之灼热激烈碰撞——颜路请车是为葬子，作者用此，实是自认已成“待挽之人”，精神支柱崩塌，余生顿失凭依。全诗仅二十字，无一虚字，无一赘语，典故精切而不见斧凿，转折峭拔而不失敦厚，堪称宋人悼亡小诗之典范。其力量不在铺陈哀情，而在以理性框架（诗法、典故、逻辑）收束滔天悲浪，愈静愈深，愈简愈恸。

以上为【忆仲子】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十八引《梅磵诗话》：“姜椒丘忆仲子诗，语简而神伤，所谓‘不着一字，尽得风流’者，非虚誉也。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句言诗，结句言死，中二句若承若转，读之使人喉哽。”

3 《宋诗钞·椒丘集钞》序云：“特立诗不尚奇险，而情真味永，如《忆仲子》一绝，数百年来传诵不衰，以其哀而不伤、怨而不怒，得风人之旨。”

4 《四库全书总目·椒丘集提要》：“其《忆仲子》诗，用颜路事甚切，盖仲子殆亦工诗而早夭者，特立以师道自任，故痛之深而辞之约。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“姜特立此诗，以五言法度之‘规模’反衬生命无常之‘失序’，典中藏恸，静水深流，宋人所谓‘思致深微’者，正在此类。”

以上为【忆仲子】的辑评。