翻译
初春正月，如同年岁的开端，朝廷颁布政令，昭示天下和谐之气。
解开发辫的北方游牧民族使者，吹奏着笙箫的四方宾客纷纷前来朝贺。
帝王的光辉与白昼相接，皇恩浩荡，普照大地，共育春意。
盛大的礼仪年年可见，吉祥的福祉日日更新。
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注释
1 阳秋：指岁月，此处借指一年。阳为阳气，象征生机；秋代表岁终，合称“阳秋”即一整年。
2 履端月：正月。履端意为“开端”，古代以正月为岁首，故称“履端月”。
3 象魏：古代宫门外的高大建筑，用于公布法令或政令，代指朝廷发布政教之处。
4 布和辰：宣布和谐之政的良辰，意指在吉日向天下布施仁政。
5 解辫穹庐使：指来自北方游牧民族的使者。穹庐指游牧民族的帐篷，代指北方部族；解辫表示放弃旧俗，归顺中原。
6 吹笙萍野宾：指四方来朝的宾客。吹笙为礼乐之举；萍野泛指远方荒野之地，喻边远来客。
7 帝晖：帝王的光辉，比喻君主的恩德。
8 仍接昼：持续照耀白昼，形容皇恩不息。
9 皇泽：皇帝的恩泽。
10 盛礼：盛大的典礼，此处特指元会大典；“年年睹”体现典礼的制度化与延续性。
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评析
《元会诗五首·其二》是宋代诗人宋祁所作的一首应制诗，描绘了新年元会（即元旦朝会）时朝廷盛典的庄严景象。诗歌以宏大的笔触展现国家统一、四夷宾服、君恩广被的政治图景，体现了宋代士大夫对盛世气象的歌颂。全诗语言典雅庄重，对仗工整，属典型的宫廷应制风格，内容侧重礼制与祥瑞，情感基调昂扬而肃穆，反映了宋代初期文人参与国家典礼时的文化心态与政治认同。
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赏析
本诗为典型的元会应制之作，结构严谨，气象恢弘。首联以“阳秋履端月，象魏布和辰”开篇，点明时间与事件——新年伊始，朝廷颁政，奠定全诗庄重基调。颔联“解辫穹庐使，吹笙萍野宾”通过具体形象展现四夷来朝的盛况，“解辫”暗含文化归化之意，“吹笙”则渲染礼乐文明之氛围，形成边疆与中原的文化对照。颈联转写君恩，“帝晖仍接昼，皇泽共成春”以自然意象比喻皇权的普照与滋养，将政治恩德升华为天地化育之力，极具颂圣色彩。尾联“盛礼年年睹，祥祺日日新”收束全篇，强调典礼的恒常性与福泽的持续更新，既赞当世之治，亦寄未来之望。全诗用典贴切，对仗精工，音韵和谐，充分展现宋祁作为西昆体后劲的语言功力与庙堂意识。
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辑评
1 《宋诗钞·宋景文集》录此诗，称其“辞严义正，有太平气象”。
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“宋子京诗多应制体，工于对仗，然少性情，此作亦然。”
3 《四库全书总目·提要》评宋祁诗曰：“格律谨严，词采富艳，而气体稍弱，不及欧公之浑厚。”
4 《宋诗纪事》卷二十一载：“元会诸作，多述朝仪，祁诗尤重典章，可见当时礼制之隆。”
5 今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述宋祁时指出：“其应制诗铺陈排场，雕饰过甚，然可考一代典实。”
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拼音版
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