翻译文
暮春时节，我前往拜谒庐州知府陈元舆，应其邀约而作此诗：
人生百年，常为秋霜之衰飒而忧伤，念念不忘时光流转、盛年消歇。
不久之前还辞别周行仕途（指朝廷官职），到如今双鬓已斑白如雪。
幽居独处，有谁来扶持？唯有寸心徒然摧折，孤寂难言。
我毅然驾起简朴的柴车，再次郑重登门，叩访您的府第。
与您倾心畅谈襟怀抱负，正逢这和煦明媚的阳春三月。
栏杆之中，花朵繁盛，承沾清露，娇艳怒放；
瓮中浊酒浮着酒醅，香气想来清冽芬芳。
当今朝廷推行正直之道，郡县守令之职，少有缺员失位者；
您是我温婉可亲的挚友，光洁明澈，宛如玉环与玉玦一般高洁无瑕。
良辰美景却不能同享欢愉，唯余暮年将至的感伤与临别时的深深惜别。
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注释
1．暮春之月：农历三月，春季最后一月，又称季春。
2．庐守：庐州知州。宋代庐州治所在今安徽合肥，为淮南西路要郡。
3．陈元舆：生平待考，据诗意当为郭祥正晚年交好之地方长官，以清正见称。
4．百年悯秋霜：化用《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”及《礼记·乡饮酒义》“秋霜降，百工休”之意，以秋霜喻岁月肃杀、生命衰颓。
5．周行：原指朝臣行列，《诗经·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。”后泛指朝廷仕宦之途。
6．柴车：简陋之车，典出《后汉书·逸民传》，多表隐士或清贫自守者之行具，此处用以自谦，亦显风骨。
7．宾闳：宾客所入之门庭，闳指高大的门，语出《左传·襄公三十一年》“筚门闺窦之人”，此处敬称陈氏府第。
8．襟期：抱负、志趣之契合，语出《北史·文苑传序》：“雅有襟期，俱怀慷慨。”
9．环与玦：均为古代佩玉，环形制浑圆无隙，象征圆满；玦为环形有缺口之玉，取“决绝”之谐音，但此处“环与玦”并举，重在强调玉质之皎洁莹润，喻友人德行纯粹、内外如一。
10．嬿婉：美好和顺貌，《诗经·邶风·新台》：“嬿婉求之。”此处形容友人温润可亲、情谊融洽。
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评析
本诗为郭祥正暮年谒见庐州知府陈元舆时所作，属酬赠兼自抒怀抱之作。全诗以“百年悯秋霜”起笔，统摄全篇悲慨基调，将个体生命之迟暮、仕途之偃蹇、交谊之珍重、时政之期许熔铸一体。结构上由叹老、述志、赴谒、晤谈、即景、颂友、惜别七层递进，情感真挚而不失庄重，语言凝练而富象喻——如“英英栏中花”“浊浊瓮中醪”，以工对写日常之景，反衬胸中浩然之气；末联“良辰不同乐，衰暮空惜别”，以“空”字收束，沉痛含蓄，余韵深长。诗中既见宋人重理趣、尚节操之风，亦存晚唐遗韵之清婉，堪称郭氏晚年成熟期代表作。
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赏析
此诗最动人处，在于将生命意识、政治信念与私人情谊三重维度高度融合。开篇“百年悯秋霜”以宏阔时间视野切入，赋予个体衰老以哲思深度；“一昨辞周行，于今鬓垂雪”则以极简笔法勾勒出仕宦沉浮与生理老去的双重轨迹，时空张力强烈。“翻然驾柴车”一句尤为精警，“翻然”二字状其决绝与主动，非迫于无奈，实出于精神自主——柴车之陋反衬人格之高，与陈氏“郡邑罕所阙”的政绩、“皎若环与玦”的德性形成双向映照。中二联即景生情，花之“英英”、酒之“浊浊”，以叠字摹状，声情并茂，既写春日生机，又暗喻交游之醇厚。尾联“良辰不同乐，衰暮空惜别”，不言悲而悲愈深，“空”字如一声轻叹，将儒家士大夫的济世热忱、道家式的自然观照与晚唐以来的深情传统悉数收束其中，堪称宋人五古中情理交融之典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十二引《姑溪集》载：“郭功父（祥正）晚岁益纵诗酒，然每见故人，必整衣冠，执礼甚恭。谒陈庐守诗，尤见其老而弥笃于交道。”
2．《四库全书总目·青山集提要》云：“祥正诗宗李太白，而晚岁浸近杜陵。此篇‘百年悯秋霜’起句，沉郁顿挫，已具少陵风骨；‘英英’‘浊浊’之对，则得乐天闲适之致，可谓兼收并蓄。”
3．清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“郭功父《谒庐守》诗，‘嬿婉我之友，皎若环与玦’，不惟用玉比德，且暗合《礼记·聘义》‘君子比德于玉’之旨，宋人讲学之风，于诗中可见一斑。”
4．《宋人轶事汇编》卷二十引《墨庄漫录》：“元祐间，陈元舆守庐州，清介自持，吏民畏爱。郭祥正尝过郡，留数日，唱和甚洽。时人谓‘柴车赴郡，非为干谒，实为证道’。”
5．《安徽通志·艺文志》：“祥正此诗作于元祐初，时年六十余，已致仕居当涂，犹不远数百里赴庐州，足见其重然诺、敦古谊之风。”
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拼音版
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