挂千丝金嫩，梦锁离愁。舒宛转，引温柔。逞风情漫舞，夕阳芳草，晓妆楼上，新雨梢头。画舸曾停，朱阑偏倚，带绾同心姑许留。碧浪莺声意无限，红桥帘影泪难收。
还想灵和旧侣，当年好景，任摇曳、莫莫休休。秋千架，女儿毬。凭谁细写，一样绸缪。载酒临花，紫凝烟幂，并镳题叶，绿满春稠。行人回首，对垂杨城郭，晴霞返照，生怕魂钩。
翻译文
垂挂千缕柔丝，新柳如金，娇嫩欲滴；一帘春梦，却悄然锁住离别之愁。枝条舒展宛转，似有情意牵引温柔。它恣意展现风致情态：或在夕阳映照的芳草间轻舞，或在晓妆初理的楼台畔摇曳，或在新雨初歇的树梢头低垂。昔日画舫曾为它停驻，朱红栏杆旁人常倚立凝望，那柔条如带，绾结同心，仿佛姑且许我长留。碧波荡漾处，黄莺婉转啼鸣，情意无穷无尽；红桥飞檐下，帘影婆娑，离人泪眼迷蒙，终难收束。
犹忆灵和殿前旧日伴侣——那年春光正好，任柳枝摇曳不息，悠然无休。秋千架上，少女笑语盈盈；蹴鞠场上，彩球翻飞如珠。更有谁人能细细描摹这绵绵情思？与当年一般缱绻绸缪。携酒临花，紫霭氤氲，烟光如幕；并辔同游，题诗于叶，绿意浓密，春色正稠。行人蓦然回首，但见垂杨掩映的城郭，在晴霞返照中静美如画——却生怕那一缕斜阳、几缕柳丝，悄然钩走魂魄，令人神伤难遣。
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注释
1．春风袅娜：词牌名，双调一百二十五字，前段十三句六平韵，后段十一句五平韵，始见于宋王雱词，多咏春景，音节柔曼纡徐，宜于婉约抒情。
2．冯艾子：疑为冯幵（1873–1931）之误记，冯幵字君木，浙江慈溪人，清末民初著名词人、教育家，号回风，有《回风词》；“艾子”或为其别署、手民之讹，亦有学者认为或指冯煦（字梦华，号蒿庵），但冯煦未见以此调名传世之作，待考。
3．灵和旧侣：“灵和”典出《南史·张绪传》：“刘悛之为益州，献蜀柳数株……武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟曰：‘此杨柳风流可爱，似张绪当年时。’”后以“灵和柳”喻风姿绰约之才俊或高洁清雅之人，此处借指昔日共赏春柳、诗酒唱和之友朋。
4．莫莫休休：“莫莫”为叠字状柳枝纷披连绵之貌，《楚辞·九章·悲回风》有“漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。氾潏潏其前后兮，伴张弛之信期”可参；“休休”语出《诗经·唐风·蟋蟀》“良士休休”，此处取和缓悠长、从容不迫之意，合写柳态之闲适与心境之追怀。
5．女儿毬：即“女郎球”，指古代女子所戏之蹴鞠，唐宋尤盛，白居易《洛桥寒食日作十韵》有“蹴球尘不起，泼火雨新晴”，此处以春日嬉戏反衬今之寂寥。
6．载酒临花：化用杜牧“落魄江湖载酒行”及欧阳修“载酒寻春问柳”之意，言昔日携酒赏春之雅集。
7．紫凝烟幂：谓花气氤氲，紫色（或指紫藤、紫云英等春花）与薄雾交融，如烟幕笼罩；“幂”通“幂”，覆盖之意。
8．并镳题叶：“并镳”指并驾齐驱，典出《北史·长孙晟传》“并镳齐驱”；“题叶”用唐范摅《云溪友议》“红叶题诗”事，喻情侣或文友间以诗寄情，此处泛指春游唱和、题咏风雅。
9．晴霞返照：傍晚时分，夕阳余晖映照城郭，色彩明丽而意境苍茫，为古典诗词常见收束意象，如王维“返景入深林”，然此处“返照”更含时光倒流、旧梦重现之心理投射。
10．魂钩：生造奇警之语，谓柳丝如钩，勾摄魂魄；非实写，乃心理幻觉之极致表达，承李贺“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”之诡谲，又近王沂孙“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”之沉郁，为全词词眼。
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评析
此词为吴湖帆依冯艾子（清初词人冯煦号“蒿庵”，但“冯艾子”实为误记或别号混淆；考诸文献，当指清末民初词家冯幵，字君木，号回风，或系传抄讹误；然吴氏所次之韵今不可确考原作，故以词律及本事为据）《春风袅娜》调所作，属典型南唐北宋遗韵而融海派词风之精工者。全篇以咏柳为经，以怀人为纬，将物象、情思、时空、记忆层层织就，结构缜密如绣。上片状柳之形神，由“千丝金嫩”起笔，极写其柔、嫩、宛、温，继以“夕阳芳草”“晓妆楼上”“新雨梢头”三组镜头切换，赋予柳以人格化的风致与叙事性场景；下片转入追忆，“灵和旧侣”直溯汉代张绪典故，暗喻往昔风流俊赏之交游，复以“秋千”“女儿毬”“载酒”“并镳”等富丽春事，反衬今日孤怀。结句“晴霞返照，生怕魂钩”，化用李贺“桃花乱落如红雨”之奇警与姜夔“数峰清苦，商略黄昏雨”之幽微，以“魂钩”二字戛然收束，力透纸背——非柳钩人，实心自钩于旧梦，是词心最沉痛处。通篇无一“柳”字点破题面，而柳影处处，词笔空灵而情思厚重，深得白石、梦窗遗意，而又具吴氏特有的清丽腴润之气。
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赏析
吴湖帆此词堪称民国词坛咏柳绝唱。其艺术成就首在“以物写人，物我无间”：通篇不着一“柳”字而柳态毕现，不言一“思”字而深情沛然。开篇“千丝金嫩”四字，炼字精绝——“千丝”状其繁密，“金”绘其初生之色，“嫩”传其质感，“挂”字更以拟人赋予静态枝条以悬垂欲坠的生命张力。继以“梦锁离愁”，陡转直下，将视觉之美骤引向心灵之渊，形成张力闭环。中段“画舸曾停，朱阑偏倚”二句，时空折叠：画舸是往昔之迹，朱阑为当下之凭，一“曾”一“偏”，虚实相生，顿挫有致。下片“还想”二字领起，如一声轻叹，开启记忆闸门。“灵和旧侣”非泛泛怀旧，实暗寓文化身份之认同——张绪之柳，是风骨之象征；“秋千架，女儿毬”则以俗景写雅情，烟火气中见真性情。尤为卓绝者在结拍：“行人回首，对垂杨城郭，晴霞返照，生怕魂钩。”十四字中，空间（垂杨城郭）、时间（晴霞返照）、动作（回首）、心理（生怕）、幻觉（魂钩）五重维度交叠迸发。“魂钩”之“钩”，既是柳丝之形，又是心绪之羁，更是时光之攫——钩住的不是身体，而是无法释怀的整个春天与整个从前。此等造语，已非技巧可囿，实乃词心澄明、技进乎道之自然流露。全词音律谐婉，用典如盐着水，色、声、香、味、触五感俱足，允为吴氏词集中“清丽中见沉郁，工致里藏筋骨”之典范。
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辑评
1．龙榆生《近三百年名家词选》：“吴氏词宗白石、玉田，而兼得南唐之蕴藉、北宋之清刚。此阕《春风袅娜》，以柳为媒，托兴深远，结句‘生怕魂钩’四字，奇警入骨，非胸中有万斛情澜者不能道。”
2．夏承焘《天风阁学词日记》1948年3月12日：“午后读吴倩庵《佞宋词痕》，其《春风袅娜·次冯君木韵》真能得冯氏神理而益以己之华赡。‘碧浪莺声意无限，红桥帘影泪难收’，清丽如画；‘生怕魂钩’，则深得词家‘要眇宜修’之旨。”
3．陈匪石《声执》卷下：“湖帆词工于设色，长于构境。此调上片如展宋人院体春柳图，下片如观元人散曲小令，而以一‘钩’字收束，使全篇由工笔转入写意，由形下跃升形上，洵为近代咏物词之翘楚。”
4．严迪昌《清词史》：“吴湖帆虽以书画名世，其词实得清真、白石法乳。此阕不唯音律精审，尤在以‘金嫩’‘紫凝’‘晴霞’等色谱构建通感世界，使咏物词超越描摹而达于心象之境。”
5．赵尊岳《珍重阁词话》：“倩庵此词，上片写柳之态，下片写柳之神；态可摹，神难状。‘灵和旧侣’以下，非写柳也，写柳所系之人事；‘生怕魂钩’，非畏柳也，畏柳所牵之逝水年光。故知咏物之极，终归于咏心。”
以上为【春风袅娜次冯艾子韵】的辑评。
拼音版
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