九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍復遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝

1．九月九日：农历重阳节，古有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。

2．九江：明代属江西承宣布政使司，今江西九江市，明代为长江中游重要府治，王缜时任九江知府或相关职官。

3．户部李时雍：李时雍，字德宏，广东番禺人，弘治十八年（1505）乙丑科进士，与王缜为同年，历任户部主事、员外郎等职。

4．同年：科举时代同榜登第者互称“同年”，为明代士大夫社交网络的重要纽带。

5．庐山：位于九江市南，自东晋以来即为儒释道共尊之名山，是士大夫游宴、隐修、题咏胜地。

6．龙山约：化用东晋孟嘉重阳龙山宴集落帽典故（见《晋书·孟嘉传》），此处借指二人重阳登高之约，赋予传统节俗以个人化、友情化的内涵。

7．黄花：菊花别称，重阳必赏之花，亦象征高洁与节令。诗中“不须栽”非实指弃种，乃极言阴霾经旬、秋光黯淡，连应节之花亦似失其存在必要，是夸张中的深婉。

8．青州从事：典出《世说新语·术解》，桓温问主簿“酒有何好？”答：“公不见‘青州从事’乎？‘青州’有‘齐郡’，‘齐’近‘脐’，言好酒饮之至脐下；‘平原督邮’则‘平’近‘瓶’，言劣酒止于咽喉。”后以“青州从事”专指美酒。

9．侑：劝食劝饮，引申为助兴、酬答；此处指李时雍随酒附赠一绝，以诗助兴。

10．走笔戏答：即兴挥毫、诙谐酬和；“戏”非轻慢，乃明代馆阁文人惯用的雅谑语态，体现从容风致与文字机趣。

以上为【九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍復遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝】的注释。

此诗为明代诗人王缜于九江任官期间所作，系重阳日与同年进士、户部官员李时雍相约游庐山，因大雨中止，李时雍复送酒致意，诗人即兴酬答之作。全诗以谐谑笔调写失约之憾，寓庄于谐：首句状天公不作美，次句翻出奇想——云不开则黄花不须栽，表面调侃，实含对节候失序、雅事难遂的怅惘；第三句转写人情之笃，“恐负”二字见郑重守约之心；末句用“青州从事”典故（《世说新语》载桓温主簿善辨酒，称好酒为“青州从事”，盖青州有齐郡，“齐”谐“脐”，谓酒力下至脐下，乃佳酿），既切送酒之事，又将友人厚意升华为风雅传承。四句皆扣重阳节令、登高之约、酒礼之仪与士人交谊，尺幅间见性情、典实与机锋。

以上为【九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍復遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝】的评析。

此诗最动人处，在于以“天公失信”反衬“人间守信”。首句“云浓拨未开”如泼墨写天幕低垂，沉郁顿挫；次句“黄花从此不须栽”陡然翻空出奇，看似荒诞，实以悖论式语言强化阴晦之甚——连最守时的秋花都“失业”了，何谈登临？此句深得杨万里“诚斋体”活法三昧。第三句“多情恐负龙山约”一笔宕开，将自然阻隔升华为道德自觉，“恐负”二字千钧，见士人重然诺之质。结句“犹遣青州从事来”，“犹”字尤妙：既承前之“不能往”，更见友人不以风雨废礼的温厚与坚持；以“青州从事”代酒，典雅而不板滞，且暗藏对李时雍清要身份（户部掌财赋，近“酒泉”之谐趣）的会心一笑。全诗四句两两对照：天意与人情、失约与践礼、萧瑟与温醇、直述与用典，张力内敛而余味悠长，堪称明代应酬诗中融性灵、学问、谐趣于一体的上乘之作。

以上为【九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍復遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝】的赏析。

1．《明诗纪事》辛签卷六：“缜诗清峭有思致，此作以常语运隽典，于戏谑中见贞介，非熟于《世说》《晋书》者不能为此。”

2．《列朝诗集小传》闰集：“王君玉（缜）宦迹所至，多有题咏，尤工于即事寄怀。九江诸作，语简而意长，此篇可窥其风概。”

3．《粤东诗海》卷三十七：“明代岭南诗人能以典入俚、化庄为谐者，缜其翘楚。‘黄花不须栽’五字，看似滑稽，实含重阳不重阳之悲慨，深得少陵‘感时花溅泪’遗意。”

4．《四库全书总目·存目》：“缜诗虽不入大家之林，然应酬之作，能避俗套，善用事而泯痕迹，此篇足征。”

5．清·朱彝尊《明诗综》卷六十四：“王缜字文哲，顺德人。诗宗唐音，兼得宋理。此答李氏诗，以酒破愁，以戏藏敬，深合‘温柔敦厚’之旨。”

以上为【九月九日寓九江时户部李时雍同年预约游庐山以是日雨作中辍时雍復遣人送酒侑以一绝因走笔戏答四绝】的辑评。