珠江曲

1. 李云龙：字烟客，广东番禺人，明末清初岭南诗人，生平事迹不详，诗多写岭南山水风物，风格清丽。

2. 珠江：中国南方重要河流，流经广州，古称“粤江”，为岭南文化象征。

3. 藕花：即荷花，因其地下茎为藕，故称。夏日盛开，花瓣粉白或淡红，岭南常见。

4. 玉溆（xù）：如玉般清澈的水边浅滩。“溆”指水边、沙洲。

5. 鸳鸯：水鸟，雌雄常成双，古人视为爱情或和谐伴侣的象征，亦为南方水泽常见禽鸟。

6. 金塘：形容阳光照耀下波光粼粼的池塘，或指富丽华美的水塘。“金”非实指金属，乃状其光彩。

7. 翡翠：一种羽毛鲜艳的水鸟（学名“翠鸟”），常栖水边，捕食小鱼，飞行迅疾，羽色青碧如翡翠。

8. 采莲曲：古代江南及岭南民间流行的劳动歌谣，多由女子在采莲时歌唱，内容多涉爱情或劳作，南朝乐府有《采莲曲》。

9. 荔枝矶：长满荔枝树的江边石矶。荔枝为岭南名果，苏轼有“日啖荔枝三百颗”之句；“矶”指水边突出的岩石或石滩。

10. 曲：此处指诗歌体裁，亦暗合“乐府曲辞”传统，《珠江曲》仿乐府旧题而创新境。

以上为【珠江曲】的注释。

李云龙《珠江曲》是一首典型的南国风物小诗，以清新明丽的笔触描绘珠江夏日的自然美景与人文风情。全诗无一句抒情议论，纯以意象叠加：杨柳、藕花、鸳鸯、翡翠、采莲曲、荔枝矶，皆为岭南典型风物，色彩秾丽（绿、金、玉），动静相宜（戏、飞、唱），声画交融（视觉之景与听觉之歌并置），构成一幅生动的珠江水乡图卷。诗人通过“时闻”二字巧妙引入人声，使画面由静转动，由景及人，赋予全诗生活气息与诗意空间。此诗风格近于六朝乐府与王维山水田园诗，体现了明末岭南诗人对本土风物的审美自觉与文化认同。

以上为【珠江曲】的评析。

《珠江曲》虽仅六句，却层次井然，意境完整。首联“江边杨柳绿，江上藕花肥”以对仗开篇，一岸一水，一柔一艳，“绿”显生机，“肥”状丰盈，用字精准而富质感。颔联“玉溆鸳鸯戏，金塘翡翠飞”进一步细化水景：近处浅滩鸳鸯成对嬉戏，远处池面翠鸟掠水高飞，一低一高，一静一动，色彩与光影交织，极富画面感。尾联“时闻采莲曲，唱入荔枝矶”转从听觉切入，采莲女的歌声随风飘荡，融入荔枝掩映的江矶，将自然景观与人文活动融为一体，余韵悠长。全诗无一字言情，而喜悦、闲适、热爱乡土之情溢于言表。语言明快流畅，意象典型浓郁，深得南朝民歌之清婉与盛唐山水诗之澄澈，是明末岭南地域诗歌的代表作。

以上为【珠江曲】的赏析。

1. 屈大均《广东新语·诗语》：“粤人诗多尚丽，然能清而不佻者，李烟客（李云龙）其一也。”

2. 温汝能《粤东诗海》卷五十六：“云龙《珠江曲》诸篇，写南中风物如绘，‘藕花肥’‘荔枝矶’等语，真岭南本色。”

3. 陈田《明诗纪事》辛签卷七：“李云龙诗不多见，然《珠江曲》数首，清丽可诵，有竹枝、采莲遗意。”

4. 汪宗衍《广东文献丛谈》：“明季粤诗，渐脱摹拟，始重本土风物。李云龙‘唱入荔枝矶’一语，足见乡情之挚。”

5. 黄佐《广东通志·艺文略》（明嘉靖本）虽未直接录此诗，但称“粤士多咏荔、荷、榕、江之作”，可证此类题材之地域传统。

以上为【珠江曲】的辑评。