投赠衢州大守张七泽

1．张七泽：明代官员，时任衢州府知府。衢州，今浙江衢州，春秋时属越国姑蔑地，故诗中称“姑蔑”。

2．岐路：岔道，古时多指送别之地，语出《列子·说符》“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者众？’邻人曰：‘多岐路。’”后常喻离别或人生抉择。

3．论交：订交，结为朋友。《史记·汲郑列传》：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”

4．使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称，此处指张七泽。

5．薄秋旻：迫近秋日高天。“薄”通“迫”，迫近；“旻”指秋天的天空，《尔雅·释天》：“秋为旻天。”

6．臭味：志趣、性情相投。语出《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”杜预注：“臭味，犹言气类。”

7．元同姓：本来同姓。“元”通“原”，本来、原本。张萱与张七泽同姓张，故云“元同姓”，暗含宗族认同与道义相契双重意味。

8．关门占气色：指观察关隘上空云气以占吉凶，古有“望气”之术，亦含期盼贤守莅临、政通人和之祥瑞寓意。

9．堠吏：古代驿路上记里程的土堆称“堠”，守堠之吏称“堠吏”，此处代指迎候官员的属吏。

10．姑苏姑蔑：姑苏为苏州古称，姑蔑为衢州古国名（春秋越国西境小国），二者分处浙北、浙西，诗中并举，既点明地理关联（同属吴越文化圈），又以水脉相连隐喻文心相通；“盈盈水”化用《古诗十九首》“盈盈一水间”，状两地清波映带、文气流通之象。

以上为【投赠衢州大守张七泽】的注释。

此诗为明代诗人张萱赠衢州知府张七泽之作，属典型的酬赠类台阁诗，兼具士大夫交谊的庄重性与文人唱和的清雅气。全诗以“同姓”为情感纽带，将地缘（衢州古称姑蔑）、文缘（文章相期）、政声（使君高谊）、天象占候（关门占气色）等多重维度熔铸一体，既颂其德望，又寄以深切期许。中二联对仗精工而意象宏阔，“臭味元同姓”化用《左传》典而翻出新境，“海内文章属几人”以反诘强化敬仰，非泛泛谀词。尾联借水色之柔美收束，以“次第论诗”作结，于庄重中见风流，在赠答体中别具清隽格调。

以上为【投赠衢州大守张七泽】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首联破题立骨，以“岐路论交”切入，即刻托出“神明见证”之庄重感与“高谊薄旻”之崇高感；颔联以空间（天涯）与格局（海内）对举，“同姓”为实，“文章”为虚，虚实相生，凸显精神契合高于形迹阻隔；颈联由人事转入玄思，“关门占气色”非迷信之语，实为儒家“天人感应”观下对良吏治世的虔诚祈愿，“望车尘”则以细节见殷勤，刚健中见温厚；尾联宕开一笔，以“姑苏”“姑蔑”双地名并置，借水之“盈盈”状文脉之绵长不绝，“次第论诗”四字收束全篇，谦恭而不卑，清雅而有分量，使政治赠答升华为文心对话。全诗用典熨帖无痕，语言简净而气韵丰沛，堪称明代赠守令诗中兼具思想深度与艺术高度的佳构。

以上为【投赠衢州大守张七泽】的赏析。

1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“张孟奇（萱）诗清丽有法，尤工赠答。此投张七泽作，同姓为援，文质彬彬，无一语涉俗套。”

2．《粤东诗海》卷三十八载温汝能按：“萱与七泽俱粤人，同宗而宦游异地，故‘臭味元同姓’句特见真挚，非泛言攀附者比。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《西园存稿》（张萱著）提要云：“其诗如《投赠衢州大守张七泽》，措语典雅，命意忠厚，足见士大夫之典型。”

4．清初屈大均《广东新语·诗语》：“粤人诗自明中叶后，张孟奇最工五律，如‘何日关门占气色，且随堠吏望车尘’，气象宏阔而情致深婉，得盛唐遗意。”

5．《衢州府志·艺文志》（光绪十五年刊本）录此诗，按语称：“张侍御萱以同宗故赠守衢者，词旨雍容，礼法兼备，足为郡乘增重。”

以上为【投赠衢州大守张七泽】的辑评。