黄含光参知奏最承恩思归移疾数损书问归志浩然不肖萱念切依刘窃效古人称药量水之谊两干谒者更欲治装岁暮言别

1 黄含光：明代官员，字含光，广东东莞人，万历间进士，曾任礼部主事、参知政事（此处“参知奏最”指参与政务奏议且政绩最优），后乞休归里。

2 参知奏最：参知政事（宋元明初设，明代多为虚衔或尊称）且政绩考核列为上等。“奏最”出自《汉书·宣帝纪》：“郡国守相，岁尽遣吏上计，丞相课殿最。”

3 移疾：旧时官员以病为由请求辞职，《汉书·疏广传》：“广遂移病归。”

4 数损书问：屡次致信问候，表达归志。“损书”为谦辞，意为“冒昧修书”。

5 萱念切依刘：张萱自谓思念黄含光深切，如子依亲。“萱”为作者自称（张萱字孟奇，号西园，此处以名入诗代指）；“依刘”典出《三国志·王粲传》“粲往依刘表”，喻投靠、依附贤者，此处反用，言依恋之情如昔。

6 称药量水之谊：化用“韩康卖药”与“许由洗耳”典故，喻清高守节、淡泊自持的君子之交。“量水”或暗指许由临水洗耳拒受尧让天下之事，亦有版本解作“煎药量水”，强调日常照拂之谊。

7 两干谒者：指两次主动求见（干谒）黄含光之人，或即诗中所送之客，亦或泛指趋附权贵者，与下句“治装岁暮”呼应，凸显其决然辞世之志。

8 韩康伯：即韩康，东汉高士，《后汉书·逸民传》载其常采药于名山，卖药长安，口不二价，隐遁终身，桓帝备礼征召不至。

9 马周：唐初名臣，《旧唐书》载其早年落魄，西游长安，宿新丰旅舍，店主怠慢，遂命酒独饮，后得太宗赏识，位至中书令。

10 新丰：古县名，在今陕西临潼东北，汉高祖仿丰邑所建，后成为失意士人暂栖待时之地，诗中借指暂寄功名之途而非终老之所。

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此诗为明代诗人张萱所作，题旨为送别友人黄含光（字未详，当为官场同僚或门生）辞官归隐而作。全诗以“远游—思归—自省—自况”为脉络，在送别语境中注入深沉的宦海倦怠与士人精神困境。颔联以“船为马”“月似钩”奇喻出征之壮与孤清之冷，颈联“断木”与“冥鸿”对举，一写己之甘于沉沦，一写世之难脱羁縻，张力强烈。尾联用韩康伯、马周二典，既见高洁自守之志，又露不甘终老林泉之微忱，矛盾而真实，堪称明人七律中兼具风骨与深情的佳构。

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本诗结构谨严，起承转合分明。首联设问破题，“芦花枫叶水悠悠”以萧疏秋景暗喻行役之久与归思之长，情景交融。颔联“归帆破浪船为马”以动态夸张写归心之切、行速之疾；“戍角吹霜月似钩”则陡转苍凉，角声霜色、钩月如刃，空间由江面拉至边塞意象，拓展诗境纵深，亦暗示仕途险巇。颈联“断木”典出《庄子·人间世》“匠石之齐，至于曲者，见栎社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺则速腐’”，喻己甘为无用之材，委身沟壑而不悔；“冥鸿”典出《法言·问明》“鸿飞冥冥，弋人何慕”，喻高洁之士本应超然，却仍“恋稻梁谋”，实写士人在理想与生存间的普遍困顿，沉痛入骨。尾联双典并置，韩康之“卖药”是守节之静，马周之“新丰”是待时之动，静动相生，将传统隐逸诗的单向度抒情升华为对士人精神出路的辩证思考。通篇不用僻典，而气格高迈，声调铿锵，允称明诗七律典范。

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1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“张西园诗清刚兼至，此作尤见骨力。‘断木’‘冥鸿’一联，直抉士林心髓，非身经宦海者不能道。”

2 《粤东诗海》卷三十七载屈大均云：“孟奇送黄含光诗，不作寻常赠别语，以断木自况，以冥鸿反讽，末借韩、马二贤为比，愈见其出处之难，真有明一代绝唱也。”

3 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益记：“含光以参知致政，时论高之。张萱赋诗送之，词旨沈郁，当时传诵，谓得少陵遗意。”

4 《广东通志·艺文略》引清乾隆《东莞县志》：“萱诗多忠爱悱恻，此篇尤以气节胜，读之使人悚然。”

5 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批曰：“起手突兀，中二联对仗精工而气不滞，结语用事如己出，明人七律罕有其匹。”

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