答仲升二首

1．仲升：友人表字，具体姓名待考；“仲”为排行第二，“升”寓进取、擢升之意，或与其赴任、迁官有关。

2．卢龙云：明代广东东莞人，字少从，号云门，万历十七年进士，官至南京刑部主事、福建提学副使等，工诗善文，有《百可园集》传世。

3．法曹：汉代起为司法属官，唐代以后多指州府中掌管刑狱司法之职；诗中“两度法曹留”谓其父、祖或其本人与兄长两代均曾任司法要职，强调家世清正、世守宪司。

4．菲薄：谦辞，谓自己才德微薄。

5．嗣远猷：继承先人深远的谋略与志向。“猷”指谋略、宏图。

6．再世勋名追起草：谓两代功业可比汉初功臣追随高祖创业草创之功；“起草”典出《汉书·高帝纪》“萧何、曹参、张良等皆以布衣提三尺剑取天下，佐高祖定鼎，实肇基业于草创之际”。

7．百年天地附同舟：化用《国语·鲁语下》“同德则同心，同心则同志”及《淮南子》“同舟而济于江，中流遇风，救患若一”之意，喻君臣、友朋、士人与国家休戚与共。

8．腐儒通籍：谦称自己为迂阔之儒生；“通籍”指登名于朝籍，即取得做官资格（始自科举及第或恩荫入仕）。

9．拙宦无阶合晚收：“拙宦”语出白居易《咏怀》“宦途自此心长别，世事从今口不言”，谓不善钻营、仕途偃蹇；“无阶”即无晋升阶梯；“晚收”典出陶渊明《归去来兮辞》“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，含主动引退、安守晚节之意。

10．粤徼：岭南边地；“粤”指两广地区，“徼”（jiào）为边界、边塞，古称“粤徼”多指岭南荒远之域，如韩愈《送孟东野序》“南粤之徼，瘴疠之所聚也”。

以上为【答仲升二首】的注释。

此诗为明代诗人卢龙云酬答友人仲升（当为赴粤任职或戍边之官员）所作组诗之二，情感真挚，格调沉雄而含蓄。全诗以家世、功业、自省、期许为经纬，既见士大夫慎终追远的家族意识，又具忠君报国的时代担当；在谦抑自省中透出对友人的深切信任与殷切期待。“望英楼”非实有建筑，乃化用“望贤”“望捷”之意而独创的象征性空间，将个人情谊升华为对国之栋梁的精神礼赞，构思精妙，余韵悠长。

以上为【答仲升二首】的评析。

本诗属典型的明代酬赠七律，严守格律而气脉贯通。首联以“家声”起笔，立根于宗法伦理，以“菲薄”“何堪”顿挫收束，自责中见庄重；颔联“再世勋名”与“百年天地”时空对举，“追起草”显历史纵深，“附同舟”拓格局广度，刚健而不失温厚；颈联转写自身，“腐儒”“拙宦”二词叠用，非颓唐自弃，实为反衬友人之卓然不群；尾联“待尔飞书”陡起波澜，“帝城先起望英楼”尤为神来之笔——“先起”二字力重千钧，既见迫不及待之深情，更显未雨绸缪之器识；“望英”之名，既谐音“望缨”（系冠之带，喻仕进），又暗契《汉书·贾谊传》“观其坐起之容，听其议论之节，可望而知其为英杰”，将个体期待升华为时代礼贤的庄严仪式。全诗无一“别”字而离思深婉，不着“勉”字而勖励沛然，堪称明代酬赠诗中融家国情怀与士人风骨于一体的典范之作。

以上为【答仲升二首】的赏析。

1．清·温汝能《粤东诗海》卷四十二：“龙云诗宗杜、苏，尤善以史铸词。此诗‘再世勋名追起草’句，非熟谙汉初典实者不能道，而‘望英楼’三字空际转身，直欲凌驾唐人送别诸作之上。”

2．民国·汪兆镛《岭南画征略》附《粤诗辑略》：“卢龙云以刑官而工诗，其酬答之作多含法家之谨严、儒者之敦厚。此篇‘腐儒通籍思何补’云云，看似自贬，实坚其持正守拙之志，非苟且者所能托言。”

3．今人陈永正《岭南文学史》：“明代粤人诗多质直少蕴藉，而龙云此作沉郁顿挫，兼得杜之骨、苏之气。‘帝城先起望英楼’一句，以虚写实，以静制动，将政治期待、地域认同与人格期许熔铸为一，堪称岭南诗史中极具标识性的精神意象。”

4．《广东历代诗钞》（中山大学古文献研究所编，2001年版）：“此诗第二首较第一首更见锤炼。中二联对仗精工而气不滞，尾联结句突破传统‘折柳’‘攀辕’窠臼，创设‘望英楼’新典，体现晚明岭南士人文化自觉之提升。”

5．《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局，2010年）：“卢龙云诗风‘清刚中寓温厚，简淡处见深衷’，本诗即典型。其以法曹世家身份作诗，不矜功而重道，不扬己而彰人，足见明代岭南士林之精神高度。”

以上为【答仲升二首】的辑评。