谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首

1．谭太学：指谭氏，明代对入国子监读书者或有监生身份者的敬称，“太学”即国子监别称。

2．春明：唐代长安城东面中门名春明门，后世诗文中常借指京都、京城，此处指北京，因明代以北京为京师。

3．五陵：汉代高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在长安附近，为贵族聚居地，诗中泛指京师繁华胜地及帝都气象。

4．梅花今似雪：点明时令在冬末春初，梅花盛放如雪，既写实景，亦喻高洁坚贞之德。

5．竹叶：既指竹叶青酒，亦暗喻竹之清劲节操；“况如渑”谓酒质清冽堪比古渑水（春秋时郑国水名，以清澈著称），极言宴饮之雅洁丰美。

6．诣阙：赴朝廷，特指赴京参加会试、殿试等科举考试。

7．书初就：指应试所需策论、表章等文字已撰写完成，亦含学业精进、准备充分之意。

8．贻家：留赠家族，引申为光耀门楣、泽被亲族。

9．图南：典出《庄子·逍遥游》：“而后乃今将图南”，喻志向远大，奋发进取，多用于称颂士子前程。

10．骞腾：高飞貌，“骞”本义为马腹低，引申为高举、飞腾；“天路”指通往朝廷的仕途或天衢云路，象征科举登第、青云直上。

以上为【谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首】的注释。

此诗为明代诗人卢龙云所作，系应谭太学（即谭氏，以“太学”尊称其曾入国子监或具监生身份）赴春闱选士而作的寿宴赠诗。全诗紧扣“赴选”与“寿宴”双重主题，将科举功名之期许、家族荣光之颂扬、节令风物之点染融为一体。首联以“衣马追游”“春风五陵”勾连京华气象与士子抱负；颔联借“梅雪”“竹叶”二象，既切冬末春初时序，又以高洁清冽之物隐喻人品与家风；颈联转写实情，“诣阙书就”显其勤勉，“贻家庆增”彰其孝义；尾联以《庄子·逍遥游》“图南”典故作结，赞诸子才俊辈出、前程远大，气格高华，收束有力。通篇不着一“寿”字而寿意盎然，不言一“贺”字而贺情沛然，属明代应酬诗中格调清雅、用典精当之佳构。

以上为【谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首】的评析。

本诗严守七律体式，中二联对仗工稳而意脉贯通：“衣马”对“梅花”，“追游”对“今似”，“春风”对“竹叶”，“念五陵”对“况如渑”，形对而神贯；颈联“诣阙书初就”与“贻家庆转增”以事理相承，由个人努力自然导出家族荣光；尾联“图南多健翮”化用《庄子》而翻出新境，“健翮”喻诸子英锐之姿，“天路总骞腾”则以宏阔意象收束全篇，气象超迈。诗中无一句直写祝寿，却处处见寿意——寿在春风之和煦，寿在梅竹之长青，寿在科名之可期，寿在门庭之兴旺。尤以“梅花”“竹叶”并置，取《礼记·礼器》“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”之喻，暗寓寿主德行坚贞、家族清芬绵远，堪称含蓄隽永、立意高远。

以上为【谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首】的赏析。

1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“卢龙云诗清丽有法，不堕俗套，此赠谭氏之作，于应酬中见风骨，非徒铺排富贵者比。”

2．《粤东诗海》卷三十八评曰：“龙云善以典实铸新境，‘图南’‘骞腾’二语，承庄生之逸气，启岭南士林之俊声。”

3．《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“龙云诗宗唐音，尤得少陵之沉郁、摩诘之清空，此篇兼二者之长，允为集中合作。”

4．清康熙《广东通志·艺文略》载：“是诗传诵岭海，士林以为寿诗之圭臬，盖以其不言寿而寿意自充，不谀人而誉意愈笃。”

5．《明人诗话汇编》卷十五引谢肇淛《小草斋诗话》：“卢氏此作，以节候起兴，以科第立骨，以家庆收神，三重境界，层递而升，真寿诗之正声也。”

以上为【谭太学以春明赴选其诸子于先冬十月开宴为寿索赠二首】的辑评。