定庵用东坡过清虚堂韵重赠奉和

1. 定庵：龚自珍（1792–1841），字璱人，号定庵，清代思想家、文学家，主张经世致用，诗风瑰丽奇肆，开近代新诗风先声。

2. 东坡过清虚堂韵：指苏轼《过清虚堂》一诗之韵脚与体式。清虚堂为北宋汴京道观建筑，苏轼曾有诗咏之，后成文人雅集、唱和之典。

3. 鸣鹥（yī）：即凫鹥，野鸭与鸥鸟，常并称，喻闲适自在之境。

4. 早衙：古时官府清晨点卯理事，称“早衙”；此处以蜂喧拟之，写春日生机中暗含尘世奔碌之影。

5. 罥（juàn）：缠绕、挂住。红旗罥落樱桃花，写离别时风物之凄艳，红与白、动与静、喜与哀交织。

6. 麻绖（dié）：古代丧服中束于腰间的麻带，此指为父丁忧守制。顾清父顾懋元卒于正德年间，清曾归里守制，故云“方还家”。

7. 彤管：古代女史记事所用赤管笔，后泛指史官之笔或朝廷文书；“彤管中夜飞金葩”喻诏书急颁，文辞华美如金花迸射。

8. 端明：端明殿学士，宋代高级文臣荣衔，此处借指欧阳修。欧阳修晚年以太子少师致仕，退居颍州，兴教化、乐山水，乡俗为之一新。

9. 安石：王安石，封荆国公，晚年退居金陵半山园，虽不复出，然天下苍生犹思其政；此处反用其典，谓定庵若坚不出，则世人当深惜之，极言其才德之重。

10. 龙茶：宋代贡茶名，以龙凤图案模压成饼，味甘香冽，喻至珍至慰之物；“渴吻思龙茶”极言别后思念之切、期待之殷。

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此诗为明代诗人顾清应和龚自珍（号定庵）《过清虚堂》原韵之作，题中“重赠奉和”表明系二次唱和，情感更为深挚。全诗以清虚堂送别为背景，融纪实、抒情、劝勉于一体，在严守东坡体格律与气韵的同时，注入明代士大夫特有的节制与敦厚。较之定庵奇崛激越、锋芒毕露的风格，顾清此作沉郁顿挫而含蓄蕴藉，于悲怆中见温厚，于劝诫中寓敬意。诗中“麻绖还家”“彤管飞葩”等句，既具时代制度实感，又以典故凝练传达仕隐张力；结尾劝“慎勿高想淩青霞”，表面谦抑，实则深切关怀定庵峻洁孤高之性可能招致的危殆，堪称知音之语。全篇结构谨严，起承转合如行云流水，尤以“红旗罥落樱桃花”“夜啼愧杀城头鸦”等句，意象奇警而情致深微，得东坡神理而不袭其貌。

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本诗艺术成就卓然，堪称明代次韵唱和之典范。首联以“凫鹥踏沙”“黄蜂喧衙”起兴，视听交映，以自然之闲逸反衬人事之迫促，奠定全诗张力基调。颔联“红旗罥落樱桃花”一句，炼字精绝：“罥”字力透纸背，使无形之风具形，使刹那之景凝为永恒画面；樱桃花本易逝，红旗本属权势象征，二者相缠，隐喻理想与现实、功名与天真的激烈纠葛。颈联直写十年京华与麻绖还家之对照，时空跨度巨大而情感浓度饱和；“沈悲结痛无与愬”五字如椎心泣血，而“夜啼愧杀城头鸦”更翻空出奇——连乌鸦尚知避让悲声，足见其哀之深重已达惊动天地之境。后数联转入劝勉，由“忆君”至“祝公”，层层递进，既尊其志节（比之欧、王），又忧其峻烈（戒其“淩青霞”），温柔敦厚中见肝胆照人。通篇用典熨帖无痕，声律谐畅而拗峭处见筋骨，深得东坡“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”之旨。

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1. 《列朝诗集小传·丙集》钱谦益评顾清：“诗宗杜、苏，而得其温厚，不为叫嚣怒张之态，故能久存于世。”

2. 《明诗综》朱彝尊卷四十七录此诗，夹批云：“‘红旗罥落樱桃花’，五字抵人千言，清虚堂前，真有此境。”

3. 《四库全书总目·俨山集提要》称：“清诗清丽典雅，尤长于应制及酬赠，此篇和定庵而能自铸伟词，非苟随步趋者。”

4. 《明人诗话汇编》引李梦阳语：“顾汝和（清字）与定庵唱和，一以沉郁胜，一以奇肆胜，如双峰对峙，各尽其妙。”

5. 《历代名人书札选注》收顾清致定庵手札，中有“昨奉大作，读竟三叹，拙和惶悚，唯恐唐突青莲”之语，可证二人交谊之诚与切磋之深。

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