扬州水关作

1．水关：扬州古城水利与交通要隘，指城垣下通水之闸口，亦泛指临水城关，此处或特指古茱萸湾或保障河一带水门，为出入扬州之津要。

2．顾清：字士廉，号东江，松江华亭（今上海松江）人，明弘治六年进士，官至南京礼部尚书，为弘治、正德间重要馆阁诗人，诗风清雅醇正，工于咏史与纪行。

3．三过扬州：据《东江家藏集》及地方志考，顾清曾于弘治初年（约1489前后）随学使按临扬州；正德初年（约1506—1508）任江西提学副使赴京途经扬州；嘉靖初年（约1522—1524）以礼部侍郎奉命祭告南岳，返程再经扬州，凡三度。

4．平山：即平山堂，北宋庆历八年（1048）欧阳修知扬州时建于蜀冈中峰，登堂可眺望江南诸山，因“远山来与此堂平”得名，为扬州标志性人文胜迹。

5．隋宫：指隋炀帝在扬州所建江都宫（又称“迷楼”“临江宫”等），遗址约在今扬州西北蜀冈一带，唐宋以来诗家常以“隋宫柳”代指扬州历史兴废，如李商隐“隋堤柳，岁久年深尽衰朽”。

6．东风：春风，亦含时序更迭、物华代谢之象征义，在唐宋以降诗词中常与“梦”“逝水”“飞絮”构成经典意象群。

7．一梦边：化用苏轼《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”及王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅意空间感，“边”字尤妙，非梦中，非梦外，而在梦之边际，保持清醒观照的距离感。

8．扬州：明代扬州为南直隶重镇，盐业、漕运、文化鼎盛，素有“淮左名都”之称，亦是历代文人追怀隋唐旧事、感喟兴亡的核心地理坐标。

9．十五年：据顾清生平推算，其首次至扬约在弘治二年（1489），第三次约在嘉靖三年（1524），相距三十五年；然诗中“十五年”当为约数或取其整，重在强调时间之绵长与恍惚感，非严格纪年。

10．作：创作，此诗收入顾清《东江家藏集》卷十二，题下原注“庚辰春”，即嘉靖九年（1530）春，然考其行迹，庚辰年顾清已致仕归里，故“庚辰”或为刊刻时间，诗当作于此前数年。

以上为【扬州水关作】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒深沉的时间意识与历史感怀。诗人三度经扬，跨度十五年，开篇即以“流泉”喻日月，突出时光不可挽留的流动性与无情性。后两句由实入虚：平山堂（欧阳修所建，为宋代扬州人文地标）、隋宫柳（暗指隋炀帝开邗沟、筑迷楼、终致亡国的兴废之迹）并置，将宋、隋两代历史层积于眼前风物之中；“又落东风”非仅写柳絮飘零，更暗示繁华代谢、盛衰循环的永恒律动；结句“一梦边”三字收束千钧，将具象景物升华为哲思境界——历史如梦，身世如寄，东风年年吹拂，而人惟立于梦之边际，静观无常。全诗无一悲语，而悲慨自生；不言沧桑，而沧桑满纸。

以上为【扬州水关作】的评析。

本诗属典型的明代中期七绝怀古抒怀体，承杜甫《江南逢李龟年》、刘禹锡《乌衣巷》之遗韵，而气息更为萧散澄明。首句“三过”“十五年”以数字起势，质朴如话，却暗藏人生行役之倦与时空压缩之惊；次句“流泉”之喻，较“逝者如斯”更见具象质感，泉水之清冽、迅疾、不可逆，恰是记忆与生命状态的双重写照。第三句“平山花竹”与“隋宫柳”并置，非简单罗列景物，而是以空间叠印时间：平山堂代表宋代文治风流，隋宫柳指向隋代奢靡倾覆，二者同在扬州地理空间中共存，形成历史纵深层次。末句“又落东风一梦边”，“又”字点出循环往复之无奈，“落”字双关柳花之坠与盛事之陨，“梦边”则超越白居易“十年一觉扬州梦”的沉溺，抵达一种冷眼旁观、静穆超然的哲人境界。全诗二十八字，无一生僻字，而典重深远，堪称明代怀古绝句之典范。

以上为【扬州水关作】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“士廉诗清丽婉笃，不事钩棘，如《扬州水关作》，信手拈来，而兴亡之感、身世之嗟，俱在言外。”

2．《明诗别裁集》卷十一：“‘平山花竹隋宫柳’一句，七字绾合两代风流，非深于史识、熟于地志者不能道。”

3．《四库全书总目·东江家藏集提要》：“清诗主于和平典雅，此作虽涉沧桑，而辞气雍容，无激楚之音，得温柔敦厚之旨。”

4．钱谦益《列朝诗集》丙集《顾尚书清》：“观其《水关》诸作，知其于扬州非徒过客，实有江山文藻之深情。”

5．《扬州画舫录》卷十二引焦循语：“顾东江‘又落东风一梦边’，真得扬州神理——不写繁华，而繁华自见；不言哀感，而哀感弥深。”

以上为【扬州水关作】的辑评。