开箧泪沾臆，见君前日书。
夜台今寂寞，独是子云居。
畴昔探云奇，登临赋山水。
同舟南浦下，望月西江里。
契阔多别离，绸缪到生死。
九原即何处，万事皆如此。
十上多苦辛，一官恒自哂。
青云将可致，白日忽先尽。
翻译
打开箱子泪水便沾湿了胸前，看见的是你前几日寄来的书信。
如今你在九泉之下孤寂长眠，唯有你的居所像扬雄一般清冷幽静。
往昔我们一同探奇寻胜，登高望远，吟咏山水。
曾同舟泛于南浦之下，共望西江中的明月。
人生聚散无常，历经离别，情谊却深至生死相托。
九原究竟在何处？一切世事皆如此虚幻无常。
晋地的山峰依旧巍峨耸立，而你却已悄然离去，魂归冥冥。
生前俸禄微薄，死后家中更加贫困。
妻子远在异乡，兄弟也无一人相伴。
十次上书都历尽艰辛，只换来一个卑微官职，常自嘲苦笑。
青云之志尚未实现，生命却如白日忽然西沉。
唯有身后的名声，空留人间，不分远近传扬。
以上为【哭单父梁九】的翻译。
注释
梁九：别本在"梁九少府"下缀有"洽"字，当为梁九之名。
1 开箧：打开箱子。箧，小箱子。
2 泪沾臆：泪水沾湿胸膛。臆，胸。
3 夜台：指墓穴，古人称死后所居为夜台。
4 子云居：指扬雄（字子云）的居所，此处比喻梁九居所清贫幽静，有高士之风。
5 畴昔：往昔，从前。
6 探云奇：探寻高远奇异之景，喻志趣高远。
7 南浦：泛指送别之地，亦可指水边。
8 西江：泛指长江中下游一带江流。
9 契阔：聚散，离合。语出《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。”
10 九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地或黄泉。
11 晋山：指山西一带的山，因梁九为单父人（今山东单县），或葬于晋地附近，故云。
12 峨峨：山势高峻貌。
13 冥冥：渺茫深远，指灵魂已逝，归于幽冥。
14 禄且薄：俸禄微薄。
15 妻子在远道：妻子和子女远在他乡。
16 十上：多次上书求仕。唐代士人常以上书宰相或天子求官。
17 一官恒自哂：得一微职却常自嘲。哂，讥笑，此处为自嘲。
18 青云将可致：指仕途腾达有望。青云，喻高位。
19 白日忽先尽：生命突然终结。白日，喻人生光阴。
20 唯有身后名：只留下死后的名声。
21 空留无远近：名声流传，不论远近。
以上为【哭单父梁九】的注释。
评析
这首五言古诗通过对亡友梁九少府一生落拓不遇、不幸早夭的叙述，和对彼此生前深厚交谊的回忆，表达了对亡友极为沉痛哀悼的感情。是高适“悲”的代表作之一，在当时就广为传唱。
这首诗大约写在开元二十二年以后。史载，高适性落拓不拘，早年曾长期过着浪游旷放的生活。四十馀岁，才作了个封丘县尉。遭逢不遇，自然百倍怜惜与他志向与命运都相类似的人物，更何况梁洽曾为处士，二人有一段绸缪的友谊呢!所以，当老友逝去多年以后，诗人睹物思人，仍不胜感慨：
“开箧泪沾臆，见君前日书。”开头两句，写诗人翻箧捡物，无意中发现了梁九以前寄给他的书信，回想起二人的交游情谊，遂忍不住眼泪涟涟。"泪"字紧紧扣着题面的那个"哭"字。称"君"，既表现了诗人对梁九的敬重，又写出诗人好像面对着好友在倾诉衷肠的神态和亲切的口气。
“夜台今寂寞，疑是子云居。”阮瑀《七哀诗》“冥冥九泉室，漫漫长夜台”写的是荒凉古墓的黑暗幽邃。高适诗体现了这个意思，但他又把笔锋延伸一层，进一步联想梁九生前与身后同样寂寞的生活。"今"字，或作"犹"字。其兼容今昔的意思非常明显。结合末一句，其意更加明了。子云，是汉代扬雄的字。扬雄曾作《解嘲赋》，自道其志云：“知玄知默，守道之极，爰清爰静，游神之庭，惟寂惟寞，守德之宅。”意思是说守道之人追求的是谦退静默，不求闻达，超然于物外，才能游于神庭，唯有甘于寂寞的人，方可保守其高尚的道德品质。高适的这句诗，一方面说梁九无论在世还是去后，都是寂寞自守的人，一方面又说他平生如扬子云一样，情操高尚。这里的"疑"字，与"今"字（或"犹"字）互为照应，使人自然把今与昔、梁九与扬雄放在一起加以联想。诗歌语言虽然质朴浅显，而内涵却很醇厚。
李白有《哭宣城善酿纪叟》诗云：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”那意思全建筑在凭空揣想的基础上，想象之妙，皆未离一个“酒”字，自然把纪叟与李白勾锁在一起。高适这首诗的三、四两句，则以"寂寞"二字作为穿连的引线，由现实的情状生发出往日的追想，构思立意亦同样巧妙。
《哭单父梁九》是唐代诗人高适为悼念友人梁九所作的一首五言古诗。全诗情感真挚，哀婉动人，通过追忆与亡友的交往、对其生平境遇的慨叹，表达了深切的悲痛与对人生无常的哲思。诗中既有对友情的缅怀，也有对仕途困顿、命运不公的感慨，更透露出诗人对身后名节的重视。语言质朴而深沉，结构层层递进，由睹物思人起笔，继而回忆往昔，再转至对亡者身世的同情与对生死的思索，最后以“唯有身后名”作结，余韵悠长，体现出盛唐士人重名节、轻利禄的精神风貌。
以上为【哭单父梁九】的评析。
赏析
此诗以“开箧泪沾臆”起句，情感喷薄而出，极具感染力。见故人书信而泣下，不仅写出了物在人亡的悲痛，也奠定了全诗哀伤的基调。接着以“夜台今寂寞”转入对亡友的追思，用“子云居”作比，既赞其清高，又叹其贫寒，含蓄而深情。
诗中回忆昔日同游山水、泛舟望月的情景，以“同舟南浦下，望月西江里”两句勾勒出一幅清丽而温馨的画面，反衬今日之孤独与永诀之痛。随后转入对人生聚散、生死无常的感慨，“契阔多别离，绸缪到生死”一句，将友情升华至生死相托的高度，令人动容。
诗人进一步叙述梁九生平：仕途坎坷，十上不第，终得一官而自嘲；生前贫苦，死后家贫如洗，妻离子散，兄弟无依。这些叙述并非简单罗列，而是饱含同情与不平，折射出当时寒士阶层的普遍困境。
结尾“青云将可致，白日忽先尽”形成强烈对比，理想未竟而生命已终，令人扼腕。“唯有身后名，空留无远近”则在悲痛中透出一丝慰藉——虽身死名存，精神不灭。此句既是对亡友的褒扬，也是对自身价值的肯定，体现了儒家“立名于后世”的人生追求。
全诗语言质朴自然，不事雕琢，而情感层层推进，由个人哀思上升至对人生、命运的哲理思考，具有强烈的艺术感染力和思想深度。
以上为【哭单父梁九】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷二百一十四收录此诗，题为《哭单父梁九少府》，注：“梁九，单父人，少府，县尉也。”
2 《唐诗品汇》引徐献忠评：“高适诗多慷慨悲壮，此作哀而不伤，情真语挚，有汉魏遗音。”
3 《唐诗别裁集》卷六评：“从见书起，次及生平，次及身后，章法井然。‘十上多苦辛’数语，写尽寒士一生。”
4 《历代诗发》评：“通篇无一语雕饰，而哀痛恻怛，溢于言表。‘唯有身后名’结得沉重，非深知死者不能道。”
5 《唐贤三昧集笺注》评：“高适性情中人，故其诗每出肺腑。此篇叙事如话家常，而悲感自深。”
6 《昭昧詹言》卷十二评：“起处突兀，泪下如绠。中幅铺叙，不烦绳削而自合。收处以名代哀，意尤深远。”
7 《养一斋诗话》卷四评：“高常侍诗以气骨胜，此篇尤见性情。‘妻子在远道，弟兄无一人’，读之使人酸鼻。”
8 《石洲诗话》卷二评：“高适诸作，以边塞为最，然此等哀挽之作，亦极沉郁顿挫之致。”
9 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“本诗通过一封旧信引出对亡友的追思，融叙事、抒情、议论于一体，真实再现了一位唐代下层士人的悲剧人生。”
以上为【哭单父梁九】的辑评。
拼音版
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