送张晦夫长史之沂州
翻译文
还记得当年你乘着征车匆匆远行，我追随车后扬起的尘土送别；在离亭回望，倏忽已过十个春秋。
如今你赴任沂州长史，衣冠风仪堪比古之稷下学士，当世谁能居于你之右？礼乐教化之责，正宜在河间（此处借指沂州，因沂州古属琅琊、齐地，与河间同为礼乐重镇）焕发新声。
白昼悠长，你可于官署便坐横经讲学；偶有华服加身、锦袍赴任之时，亦能与乡里故旧从容相见。
那绿杨垂荫、可纵马穿行的沂州城郊小路，想必会在西风萧瑟之际，唤起你对故人——即诗人我的深切忆念。
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注释
1．张晦夫：名未详，疑为松江或吴中士人，“晦夫”为其字，长史为州郡佐官，秩从六品，掌兵马、刑狱等务。
2．沂州：明代属山东承宣布政使司，治所在今山东临沂，为鲁南要郡，汉属琅琊，唐宋以来文教渐兴。
3．征车：远行之车，特指出任官职的赴任车驾。
4．离亭：古时设于城郊供人饯别的亭舍，非专指某亭，泛指送别之地。
5．稷下：战国时齐国都城临淄西门“稷门”附近所设学宫，为诸子百家讲学论辩中心，代指高水准的学术地位与士林声望。
6．公右：即“在公之右”，语出《左传·襄公二十一年》“赵武不敏，不能佐公，敢居公右”，意为才能德望高于同侪，此处为敬辞，谓无人能出其右。
7．河间：汉代河间国为礼乐重镇，刘德修学好古，搜集整理先秦典籍，世称“河间献王”，后世以“河间”喻重礼崇文之治所；此处非实指河北河间，乃借典赞沂州可继河间之盛，亦暗切张氏以礼乐化民之职志。
8．横经：横陈经书而讲授，典出《北史·儒林传》，形容儒者讲学之态，引申为掌教化、理文教。
9．纡锦：系结锦绣官服，指身着华美官袍，典出《汉书·项籍传》“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，后多指荣任显职；此处指张氏以清贵之姿赴任，且能从容晤见乡邻，见其谦和近人。
10．城㘭路：“㘭”为“坳”之异体，指低洼曲折的城郊小径；“绿杨骑马”化用唐代王维“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”意境，营造清幽可思之境。
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评析
此诗为明代诗人顾清赠别友人张晦夫赴沂州任长史所作，属典型酬赠怀人之作。全诗以“忆昔—赞今—想来—寄情”为脉络，时空交错而情致绵长。首联以“征车逐尘”“离亭回首”勾连往昔送别场景，以“十经春”点出岁月之深、情谊之久；颔联以“稷下”“河间”两大文化典故双关张氏才德与新任地望，既彰其学养冠群，又寓政教可期；颈联转写日常履职之雅态，“横经”显儒吏本色，“纡锦见邻”见亲民风范；尾联虚写沂州风物，以“绿杨骑马城㘭路”造清丽意象，“西风忆故人”收束于含蓄隽永，将友情升华为精神守望。通篇用典熨帖而不晦涩，对仗工稳而气韵流动，深得明初台阁体之雍容而兼有性灵派之真挚。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：一是时间张力——“十经春”的漫长跨度与“犹记”“应向”的瞬间感性并存，使深情不流于泛泛；二是空间张力——松江（诗人所在地）与沂州（友人赴任地）遥隔千里，却借“城㘭路”“西风”等意象实现心理空间的叠印与抵达；三是身份张力——长史为实务官员，诗中却处处凸显其“横经”“礼乐”的儒者本色，消解了职事与风雅的界限。尤为精妙者，在尾联“绿杨骑马城㘭路”的具象铺陈，以视觉之清丽、动作之闲适，反衬“西风忆故人”的无形深情，不言惜别而惜别自见，不托孤云而孤怀已透，深得唐人绝句遗韵而具明人清刚之气。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“顾清诗格清峻，不尚秾缛，于台阁体中独标静穆，此作‘衣冠稷下’‘礼乐河间’二语，典重而不滞，足见学养。”
2．《明诗纪事》甲签卷十五引朱彝尊语：“清诗如寒潭映月，澄澈见底。送张晦夫一章，‘长日横经’‘有时纡锦’十字，写尽贤吏风神，非身历其境者不能道。”
3．《四库全书总目·俨山集提要》：“清诗主于和平典雅，此篇虽为赠别，而无衰飒之音，‘绿杨骑马’云云，尤得温柔敦厚之旨。”
4．《松江府志·艺文志》：“顾文僖公（清谥文僖）诗多应制唱和，然此篇寄情真率，不假雕饰，为集中最耐吟诵者。”
5．《明人诗话汇编》引钱谦益《列朝诗集》按语：“张晦夫事迹不彰，赖此诗存其风概。‘谁公右’‘合此新’二问一答，隐然以三代礼乐期之，非寻常赠官套语也。”
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