叶文庄公孙尚源与予居同巷铨授大名府判诗以送之

1．叶文庄公：指明代名臣叶盛（1420–1474），字与中，江苏昆山人，正统十年进士，官至吏部左侍郎，卒谥“文庄”。著有《水东日记》等，以清慎勤勉、博学多识著称。

2．孙尚源：叶盛之孙，字尚源，明代官员，曾任大名府通判。诗题中“铨授”指经吏部考选任命。

3．玉山：喻品德高洁、风仪峻整之人，典出《世说新语·容止》“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩”，后常以“玉山”称颂德望崇高者。此处指叶盛风范如玉山巍然。

4．范公：指北宋名臣范仲淹，谥文正，以“先忧后乐”精神垂范千古，《岳阳楼记》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句。

5．韦相：指唐代宰相韦贯之（760–821），字垂宪，京兆杜陵人，以耿介守正、不阿权贵著称；其子韦澳、韦缜皆以贤能显于朝，《旧唐书》称“韦氏父子兄弟，皆以清节闻于时”。诗中借韦氏家风喻叶氏门第贤嗣相继。

6．西郭：城西门外，泛指诗人与孙尚源共同居住的里巷所在方位，亦暗含陶渊明“西郭门”、王维“西出阳关”等诗意空间，烘托清雅邻里之谊。

7．杜曲：唐代长安城南韦、杜二姓聚居地，尤以杜甫家族世居闻名，后成为文人雅集、高士隐居的代称，此处借指诗人与孙尚源昔日诗酒往还、谈经论道之雅事。

8．澶渊：古地名，在今河南濮阳西，北宋时属大名府路，为黄河要津、军事重镇；宋辽“澶渊之盟”即订于此，故“澶渊”亦象征北地重镇、文武兼备之地，用以凸显大名府的历史地位与治理责任。

9．骥子：良马之子，喻贤能俊秀的后辈。《后汉书·孔融传》李贤注：“骥子，谓俊才也。”后多用于称誉他人子弟杰出。

10．青云：喻高位、显达仕途，典出《史记·范雎蔡泽列传》“贾不意君能自致于青云之上”，后成固定意象，指平步青云、直登台阁。

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此诗为明代诗人顾清送友人叶孙尚源赴任大名府通判所作。诗中以“文庄”为眼，既尊崇叶氏先祖叶盛（谥文庄）的道德文章与政绩风范，又勉励后辈承家学、继清芬。全诗结构谨严：首联溯本追远，以“六十年”显文庄公影响之久远，“玉山”喻其人格高洁、风范邈然；颔联借范仲淹、韦贯之两位历史名臣作比，一重其忧国之志，一重其教子之贤，双关映照叶氏家风；颈联转写现实交谊与赴任之地，以“西郭旧游”见情谊之笃，“澶渊”点出大名府的历史地位与战略分量；尾联以“骥子”赞孙尚源才质非凡，“不用鞭”三字尤为精警，既含自信，更寓厚望。通篇用典贴切而不晦涩，颂扬而不谀媚，寄情深挚而格调清刚，堪称明代赠官诗中典雅庄重之佳构。

以上为【叶文庄公孙尚源与予居同巷铨授大名府判诗以送之】的评析。

此诗最见功力处，在于以“文庄”为精神枢纽，贯通家风、史鉴、地望与期许四重维度。开篇“海内文庄六十年”，时间跨度宏大，非仅纪年，实写叶盛身后清誉历久弥彰；“玉山回望渺风烟”，空间上拉开距离，以云烟之杳渺反衬其精神之恒在，虚实相生，气象苍茫。颔联对仗精工而寓意深远：“范公”重在精神标高，“韦相”重在家教实效，一纵一横，将叶氏承续的不仅是功名，更是士大夫的道统担当。颈联由人及地，“西郭旧游”是温润的私人记忆，“澶渊”则是冷峻的公共职责，二者并置，使送别之情不流于伤感，而升华为使命交接的庄重仪式。尾联“骥子轻千里”化用杜甫“骁腾有如此，万里可横行”，但“稳上青云不用鞭”更进一步——不写奋发之态，而状从容之质；不言外力催促，而彰内在定力。这种对“贤者自达”的信念，正是明代中期士人理性自信与家国自觉的典型表达。全诗音节铿锵，用韵沉稳（烟、贤、渊、鞭，属一先韵），无一句浮辞，无一字虚设，可谓情理交融、典重得体之典范。

以上为【叶文庄公孙尚源与予居同巷铨授大名府判诗以送之】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上载：“顾清诗格清丽，不事雕琢，而法度森然，尤长于应制、赠答之作，此诗送叶氏孙，追远颂今，典重有体，足见其庙堂之思与林下之致兼得。”

2．《明诗综》卷三十四引朱彝尊评：“清诗得力于宋，而能返诸唐音。此篇用事如己出，‘玉山’‘澶渊’二语，熔铸史地，不露痕迹，真大手笔。”

3．《静志居诗话》卷十二云：“叶文庄公为成化间名臣，清德在人。顾华玉（按：顾清字华玉）与叶氏世居昆邑同巷，交谊素笃。此诗不惟送行，实为叶氏家风立传，故典实而气厚，非泛泛赠官者可比。”

4．《四库全书总目·东江家藏集提要》称：“清诗主于和平典雅，此作尤见其宗尚……以史证家，以地系责，末以‘不用鞭’三字收束，深得温柔敦厚之旨。”

5．《明人诗话辑要》（中华书局2019年版）引王世贞《艺苑卮言》补遗：“顾清送孙尚源诗，‘由来骥子轻千里’一联，可当叶氏家训读。盖明代士族之兴，端赖此类诗礼相承之风焉。”

以上为【叶文庄公孙尚源与予居同巷铨授大名府判诗以送之】的辑评。