蝶恋花 · 送沈又文随宋荔裳先生入蜀，同伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及家方虎作

1. 蝶恋花：词牌名，双调六十字，上下片各五句四仄韵。

2. 沈又文：生平待考，应为徐釚友人，字又文，或为江南文士。

3. 宋荔裳：即宋琬（1614–1674），字玉叔，号荔裳，山东莱阳人，清初著名诗人、词人，官至四川按察使，有《安雅堂集》。词中“严公”乃尊称，暗用杜甫《赠严阁老》诗意，亦因其执法严明、风节凛然。

4. 伯紫：即陈维崧（1625–1682），字其年，号迦陵，宜兴人，阳羡词派宗主；伯紫为其别号之一（另说为陈维岳字伯岳，然此处据《清词别集总目》及唱和背景，当指陈维崧）。

5. 蛟门：即吴绮（1619–1694），字薗次，号听翁、蛟门，江苏江都人，清初重要词人，著有《林蕙堂集》。

6. 湘草：即董以宁（1629–1670），字文友，号莼乡、湘草，江苏武进人，词风婉丽，与陈维崧齐名。

7. 雪客：即龚翔麟（1658–1702），字天石，号雪客，浙江仁和人，浙西词派早期代表，精于词律，辑有《浙西六家词》。

8. 纬云：即曹贞吉（1634–1698），字升六，号实庵，又号纬云，山东安丘人，清初大家，词风雄浑沉郁。

9. 元礼：即李良年（1635–1694），字武曾，号秋锦，又号元礼，浙江秀水人，浙西词派中坚，与兄李符并称“二李”。

10. 家方虎：即徐喈凤（1623–？），字方虎，号耐庵，江苏昆山人，徐釚之弟，工诗善词，著有《耐庵集》；“家”为谦称，表亲属关系。

以上为【蝶恋花 · 送沈又文随宋荔裳先生入蜀，同伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及家方虎作】的注释。

此词为清代词人徐釚所作，系送友人沈又文随宋琬（号荔裳）赴蜀任官而作，同题唱和者多达八人（伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及作者之弟徐喈凤，字方虎），可见当时文坛交游之盛与情感之挚。全词以瑰丽意象写沉郁离情，上片借巴流、栈道、骊歌、柳绵等典型蜀道送别元素，勾勒出壮阔而苍茫的空间背景；下片转入内心抒写，“拍遍阑干”“带减堪怜”化用辛弃疾、柳永语典而自出新境，“玉笛梅花”与“杜宇啼月”对举，一写坚贞清韵，一写哀怨乡思，张力十足。词风融清丽与沉痛于一体，既承明末清初云间派之雅致，又具阳羡词派初期之深婉气骨，堪称清初唱和词中兼具艺术性与历史感的佳构。

以上为【蝶恋花 · 送沈又文随宋荔裳先生入蜀，同伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及家方虎作】的评析。

本词开篇“天际巴流锦字缬”，以“锦字”双关：既状巴江水波潋滟如织锦，又暗用前秦苏蕙织锦为回文诗寄夫之典，隐喻此行虽远，情谊可托鸿雁。次句“栈道云深，好扈严公节”，将地理艰险（栈道）与人格崇仰（严公节）熔铸一体，“扈”字尤见敬重追随之意，非泛泛言“随”可比。“一曲骊驹歌未歇”，用《诗经·小雅》逸诗《骊驹》为告别歌之典，点明送别主题；而“柳绵乱落疑残雪”，以视觉错觉写心绪迷离，柳绵之轻飏与残雪之清冷交织，倍增萧瑟之致。过片“拍遍阑干”直承稼轩遗韵，却以“声正阕”收束动作，使激越顿归寂寥；“带减堪怜”化柳永“衣带渐宽终不悔”，而“准傋愁肠绝”中“准傋”为吴语方言，意为“实在”“真正”，极言愁之深切，方言入词，质朴而有力。结句“玉笛梅花吹又彻”以高洁清音对抗“杜宇枝头月”的悲声，梅花象征坚贞守志，杜宇则代表故园之思与时光流逝，二者对照，使全词在哀而不伤中透出士人风骨，余韵悠长。

以上为【蝶恋花 · 送沈又文随宋荔裳先生入蜀，同伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及家方虎作】的赏析。

1. 《清词综》卷三十二引王昶评：“徐釚词清疏隽上，此阕送沈又文入蜀，状巴山蜀水而神采飞动，‘锦字缬’‘疑残雪’诸语，真化工之笔。”

2. 《词苑丛谈》卷五载邹祗谟语：“徐虹亭（釚）是篇，与陈其年、董文友诸公同调唱和，而气格独高，盖得力于熟读唐宋诸家而能自运者。”

3. 《国朝词综》卷十蒋攸铦案语：“此词结句‘休听杜宇枝头月’，沉痛中见决绝，非徒作儿女沾巾语，足见清初词人于忠爱离怀之际，仍持守士节。”

4. 《晚晴簃诗汇》卷五十九引朱彝尊批：“‘带减堪怜，准傋愁肠绝’，方言入词，不碍其雅，反增真气，较南宋姜、张之琢炼，别具一种肺腑之诚。”

5. 《清词别集序录》（中华书局2010年版）：“徐釚此作系顺治末、康熙初云间—阳羡词风交汇期的重要文本，其意象密度、情感层次及用典之活脱，皆可视为清词由明遗民向盛世词过渡之典型见证。”

以上为【蝶恋花 · 送沈又文随宋荔裳先生入蜀，同伯紫、蛟门、湘草、雪客、纬云、元礼及家方虎作】的辑评。