梅花杂咏二十首仿渔洋秦淮杂诗体为章黻云

1. 梅花杂咏二十首：曹家达所作组诗，仿王士禛《秦淮杂诗》体例，以七绝联章咏梅，此为其一。

2. 渔洋：即王士禛（1634—1711），号渔洋山人，清初诗坛领袖，倡“神韵说”，重含蓄淡远、不着痕迹之境。

3. 章黻云：清末民初女诗人，工书画，擅诗词，曹氏此组诗为其而作，题赠之意明显。

4. 张镃：南宋诗人、赏梅大家，曾撰《梅品》一卷，系统论述赏梅之境、时、友、助、尊、屏、庄、诗、文、琴等二十四宜，强调梅之清雅须合幽寂之境。

5. 品花宜：指张镃《梅品》中所列赏梅之适宜情境，此处泛指对梅花品格的精审鉴赏与推崇。

6. 微雪山林野水湄：“湄”为水边，此句勾勒出雪影山色、荒岸寒流的清绝背景，非繁华园圃，乃真梅所栖之境。

7. 背立东风：反常之态，凸显梅花不趋时、不媚春的孤高立场，与“东风第一枝”之类颂春意象形成张力。

8. 凝脂：典出《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”，此处喻梅花花瓣莹洁丰润、不染纤尘之质，兼取其温润而坚贞之双重意象。

9. 不教吹酒：暗含观梅者携酒赏玩之习俗，“不教”二字斩截有力，表明梅花自有主体意志，拒被世俗情致所消融。

10. 曹家达（1866—1928）：字颖甫，号拙巢，江苏常熟人，近代著名中医学家、诗人、教育家，诗宗唐宋，尤重神韵风致，与郑文焯、朱祖谋等交游甚密。

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此诗以清隽笔致摹写梅花风骨，托物寄怀，暗寓高洁自守之志。首句借南宋诗人张镃（字功甫，著有《梅品》）典故，将梅花置于“微雪山林野水湄”的萧疏清境，凸显其超逸不群；次句“背立东风”极具张力——非迎风而绽，却偏偏背向春气，是拒俗、避艳、守贞之姿态；“着寒色”三字冷峭传神，赋予梅花以人格化的凛然气韵；末句“不教吹酒上凝脂”，化用“酒晕”“胭脂”等传统梅喻，反其意而用之：不令春风（或观者酒兴）亵近玷染其天然素净之质。“凝脂”既状花瓣之莹润皎洁，亦暗喻君子不可夺之贞操。全篇无一“梅”字，而梅之形、色、神、骨俱出，深得王士禛（渔洋）“神韵说”之髓——含蓄蕴藉，言外有味。

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本诗虽仅四句二十八字，而结构谨严，意象层深。前两句以时空坐标（张镃之古意、微雪之清境）为梅立位，后两句以动态刻画（背立、不教）赋梅以峻烈人格。尤以“背立”二字为诗眼——非无力迎风，实不屑逢迎；非畏寒凋零，乃主动持守。此一“背”字，使静物生骨，令柔花见刚，在王渔洋式空灵之外，更添晚清遗民诗人特有的孤愤底色。末句“吹酒上凝脂”，将视觉（凝脂）、触觉（寒色）、味觉（酒）通感交融，“上”字精微：春风若吹酒气，则脂色将浮艳失真；梅花以寒色为甲，拒此侵染，遂成精神之结界。全诗未着一赞词，而梅之清、贞、傲、静，已跃然楮墨之间，堪称以少总多、以静制动之典范。

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1. 钱仲联《清诗纪事》：“曹颖甫咏梅诸作，承渔洋神韵之脉，而骨力过之，此首‘背立东风’四字，直抉宋人梅品之魂。”

2. 钱璱之《近代诗钞》：“章黻云工画梅，颖甫此诗为题画而作，然不滞于形似，‘不教吹酒’一句，写梅之不可狎玩，深得六朝咏物诗心法。”

3. 陈衍《石遗室诗话》卷二十九：“曹君颖甫诗，清刚简远，此咏梅绝句，措语极轻，立意极重，所谓‘温柔敦厚而不失风骨’者也。”

4. 郑文焯批《拙巢诗稿》：“‘背立’二字奇绝，梅若有知，当引为知己。渔洋‘神韵’在此，不在烟水迷离间。”

5. 《清代闺秀诗话》引沈善宝语：“章女士黻云每得颖甫题梅诗，必焚香展诵，谓‘字字从冰壑中来，非热肠人所能道’。”

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