文、行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已。
翻译
文、行、忠、信，是孔子教导学生所立的科目，现在却只剩学文了；志道、据德、依仁、游艺，是孔门弟子求学的次序，现在只剩学艺了。
以上为集灵篇· 六七的翻译。
赏析
文代表知识，行代表行为，忠、信则是品性上的修养，这四者涵盖了由内到外的全部，是孔子教导学生的科目。然而现代的教学则不然，仅注重外在知识的获取，较之孔门只是初步，所以教出来的学生只会运用知识，既不能掌握自己的心性，也不明白生命的本质和意义。知识在他们手中，就像将军车交在不会开车的人手中一样，只会一路撞死人。
志道、据德、依仁、游艺，是为学的次序。艺是指礼、乐、射、御、书、数而言，这六者必须以前面的志道、据德、依仁为本。道是一切学问所由生的，仁德是一切行为的根本，艺则是用来娱乐自己的工具。只取艺而弃道、弃德，可说是将一个人的心和脑去掉，只要他们的四肢。如此怎能追求真理，创新学问，循则做事，不过是个会动的木偶罢了。
以上为集灵篇· 六七的赏析。
拼音版
jí líng piān liù qī。
集灵篇· 六七。
chén jì rú。
陈继儒。
wén xíng zhōng xìn，
文、行、忠、信，
kǒng zǐ lì jiào zhī mù yě，
孔子立教之目也，
jīn wéi jiào yǐ wén ér yǐ zhì dào jù dé yī rén yóu yì，
今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，
kǒng mén wéi xué zhī xù yě，
孔门为学之序也，
jīn dàn xué qí yì ér yǐ。
今但学其艺而已。
以上为集灵篇· 六七的拼音版。