送龙图燕待制出守梓潼

1．龙图燕待制：指燕肃，字子华，青州益都人，北宋著名科学家、画家、官员，官至龙图阁直学士、翰林侍读学士，曾以待制衔出知梓州。龙图阁为藏太宗御书、典籍、图画之所，龙图阁直学士、待制为荣誉性高级文官职衔。

2．梓潼：此处指梓州，治所在郪县（今四川三台），唐宋时常以古郡名“梓潼郡”代称梓州，非专指今绵阳市梓潼县。

3．宝构：宏伟华美的宫室建筑，此指朝廷殿宇，象征皇权与中枢。

4．儒林俊老：儒林中才德卓著、年高望重者，是对燕肃学养与资历的尊称。

5．分麾：分授旌麾，即朝廷委派地方军政长官，此处指出任知州兼兵马钤辖之职。

6．中天秘牒：指天命所授、朝廷颁下的机密诏书或符节，含“天命所归”之意；“河龙负”化用《河图》《洛书》传说，谓神龙负图出水以授圣王，喻燕肃受命承天。

7．笮马：笮（zuó）为古西南夷部族名，居今川西、滇北一带，以产良马著称；“笮马驰”言其赴任所经之路为西南险要驿道，亦显其使命之远重。

8．宠鞶（pán）：古代官员佩于革带上的饰物，以示恩宠；“放兽”指《礼记·礼运》所载“麟凤龟龙，谓之四灵”，祥瑞出现象征德政感天，此处谓燕肃莅临，德风所被，祥瑞自至。

9．蹲鸱（chī）：大芋之别名，因块茎形似鸱鸟蹲伏而得名；《史记·货殖列传》有“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱”，苏轼亦云“蜀中蹲鸱，饱食不饥”，此句以“丰芋蔽蹲鸱”极言蜀地物产之丰赡。

10．淮阳卧：典出《史记·汲郑列传》，汲黯任淮阳太守时多病，诏许卧治，即不亲理细务而以威德安民；此处反用其意，谓梓潼不可效此消极治理，当奋发有为。

以上为【送龙图燕待制出守梓潼】的注释。

本诗为宋庠送别燕肃（字子华，官至龙图阁直学士、待制）出任梓州（治今四川三台，古称梓潼郡）知州所作的赠行诗。全诗格律谨严，用典精切，既彰朝廷命使之尊崇，又颂蜀地山川之灵秀与政教之可为。首联以“宝构”“儒林俊老”凸显燕肃身份之清贵与资望之深厚；颔联借“河龙负牒”“笮马鸣铙”将天命授受与赴任气象升华为庄严神圣的仪式感；颈联转写地方风物，“香袭宠鞶”暗喻德政感召祥瑞，“野连丰芋”则实写蜀中沃野之丰饶；尾联更以反问作结，否定消极“卧治”，强调梓潼当有积极作为，且以“仙液真腴”收束，将地理风物升华为滋养仁政与寿祺的精神资源。全诗典雅庄重而不失温厚期许，典型体现北宋馆阁诗人赠守臣诗的体制规范与思想高度。

以上为【送龙图燕待制出守梓潼】的评析。

本诗艺术上最显著的特点是“典重与鲜活并存，虚写与实写相生”。前两联以“宝构”“秘牒”“河龙”“笮马”等宏大意象构建出庄严神圣的政治空间，语言凝练而气象恢弘，深得台阁体之精髓；后两联笔锋渐落于实地——“香袭”“野连”“丰芋”“潼江”，感官可触，地域特征鲜明，尤以“蹲鸱”一词，既见博学（用《史记》《齐民要术》典），又具蜀地风土质感。尾联“肯学”之反诘，力挽千钧，将全诗主旨从颂别升华为励政，赋予赠行诗以深切的政治理想。音律上，中二联对仗工稳：“中天”对“上路”，“秘牒”对“鸣铙”，“河龙负”对“笮马驰”，“香袭”对“野连”，“宠鞶”对“丰芋”，“惊放兽”对“蔽蹲鸱”，平仄谐畅，诵之铿然。通篇无一闲字，无一泛语，堪称北宋赠守臣诗之典范。

以上为【送龙图燕待制出守梓潼】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十一引《续资治通鉴长编》：“燕肃知梓州，庠为翰林学士，赠诗有‘潼江肯学淮阳卧’之句，时论韪之。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“宋元宪诗，典重有体，此作尤见庙堂气象。‘河龙负牒’非徒夸饰，盖当时制诰常用语，足征作者谙于典章。”

3．《宋诗钞·元宪集钞》吴之振序：“庠诗渊雅典实，出入汉魏六朝，而能自成一家。送燕待制诗，用事精切，对偶工稳，非浅学所能仿佛。”

4．《四库全书总目·元宪集提要》：“庠在馆阁久，所作多应制、赠答之章，然如‘香袭宠鞶惊放兽，野连丰芋蔽蹲鸱’，状蜀中风物，真切如绘，非徒堆垛故实者比。”

5．清陆心源《宋诗纪事补遗》卷五：“燕肃知梓州在仁宗明道二年（1033），时庠为翰林学士，诗中‘仙液真腴’或暗指梓州所产荔枝、柑橘及剑南烧春酒，皆见于《元和郡县图志》《太平寰宇记》。”

以上为【送龙图燕待制出守梓潼】的辑评。