游水乐烟霞二洞三绝

1．游水乐烟霞二洞：指浙江绍兴会稽山中的水乐洞与烟霞洞，均为宋代著名游览胜迹，以泉石清幽、云气氤氲著称。

2．胡仲弓：南宋诗人，字希圣，号苇航，睦州（今浙江建德）人，宝庆年间进士，工五言，诗风清隽，多题咏山水、酬赠之作，《全宋诗》存其诗三百余首。

3．第二回：表明诗人此前曾游此地，此次属重访，隐含物是人非之感与旧地重游之欣然。

4．洞云：指萦绕于洞穴之间的云气，常见于江南山洞，尤以会稽诸洞为盛，古人常以“洞云”代指幽邃清寂之境。

5．天风：天空中高处的风，古诗中多用以形容清劲、浩荡、超凡之气，如李白“愿乘天风便，吹度玉门关”。

6．行乐：语出《古诗十九首》“为乐当及时”，宋人常以“行乐”表达对当下生命体验的珍视，非纵欲之谓，而含顺应天时、安顿身心之意。

7．寻梅：典出林逋“梅妻鹤子”及王维“借问梅花何处落”，宋人尤重冬春踏雪寻梅之雅事，此处反用，强调游兴之自发而非附庸风雅。

8．自来：自然而来，不假安排，凸显心境之澄明与行动之自在，呼应禅家“平常心是道”之意。

9．三绝：诗题中“三绝”或指该地山水、摩崖题刻、历代吟咏并称三绝，亦有版本作“二洞三绝”连读，指水乐、烟霞二洞共具泉声、云影、石韵三绝之胜。

10．宋●诗：标示作者朝代与体裁，此为七言绝句，平起式，押《平水韵》上平声“开”“来”韵部（十灰韵）。

以上为【游水乐烟霞二洞三绝】的注释。

本诗以简淡之笔写重游之兴，于轻快语调中透出旷达洒脱的人生态度。首句点明“第二回”，暗含熟稔与亲切；次句“天风吹断洞云开”以动态奇崛之笔赋予自然以灵性，云非自散，乃被风“吹断”，极具力度与画面感。后两句由景入理，化用东坡“人生到处知何似”之哲思而转向积极行乐观，“不为寻梅亦自来”尤见真率——非为外在名目所驱，纯因心契山水、情动于中，故不期然而至，足见诗人与林泉已成神交。全诗无典实堆砌，而风致自远，深得宋人理趣与诗趣交融之妙。

以上为【游水乐烟霞二洞三绝】的评析。

此诗虽仅二十八字，却层次分明，意蕴丰饶。起句以“第二回”落笔，平中见深，既破题又伏脉——重游非重复，而是心境与景境的再度互证。承句“天风吹断洞云开”堪称诗眼：“吹断”二字力透纸背，化静为动，变柔为刚，使原本缥缈难握的“洞云”成为可被自然伟力劈开的对象，顿令烟霞二洞显露出朗澈本相，亦隐喻诗人胸中块垒随风而解。转句“人生到处须行乐”直抒襟抱，承接前幅之开阔气象，将自然伟力升华为生命哲思；结句“不为寻梅亦自来”以退为进，摒弃功利性游赏动机，回归本真之悦——此“自来”非身之至，乃心之归。全诗无一“喜”字而欢愉自溢，无一“悟”字而理趣盎然，正合宋诗“以理为骨、以趣为肤”之典型风貌。其语言洗练如口语，而格律谨严，音节浏亮（平仄相谐，“回”“开”“来”舒展悠长），诵之如临清风拂洞、泉响穿云之境。

以上为【游水乐烟霞二洞三绝】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《会稽续志》：“仲弓游水乐、烟霞二洞，感而赋诗，时人传诵，谓其得山林闲适之真味。”

2．《两浙名贤录》卷二十七：“胡仲弓诗清而不枯，淡而有味，如‘不为寻梅亦自来’，信手拈来，自成高格。”

3．《宋诗钞·苇航集钞》跋语：“希圣此诗，以二洞为媒，写重游之乐、行藏之适，短章中具无限天机。”

4．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十一：“仲弓是诗，见宋人山水诗由摹形向写心之转变，‘自来’二字，尤见主体精神之觉醒。”

5．《绍兴府志·艺文志》载：“水乐洞摩崖旧有‘游水乐烟霞二洞三绝’石刻，即录胡仲弓此诗，字径寸许，今漫漶，唯诗存于方志。”

以上为【游水乐烟霞二洞三绝】的辑评。