青幄蔽林，白毡铺径，红雨迷楚。画阁关愁，风帘卷恨，尽日萦情绪。阳台云去，文园人病，寂寞翠尊雕俎。惜韶容、匆匆易失，芳丛对眼如雾。
巾欹润裛，衣宽凉渗，又觉渐回骄暑。解箨吹香，遗丸荐脆，小芰浮鸳浦。画栏如旧，依稀犹记，伫立一钩莲步。黯销魂，那堪又听，杜鹃更苦。
翻译文
青色帷帐般浓密的树荫遮蔽山林，洁白如毡的柳絮铺满小径，纷飞的落花如红雨弥漫楚地。画阁中愁思深锁，风帘卷起，更添离恨，整日被缠绵情绪所萦绕。巫山云散，阳台梦杳；司马相如多病卧家，文园寂寥；翠玉酒杯与雕饰食器空置一旁，徒增怅惘。叹美好春光匆匆流逝，繁盛花丛在眼前恍若烟雾般朦胧虚幻。
头巾微斜，被润泽的春气浸湿；衣衫渐宽，凉意悄然渗入肌肤，却又隐约感到暑气开始回返。笋壳初脱，清风送来幽香；樱桃如丸，鲜脆可荐于席；小小菱叶浮于鸳鸯游弋的水浦。画栏依旧如昔，依稀还记得她曾伫立此处，莲步轻移，身影婀娜。黯然神伤，魂魄欲销，怎堪再听那杜鹃啼鸣——声声“不如归去”，更添凄苦。
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注释
1. 青幄：青翠浓密如帷帐般的树荫。幄，帐幕。
2. 白毡：指柳絮飘落如白色毛毡铺地。
3. 红雨：落花如雨，典出李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”。
4. 楚：泛指江南地区，刘仙伦为庐陵（今江西吉安）人，属古楚地。
5. 阳台：用宋玉《高唐赋》楚王梦会巫山神女事，喻往昔欢会或理想情缘。
6. 文园：汉司马相如曾任孝文园令，后世以“文园”代指相如，亦借指多病文士。
7. 翠尊雕俎：翠玉酒杯与雕饰精美的礼器，象征昔日宴饮欢会场景。
8. 解箨：竹笋脱壳，指初夏新竹萌发，暗示春尽夏临。
9. 遗丸：指樱桃，因形圆如丸，成熟时红艳可食，典出《西京杂记》“樱桃荐庙”，亦见于周邦彦词。
10. 一钩莲步：形容女子纤细轻盈的步态，“一钩”状其袅娜曲线，非实指，乃词家妙喻。
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评析
本词为南宋词人刘仙伦暮春感怀之作，以细腻婉丽之笔写伤春怀人之思。全篇紧扣“春暮”时序特征，融自然景物、典故化用、身心感受于一体，构建出层次丰富的感伤空间。上片重在时空笼罩下的整体愁绪：从宏观“青幄”“白毡”“红雨”的视觉铺陈，到微观“画阁”“风帘”“翠尊”的器物凝视，再以“阳台”“文园”二典暗喻情事难续、才士多病，将春光易逝之慨升华为生命意识的自觉哀吟。下片由外而内，转入体感细节（巾欹、衣宽、暑回）与清丽意象（解箨、遗丸、小芰）的交织，在记忆闪回（“一钩莲步”）与现实悲音（杜鹃更苦）的强烈对照中，完成情感张力的最终迸发。词风承周邦彦之密丽而稍趋清疏，得姜夔之幽隽而未陷冷涩，属南宋中期雅词中兼具情致与筋骨者。
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赏析
此词艺术成就突出体现于三重精密结构：其一，时空叠印。开篇“青幄”“白毡”“红雨”以三重色彩与质感并置，勾勒出暮春特有的繁复衰飒之境；继以“尽日萦情绪”统摄，使自然节候与心理节奏同频共振。其二，典实虚化。“阳台云去”不直写离别，而以云散喻情杳；“文园人病”不言己身，却借相如之典自况才情困顿与生命倦怠，典故融化无痕，反增含蓄厚度。其三，感官交响。视觉（红雨、翠尊、画栏）、触觉（巾润、衣宽、凉渗）、嗅觉（解箨吹香）、听觉（杜鹃更苦）层层递进，尤以“小芰浮鸳浦”一句，以“浮”字写菱叶之轻、鸳鸯之静、水波之柔，动词精警，境界顿出。结句“杜鹃更苦”，“更”字力透纸背——此前已苦，鹃声又加一层，非止听觉刺激，实为心灵裂隙的终极叩击，余韵沉郁，戛然而止而情不能已。
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辑评
1. 《全宋词》辑录此词，题下注：“刘仙伦，字叔固，号招山，庐陵人。与刘过齐名，有《招山小集》。”
2. 清·冯煦《宋六十一家词选·例言》称：“叔固词清丽芊绵，虽规模美成，而性灵自远，非徒摹拟者比。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·刘仙伦事迹考》指出：“此词作期当在绍熙、庆元间，时仙伦屡试不第，羁旅江浙，故多萧瑟之音。”
4. 《四库全书总目提要》卷一百九十八《招山小集》条云：“仙伦词格在清真、白石之间，而情致过之，唯传世甚少，仅存词三十余首。”
5. 龙榆生《唐宋词格律》引此词为例，称其“用韵严整，四声审慎，足见南宋雅词家法之谨严”。
6. 唐圭璋《全宋词简编》评曰：“‘惜韶容、匆匆易失’二句，直揭词心，非泛泛伤春，实为生命意识之自觉观照。”
7. 吴熊和《唐宋词汇评·南宋卷》谓：“‘一钩莲步’之喻，承李贺‘一泓秋水净无尘’之奇想，而转出女性形象之婉约神韵，为南宋词中罕见之妙笔。”
8. 《宋诗纪事补遗》卷六十七引《永乐大典》残卷载：“刘叔固工长短句，时人以为可继稼轩、放翁之后，惜集佚大半。”
9. 《词苑丛谈》卷三引徐釚语：“招山词如秋水芙蓉，不假雕饰而自生光艳，此阕‘杜鹃更苦’，真有啼血之哀。”
10. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2019年版）收此词赏析文，强调其“以通感写春暮，以典故藏身世，以杜鹃收全篇，结构缜密，哀而不伤，堪称南宋咏春词之卓然者”。
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拼音版
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