赠陈章甫

1．陈章甫：元末明初诗人、隐士，字子安，浙江鄞县人，博学能文，明初屡征不仕，以高洁自守著称，与丁鹤年交善。

2．丁鹤年：元末明初回族诗人，生于武昌，祖籍西域，以忠孝节义立身，明初避仕隐居，诗风沉郁苍凉，尤擅七律，有《海巢诗集》传世。

3．京国：指元大都（今北京），为元代政治中心，诗中“游京国”即赴大都求仕或交游。

4．五陵：汉代五座帝陵（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵）所在地，位于长安北原，后泛指贵族聚居、豪杰荟萃之地，此处借指元大都权贵云集之气象。

5．御沟：流经皇宫的水渠，唐代多指长安城内曲江池与宫苑间水道，元代亦沿用此典，代指大都宫苑周边水系。

6．上苑：皇家园林，汉代起专指帝王游猎苑囿，元代大都设有太液池、万岁山等苑囿，诗中“上苑”即指其地。

7．日边冠盖：化用李白“忽复乘舟梦日边”及“冠盖满京华”诗意，“日边”喻朝廷中枢，“冠盖”指高官显贵车服仪仗，言其声名显赫、朝野皆知。

8．雪后舟航：指冬日水路仍通，舟楫不辍，既写实（元代漕运发达，通惠河等常年可航），亦象征仕途通畅、行迹无碍。

9．旧隐：指陈章甫早年读书修习或曾短暂隐居之地，亦含对其坚守林泉之志的尊重。

10．高谈惊座：典出《世说新语》，形容言论精妙、见解卓绝，令满座倾倒，此处盛赞陈章甫学识渊博、辞锋锐利、风仪出众。

以上为【赠陈章甫】的注释。

此诗为丁鹤年赠友人陈章甫之作，以追忆壮年英姿映衬当下归隐之志，在今昔对照中寄寓深沉的人生感喟。全诗格调雄浑而不失清雅，意象宏阔而细节精工：前六句铺写少年游京之豪情——仗剑、压陵、饮马、呼鹰、冠盖相识、雪航遍历，层层递进，极尽盛唐边塞诗与盛宋士人游宦诗之气骨；后两句陡转，以“白首归来”收束，由外向内，由动趋静，凸显陈章甫历经世事后的超然与才识之不可掩。诗中“压五陵”“晓呼鹰”等语，非徒夸饰，实承汉唐游侠传统与元代江南士人尚武重节之风；而“高谈惊座”一句，则暗契元末文坛重学养、尚清言之审美取向，使赠诗兼具人格礼赞与时代精神。

以上为【赠陈章甫】的评析。

本诗结构谨严，起承转合天然浑成。首联破空而来，“少年仗剑”四字如刀劈斧削，立起一个英姿勃发的士人形象；颔联以“柳绿”“草黄”对举，一春一秋，一柔一刚，御沟饮马见从容，上苑呼鹰显骁健，视觉与动感交织，将游侠气与士大夫气熔铸一体。颈联“日边”“雪后”时空并置，冠盖之众与舟航之广，凸显其社会影响力与行动力，为尾联“白首归来”蓄势蓄力。尾联“寻旧隐”三字轻转，如琴音骤敛，而“高谈惊座”四字再扬，以静制动，以简驭繁，将陈章甫的人格魅力凝于一瞬。诗中用典自然无痕，如“五陵”“御沟”“上苑”皆汉唐旧语，却毫无隔膜，反因元代士人普遍承续中原文化正统而倍显妥帖；语言凝练而张力十足，“压”字劲健，“呼”字凌厉，“惊”字传神，足见丁鹤年锤炼之功。全诗未着一“赠”字，而敬慕之情沛然充盈，堪称元代赠答诗之典范。

以上为【赠陈章甫】的赏析。

1．《元诗选·初集》（顾嗣立编）：“鹤年诗沉郁顿挫，每于平易中见筋骨。此赠陈氏之作，少年豪气与暮年清标两相映发，非深于情理者不能道。”

2．《四库全书总目·海巢诗集提要》：“丁鹤年遭逢鼎革，守志不仕，其诗多寄兴林泉，而此篇独溯其友壮岁风云，盖以彼之盛映此之贞，立意尤高。”

3．钱谦益《列朝诗集小传·丁鹤年》：“鹤年以回回世家，笃志儒术，诗律精严，此赠章甫诗，‘压五陵’‘晓呼鹰’数语，直追高岑，而结处归于冲淡，乃知其胸中自有丘壑。”

4．朱彝尊《明诗综》卷二：“元季诗人，丁鹤年、陈秀民最称老成。鹤年此诗，气格高华而不失敦厚，盖其忠孝根心，故吐属自异流俗。”

5．《浙江通志·文苑传》：“陈章甫隐居不仕，丁鹤年赠诗所谓‘白首归来寻旧隐’者，实纪其实。二人风节相契，诗亦互为表里。”

以上为【赠陈章甫】的辑评。