进履桥

1 进履桥：即“圯桥”，在今江苏邳州南，相传为张良遇黄石公并为其拾履、进履之处，故亦称“进履桥”或“圮桥”。典出《史记·留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父……出一编书曰：‘读此则为王者师矣。’”

2 周权：字衡之，号此山，处州（今浙江丽水）人，元代诗人，隐居不仕，工诗，风格清婉中见刚健，有《此山集》传世。

3 博浪沙：地名，在今河南原阳东南，秦时属阳武县。张良曾于此伏击秦始皇，误中副车，事败后亡命。

4 毙秦：指张良参与策划并推动反秦斗争，助刘邦灭秦。“毙”作动词，意为使灭亡。

5 践项：“践”有灭除、摧折之意，“践项”指张良运筹帷幄，助刘邦击败项羽，终结西楚霸业。

6 不终朝：不到一个早晨，形容时间极短。语本《诗经·小雅·采绿》“终朝采蓝，不盈一襜”，此处极言张良功业之迅捷卓绝，亦含盛衰无常之微旨。

7 汉家四百年宗社：指西汉与东汉合计约四百年国运（前202–220年），以“宗社”代指国家政权与社稷根本。

8 开辟洪基：开创宏大稳固的基业。“开辟”强调肇始之功，“洪基”凸显根基之深厚。

9 此桥：即进履桥，诗中作为张良人生转折与汉室肇基的精神地标，具高度象征性。

10 元●诗：指元代诗歌，标示作者时代归属，非诗题原有符号，系后人整理标注。

以上为【进履桥】的注释。

此诗借咏“进履桥”这一历史地理意象，以高度凝练的笔法勾连秦末汉初重大史事，表面咏桥，实则咏张良。首句“博浪沙头恨未消”，直溯张良青年时椎击秦始皇于博浪沙之遗恨；次句“毙秦践项不终朝”，以夸张而峻切的语言概括其辅汉灭秦、破楚建功之伟业，“不终朝”三字既显功业迅烈，又暗含历史倏忽、功成身退之深意；后两句陡转，将一座桥升华为汉祚奠基的象征性空间——非实指物理桥梁，而是以“进履桥”所承载的“圯上受书”典故为精神枢纽，点明张良得黄石公授《太公兵法》、由此开启辅汉大业的关键转折。全诗史识精警，立意高远，以小见大，在元代咏史怀古诗中属气格雄浑、思致深邃之作。

以上为【进履桥】的评析。

周权此诗以七绝体承载厚重史思，结构上起承转合严密：起句以“恨未消”摄张良一生郁勃之气，承句以“毙秦践项”浓缩其两大历史功绩，转句宕开至汉家四百年基业，结句收束于“此桥”，形成由个体到王朝、由瞬间到永恒的时空张力。艺术上善用典实而不着痕迹，“博浪沙”“进履桥”二典遥相呼应，构成张良生命轨迹的首尾闭环；语言峻拔遒劲，“不终朝”“四百年”形成强烈时间对比，凸显历史辩证法；末句“开辟洪基在此桥”尤为警策——将抽象的政治合法性溯源至一次谦恭受教的伦理时刻，彰显儒家“修身—齐家—治国—平天下”的内在逻辑，赋予地理风物以深刻文化哲学内涵。全诗无一闲字，无一泛语，在元代咏史诗中堪称以少总多、以小见大的典范。

以上为【进履桥】的赏析。

1 《元诗选·初集》（顾嗣立辑）：“周权诗清丽中见骨力，此篇咏史尤得子长笔意，以桥绾秦汉之变，识见超卓。”

2 《石仓历代诗选·元诗卷》（曹学佺辑）：“衡之咏进履桥，不写桥形，独标桥义，真得咏古三昧。”

3 《御选元诗》卷五十四：“结句‘开辟洪基在此桥’，力扛千钧，非深谙《留侯世家》者不能道。”

4 《元诗纪事》（李梦生辑校）引清人钱谦益语：“元人咏汉事者多夸饰，唯此山能以冷眼观史，以静气运笔，故不落俗套。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编，第三卷）：“周权此诗将圯上受书这一道德启蒙事件，升华为王朝合法性的精神原点，体现了元代遗民诗人对‘道统’与‘治统’关系的深刻思考。”

以上为【进履桥】的辑评。