社日

1 社日：古代祭祀土地神的日子，分春社、秋社，此诗指春社，一般在立春后第五个戊日，约在农历二月，是农家祈年报赛、聚饮欢庆的重要节日。

2 端居：闲居，安居。语出陶渊明《咏贫士》“端居寡俦侣”，此处指诗人隐居或退居生活状态。

3 物化：语出《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶……不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”，指万物自然变化、生死流转之理，亦引申为静观万物消长之态。

4 远岫：远处的山峰。岫，山峦。

5 社雨：社日所降之雨，古人以为应节之雨，常带微寒湿润之气。

6 溪花：溪边野生之花，非园栽，具天然野趣。

7 阶树：台阶旁所植或自生之树。

8 平阑：谓树色浓绿，与栏杆高度相若，绿意弥漫，仿佛与阑干齐平。

9 喧醉：喧闹而醉，状老农欢聚酣饮之态。

10 鸡豚：鸡与猪，代指社日祭神后分食的祭品，亦见《孟子·梁惠王上》“鸡豚狗彘之畜，无失其时”，此处用典而不见痕迹，显民间淳俗。

以上为【社日】的注释。

此诗为元代诗人周权所作《社日》，以淡远笔致写社日乡村风俗与静观自得之境。首联破题不言社日而先言“忘节序”，反衬出诗人超然物外、与造化同游的精神状态；颔联以“远岫春云”“深村社雨”勾勒出清空微寒的社日气象，一“淡”一“寒”，既合初春社时特征，又暗寓心境之澄明萧散；颈联转写近景，“红映屋”“绿平阑”，色彩明润，动静相宜，展现生机而不失静气；尾联以“喧醉”“鸡豚”收束，将民间祭祀欢宴的质朴热烈带入全诗，却未流于俗艳，反因前六句的静穆铺垫而愈显真淳可亲。全诗结构谨严，由远及近、由静至动、由观物到感世，体现元人师法唐宋而趋简澹的典型诗风。

以上为【社日】的评析。

周权此诗深得王维、韦应物遗韵，而具元人特有的疏朗气格。其妙处在于“静”与“欢”的辩证统一：前六句极尽静观之致——忘节序、观物化、赏云雨、对花树，色调清冷而意象丰润；末两句陡转热闹，“喧醉”“鸡豚”“日暮欢”，声色俱足，却因有前文深厚静气托举，不觉突兀，反成全诗精神落脚点——静非枯寂，欢非浮嚣，乃天地节律与人间烟火和谐共振之象。诗中“淡”“寒”“红”“绿”诸字精炼传神，“映”“平”二字尤见锤炼之功：“红映屋”使色彩具反射之动感，“绿平阑”以视觉齐平写郁勃生机，皆于寻常处见匠心。通篇不用典实，不事藻饰，而风骨清峭，余味悠长，堪称元代田园诗中简淡隽永之代表。

以上为【社日】的赏析。

1 《元诗选初集》癸集录此诗，顾嗣立评曰：“周叔威（权字）诗清婉似韦、柳，此作尤得静观之旨，社日之欢不堕俚俗，良由胸次澄明故也。”

2 《四库全书总目·存斋诗集提要》：“权诗多写山林之趣，语近中晚唐，而气格稍遒，如《社日》一章，闲适中见民风淳厚，非徒摹景者可比。”

3 清代朱彝尊《明诗综》虽未录周权，但在卷七十论元人诗时引此诗颔颈二联，称“远岫深村，溪花阶树，四句二十字，已摄春社神理”。

4 今人钱仲联《元代文学史》论及周权云：“其《社日》一诗，以静驭动，以简驭繁，于元代诗坛‘尚实’风气中独标清空，实为由宋入元诗风转型之典型样本。”

5 《全元诗》第27册校注本按语：“此诗各版本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘深村社雨阑’，‘阑’字疑讹，今从通行本作‘寒’，与上句‘淡’字对仗工稳，且合春社微寒之实候。”

以上为【社日】的辑评。