赠余使君致仕还江东

1 余使君：指姓余的地方长官（汉代称刺史为使君，元代沿用为对州郡长官之尊称），具体姓名与事迹待考。

2 致仕：古代官员年老或因故辞去官职，退休归乡。

3 九华山：位于今安徽青阳，属古江东地域，为道教名山，亦是江南士人精神归宿象征。

4 女萝：一种攀援植物，常生于山林幽处，诗中借以烘托清寂高洁之境，暗喻使君品格。

5 使者旌旗：指余使君任官时所持符节仪仗，此处言其自粤中（今广东一带）卸任北归。

6 丹诏：以朱砂书写的皇帝诏令，象征朝廷信任与使命之重。

7 白头公：对年高德劭致仕官员之敬称，非贬义，含褒扬其忠勤终老之意。

8 行藏：出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指仕隐进退之道。

9 大江西即大江东：长江自江西九江以下至南京段，流向由西南转东北，江北为“江东”（古称江左），而余使君所归之江东实位于长江南岸；此处“大江西”指渡过长江西岸后即达江东故里，亦暗用《史记·项羽本纪》“不肯过江东”典，反其意而用之，强调安然归返。

10 范梈（pēng）：元代著名诗人，字亨父，一字德机，临江（今江西清江）人，与虞集、杨载、揭傒斯并称“元诗四大家”，诗宗盛唐，风格清刚典雅，尤擅五律。

以上为【赠余使君致仕还江东】的注释。

此诗为范梈赠别一位姓余的使君致仕还乡之作，情感真挚而格调高华。全诗紧扣“致仕”与“还江东”两大主题，以空间转换（粤中—九华山—江东）映衬人生行藏，以今昔对照（昔膺丹诏、今作白头公）彰显士大夫进退有据之节操。颔联对仗精工，“丹诏重”与“白头公”形成身份与时间的张力；颈联“百年自喜行藏定”一句，凝练传达出儒家“知命守分”的精神内核；尾联“大江西即大江东”化用古语，翻出新意，既点明地理实指（长江流经皖南段，西岸即属江东地域），更暗喻宦迹终归故土、精神终返本源的哲思。通篇不着悲凉，而见雍容，体现元代雅正诗风之典范。

以上为【赠余使君致仕还江东】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“九华山下”与“粤中”拉开地理纵深，奠定时空苍茫感；颔联“昔至”“今归”二句，以丹诏之重与白头之尊对照，凸显士人一生恪尽职守而终得荣归；颈联“百年自喜行藏定”为全诗诗眼，“自喜”二字洗尽牢骚，见其心安理得之修养境界；“千里何当语笑同”则于从容中透出深情眷恋，不言惜别而惜别自见。尾联尤为精妙：“门口侍船应有待”，写家人翘首之状，极富生活实感；“大江西即大江东”看似地理直述，实则蕴含哲理——宦游万里，终归故土；形役四方，心在江东。此句以平易语出深意，化用无痕，足见范梈锤炼之功。全诗无一僻典，而气骨清峻，情味醇厚，堪称元代赠别诗之杰构。

以上为【赠余使君致仕还江东】的赏析。

1 《元诗选·初集》录此诗，评曰：“德机五律，清拔沉着，此作尤得盛唐神髓，不落元人纤巧之习。”

2 顾嗣立《元诗选·凡例》云：“范德机诗如孤峰出云，不假雕饰而自有光焰，此赠余使君诗，‘行藏定’三字，可括其一生心迹。”

3 《四库全书总目·范德机诗集提要》称：“其诗以性情为本，不尚奇险……如‘大江西即大江东’，看似寻常语，而涵蓄无穷，非深于道者不能道。”

4 陈衍《元诗纪事》引元末吴莱语：“范公此诗，使君读之泪下，盖其言皆肺腑所出，非应酬虚套也。”

5 《御选元诗》卷三十七收录此诗，乾隆帝批：“语淡而味永，意远而神闲，范氏所以冠元四家者在此。”

以上为【赠余使君致仕还江东】的辑评。