天上金銮客，人间第一流。
贽为唐内相，禹拜汉元侯。
鲲海三千水，龟峰十二楼。
月寒红烛夜，风淡紫薇秋。
凤诰窥姚姒，麟篇振鲁邹。
佩随宫漏远，衣染御烟浮。
淑气腾奎璧，祥光射斗牛。
焜煌青琐闼，缥缈紫霞洲。
玛瑙濡尧瓮，珊瑚耀汉钩。
驼蹄中禁釜，豹尾上方驺。
仆本师黄卷，生惟伴白鸥。
亲庭双鹤发，家事一渔舟。
队随鱼圉圉，角喜鹿呦呦。
势似飞三凤，功如挽万牛。
桑榆终有望，葑菲未为愁。
国士恩难报，书生志易酬。
誓坚冰雪操，正色赞皇猷。
翻译文
我是天宫金銮殿上的清贵之客，亦是人间第一流的俊彦英才。
初以文才被荐为唐室内相之职，又如大禹受命拜为汉代元侯般承恩殊渥。
志在鲲鹏展翅，遨游于浩渺三千里的沧海；心系高峻，仰望龟峰十二重楼之巍峨。
月色清寒，红烛彻夜映照翰苑；秋风澹荡，紫薇花影摇曳于清肃之秋。
凤诰（皇帝诏书）中可窥见姚、姒（尧舜禹汤）之典谟遗韵；麟编（经史典籍）里正焕发鲁国、邹地（孔子、孟子）之儒学光辉。
玉佩随宫中更漏悠远而轻鸣，朝衣沾染御炉香烟而浮泛清芬。
天地淑气升腾，辉映奎宿、璧宿，光耀文运；祥瑞之光直射斗宿、牛宿，昭示昌明。
宫门青琐辉煌灿烂，云霞缥缈处恍若紫霞仙洲。
美酒如玛瑙浸润尧帝之瓮，珍宝似珊瑚辉映汉代钩陈（星官名，亦指禁卫仪仗）。
驼蹄踏过宫禁御厨的灶釜，豹尾旌旗导引着上方侍从的车驾。
我本以黄卷（典籍）为师，生平唯与白鸥为伴，甘守清寂。
双亲白发苍然，倚门而望；家业简朴，唯有一叶渔舟。
偶然得预天官（吏部）铨选，始得入帝都游学任职。
承蒙独力荐举，得以恭进绿章（青词奏章）；更获允参与国史修撰，共续青史之业。
故郡乡里惊异于王勃少年应制之才，新丰故地亦觉马周际遇之奇——而今皆在我身重现。
列队随行，如鱼群悠然自得（《诗·陈风》“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥”化用）；角声欢悦，似鹿群呦呦和鸣（《诗·小雅·鹿鸣》典）。
气势如三凤齐飞，凌霄奋迅；功业若挽万牛，刚健笃实。
虽已近桑榆晚景，终存报效之望；纵属葑菲微材（《诗·邶风·谷风》“采葑采菲，无以下体”，喻德薄才浅），亦不以此为忧。
国士之恩深重难报，而书生之志却易得酬偿。
誓将坚守如冰雪般高洁坚贞的操守，以端严正色，辅佐君王，襄赞宏大的治国方略。
以上为【翰苑荐为应奉文字二十韵谢大司徒并呈诸学士】的翻译。
注释
1．翰苑：即翰林院，元代设翰林国史院，掌制诰、修史、备顾问。应奉文字即应奉翰林文字，从六品，职司撰述制诰、碑志、序记等。
2．大司徒：元代不设司徒，此处当指中书省右丞相或集贤大学士兼领司徒衔者，为荐举陈孚之最高主管大臣；据考或指许师敬（时任中书右丞，后封魏国公，曾主文柄）。
3．金銮客：唐代翰林学士待诏金銮殿，故称“金銮客”，宋元沿用为翰林清要之誉称。
4．贽为唐内相：贽，执挚以见，引申为凭才德被荐。唐内相，指唐代翰林学士，时称“内相”，因掌制诰、参密命，权任尤重。
5．禹拜汉元侯：典出《史记·夏本纪》禹受舜禅及《汉书·高帝纪》封萧何为酂侯（汉初第一功臣），喻陈孚受荐之尊荣堪比古之圣贤勋臣。
6．鲲海三千水：化用《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲……海运则将徙于南冥”，喻志向高远、学养渊深。
7．龟峰十二楼：龟峰，江西名山，亦泛指灵秀高峻之峰；十二楼，传说中仙人所居，见《史记·封禅书》“五城十二楼”，喻翰苑清贵超凡之境。
8．紫薇秋：紫薇为天文三垣之一，亦为唐代中书省别称（中书省称紫微省），故“紫薇秋”双关天象与官署，点明应奉文字隶属中书—翰林系统。
9．姚姒：即姚（舜姓）与姒（禹姓），代指尧、舜、禹三代圣王及其典谟训诰。
10．鲁邹：鲁国（孔子故里）、邹国（孟子故里），代指孔孟儒家道统与经典体系。
以上为【翰苑荐为应奉文字二十韵谢大司徒并呈诸学士】的注释。
评析
此诗为元代诗人陈孚所作谢恩诗，题为《翰苑荐为应奉文字二十韵谢大司徒并呈诸学士》，属典型的馆阁应制酬赠体，然迥异于空泛颂圣之作。全诗以典雅精工的骈俪语言、密集深厚的典故系统与层层递进的情感结构，构建起一个兼具身份认同、道德自省与政治理想的士大夫精神图谱。诗中既郑重申明受荐之荣宠（“天上金銮客，人间第一流”），又始终锚定儒者本位（“仆本师黄卷，生惟伴白鸥”）；既铺陈宫廷气象之华美庄严（“焜煌青琐闼，缥缈紫霞洲”），又不忘乡土亲情之质朴厚重（“亲庭双鹤发，家事一渔舟”）；最终落脚于“誓坚冰雪操，正色赞皇猷”的价值承诺，使应制诗升华为人格宣言。其艺术成就在于：以二十韵长律严守格律而气脉贯通，用典如盐入水、不着痕迹，对仗精切而不板滞，意象宏阔而情致温厚，在元代馆阁诗中堪称典范。
以上为【翰苑荐为应奉文字二十韵谢大司徒并呈诸学士】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于以“二十韵”之宏大结构完成一次精密的精神测绘：首四句立骨，以“天上—人间”“金銮—第一流”确立双重身份坐标；中段十联铺陈，由宫阙气象（月寒红烛、风淡紫薇）、典籍渊源（凤诰窥姚姒、麟篇振鲁邹）、仪仗威仪（驼蹄中禁釜、豹尾上方驺）至个人本色（师黄卷、伴白鸥），层层展开士大夫理想人格的多维面向；转结处“桑榆终有望，葑菲未为愁”以谦抑之语蓄势，“国士恩难报，书生志易酬”陡然翻出知遇之感与自主之志的辩证统一，终以“誓坚冰雪操，正色赞皇猷”收束，将感恩、自守、担当熔铸为不可分割的伦理整体。诗中“鱼圉圉”“鹿呦呦”二典，分别暗用《诗经》“泌之洋洋，可以乐饥”与“呦呦鹿鸣，食野之苹”，在庄严语境中注入生机与温情，显见作者融经入诗、化古为新的深厚功力。全篇无一闲字，无一虚声，堪称元代台阁体中兼具思想深度与艺术高度的代表作。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈刚中（孚字）诗骨力苍坚，音节高亮，此谢荐诗尤见器识。不作寒乞语，亦无谀佞容，馆阁体中之铮铮者。”
2．《元诗纪事》陈衍引袁桷语：“刚中以布衣入翰苑，所作多含古意，此诗‘誓坚冰雪操’一联，足见其守正不阿之概，非苟得荣宠者比。”
3．《四库全书总目·陈刚中诗集提要》：“孚诗宗杜、韩而兼取盛唐，此篇二十韵排比精严，用事切当，于应制体中能寓风骨，元人馆阁之作，罕有其匹。”
4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“陈孚此诗将个体生命体验与制度文化空间高度融合，‘亲庭双鹤发’与‘青史许同修’并置，凸显元代南士在北廷体制中的文化调适与精神持守。”
5．《中国诗歌通史·元代卷》：“该诗以‘冰雪操’为诗眼，上承宋人理学人格诗传统，下启明初台阁体之清刚气格，在元代政治诗中具有承前启后的典型意义。”
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拼音版
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