两城无百里，算只是、一家乡。愧每每相看，来迎去送，水影山光。殷勤举杯一笑，要都收、百福与千祥。镜里吾衰已甚，尊前君意何长。
谁能齐物似蒙庄。岁月去堂堂。更多病何堪，闲愁万绪，恼乱诗肠。明年定须丰稔，看桑蚕成簇麦登场。君到野亭应喜，酒帘花外悠扬。
翻译文
两座城池相距不足百里，细算起来，简直如同一家乡里。惭愧的是，我们每每相见，不是你来迎我，便是我去送你，一路水光山色相伴。彼此殷勤举杯一笑，愿将所有福泽与吉祥尽数收下。镜中照见自己已衰老甚深，而酒樽之前，你的情意却如此绵长深厚。
谁能像庄子那样齐同万物、超然物外呢？光阴流逝，如堂前流水般不可挽留。如今病体更添，哪堪再增闲愁万绪，竟至搅乱诗思、郁结心肠。明年定当五谷丰登，桑蚕成簇，麦子满场登场。你若前往郊野亭台，定会欣然欢喜：酒帘在花影之外轻轻飘扬，悠然自得。
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注释
1. 木兰花慢：词牌名，双调一百一字，上片五平韵，下片七平韵，句式长短错落，宜于铺叙抒情。
2. 张直卿：元代官员、文人，生平事迹见《元史》及地方志零星记载，与刘敏中交善，有诗词唱和。
3. 两城：指作者与张直卿各自任职或居停之城，具体所指今已难确考，或为济南与东平、或为益都与临朐一带，皆属山东东路辖区。
4. 镜里吾衰已甚：化用杜甫《曲江》“镜里衰颜失”及苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“早生华发”之意，自叹年迈体衰。
5. 尊前君意何长：尊前，即酒席之前；“何长”极言情意之深长不竭，与“吾衰”形成张力。
6. 齐物似蒙庄：蒙庄，即庄周，战国时道家代表人物，著《庄子》，其中《齐物论》主张万物齐一、是非两忘。此处反问，实为自省难以真正超脱。
7. 岁月去堂堂：语出杜甫《短歌行》“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。……岁月去堂堂”，形容时光浩荡奔流、不可阻遏。
8. 桑蚕成簇麦登场：典型农事丰收图景，“桑蚕成簇”指春蚕结茧繁盛，“麦登场”指夏麦收割入仓，象征政通人和、四时顺遂。
9. 野亭：郊野小亭，非官署，亦非私宅，乃士人游息、会友、观稼之所，具隐逸与亲民双重意味。
10. 酒帘花外悠扬：酒帘，即酒旗，古时酒家标识；“花外悠扬”状其随风轻扬于繁花掩映之间，画面清丽，气息闲适，暗喻太平宁谧之境。
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评析
此词为刘敏中酬答友人张直卿寄词之作，属典型的元代士大夫酬唱词。全词以平易语写深挚情，于平淡中见厚重，在日常往来间寄寓人生感怀。上片写地理之近与情谊之笃，以“一家乡”统摄空间距离，凸显精神契合；下片由衰病之叹转入对丰年与闲适生活的期许，体现儒家“乐岁终身饱，凶年免于死亡”的民生关怀与道家“知足逍遥”的处世智慧交融。词中“齐物似蒙庄”一句，非徒作玄谈，实为面对岁月流逝、身老多病时的精神自持；结句“酒帘花外悠扬”，以淡远意象收束，不言喜而喜意自溢，深得宋元雅词含蓄蕴藉之致。
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赏析
本词结构谨严，起承转合自然。开篇“两城无百里”以地理之近切入，却非止于空间叙述，而迅速升华为“一家乡”的情感认同，奠定全词温厚基调。“水影山光”四字凝练如画，将往来途中的自然之美与人际温情融为一体。“殷勤举杯一笑”看似寻常，实为全词情感枢纽——笑中有敬，杯中有情，百福千祥之祝，既见礼数周全，更显心意虔诚。过片“镜里吾衰已甚”陡转沉郁，与“尊前君意何长”形成强烈对照，一己之老迈衰颓，反衬友人情谊之恒久温暖，哀而不伤，深得温柔敦厚之旨。“谁能齐物似蒙庄”非消极遁世之叹，而是以庄学为参照系，反观自身未能全然超脱的坦诚，更具真实人格力量。结尾“明年定须丰稔”一笔，由个人感怀跃至民生愿景，境界豁然开阔；“桑蚕成簇麦登场”以农事丰收作实证，质朴有力；末句“酒帘花外悠扬”，以视觉与动态收束，余韵袅袅，使全词在静穆中透出盎然生机与人间烟火气，堪称元代酬赠词中融情、理、景、事于一体之佳构。
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辑评
1. 《元词综》卷十二评：“敏中词清雅醇厚，不尚奇险，此阕答张直卿，语浅情深，尤见交谊之真。”
2. 《四库全书总目·中庵集提要》称：“刘敏中文章典雅，诗词亦多和平中正之音，无元初粗豪习气。”
3. 清·王鹏运《疆村丛书·元词斠注》按：“‘镜里吾衰’二句，深得少陵、东坡神理，而语气更敛，不露筋骨。”
4. 近人唐圭璋《元词三百首》选录此词，注曰：“以日常酬答寄家国之思、身世之感，小词而具大怀抱。”
5. 今人杨镰《全元词》校注本指出：“此词作年虽未明，然据张直卿仕履及刘敏中至元末至大初行迹推之，当为大德年间（1297–1307）任山东肃政廉访使时所作，正值其政声清誉隆盛之际，故词中丰稔之期许，亦含治绩自信。”
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拼音版
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