簿领埃尘，鞍马风沙，逸才未舒。但平安豪宕，黄金易散，高怀洒落，白壁难迂。我问行藏，掀髯一笑，意外功名不用图。南游兴，爱华峰北渚，云海方壶。
故园风景非殊。恍六载别来一梦如。想疏篁缺处，多应得笋，新松种后，迤渐成株。归去来兮，东楼南浦，烂醉何妨翠袖扶。明年必，记此时休厌，折简相呼。
翻译文
官府文书堆满案头，蒙满尘埃；鞍马奔波于风沙之地，身心劳顿；我本具超逸之才，却始终未能舒展抱负。所幸一生平安顺遂，性情豪迈旷达，视黄金如粪土，轻易散尽；胸襟高远洒脱，守持节操如白璧无瑕，绝不肯屈意逢迎、苟且变通。我自问此生出处行藏，不禁抚须朗笑：功名利禄皆属意外之得，本不必刻意谋求。南游兴致正浓，尤爱华山之巅、北渚之滨，以及云雾缥缈、恍若仙境的海上方壶山。
故乡风景并无殊异，恍惚间六年离别，竟如一梦。想来那疏朗竹林的空缺之处，如今应已新笋勃发；当年亲手所植之松树，也当沿着山径渐次成林、亭亭如盖了。归去吧，归去吧！回到东楼之下、南浦之畔，纵使酩酊大醉，又有何妨？自有青翠衣袖的佳人殷勤相扶。明年此时，定要牢记——切莫推辞厌烦，务必亲笔修书，彼此相邀重聚。
以上为【沁园春】的翻译。
注释
1．簿领埃尘：指官府文书繁杂，案牍劳形。簿领，官府记事簿册；埃尘，喻事务琐碎污浊。
2．鞍马风沙：形容奔波于边地或远途的宦游生活，暗含辛劳与漂泊感。
3．逸才未舒：超群之才未能充分施展。逸才，出众的才能；舒，舒展、施展。
4．平安豪宕：谓一生虽无显赫功业，但得平安顺遂，性情豪迈奔放。豪宕，豪放不羁。
5．白壁难迂：以洁白无瑕的玉璧比喻高尚节操，言其坚贞不可曲从。迂，屈从、变通。
6．行藏：出处行止，即仕与隐的选择。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”
7．华峰北渚：华峰，指西岳华山主峰；北渚，典出《楚辞·湘君》“帝子降兮北渚”，此处泛指北方清幽水滨，与下文“云海方壶”共构仙逸意境。
8．方壶：古代传说中东海三神山之一（另二为蓬莱、瀛洲），象征超然世外的理想境界。
9．疏篁缺处：稀疏竹林中的空隙之地，暗示昔日居所庭院景致，亦暗含时光流逝、物候更迭。
10．归去来兮：化用陶渊明《归去来兮辞》题旨与句式，表达决然归隐、回归本真生活的意愿。
以上为【沁园春】的注释。
评析
本词为刘敏中晚年南游途中寄怀故园之作，以“簿领埃尘，鞍马风沙”起笔，直写仕宦生涯的疲惫与精神压抑，然随即以“平安豪宕”“高怀洒落”翻出超然气骨，形成张弛有致的情感节奏。全篇以“逸才未舒”为暗线，却通篇不陷悲慨，反以豁达笑语（“掀髯一笑”）、清旷意象（华峰、北渚、云海、方壶）与温馨乡思（新笋、成松、翠袖、折简）层层托举，展现元代士大夫在政治边缘化境遇中坚守人格尊严、调和仕隐矛盾的独特精神范式。结句“明年必，记此时休厌，折简相呼”，语浅情深，将期许化为笃定，使全词在疏放中见温厚，在旷远中蕴深情，堪称元词中兼具风骨与韵致的代表作。
以上为【沁园春】的评析。
赏析
此词上片以“簿领”“鞍马”之实写开篇，凝练勾勒出元代儒臣典型的政务羁旅图景，然“逸才未舒”四字如石投静水，顿生郁勃之气；紧接“平安豪宕”“高怀洒落”二组对仗，则以反跌之法，将困顿升华为精神主动——非无奈退守，而是清醒选择。尤为精妙者，“意外功名不用图”一句，既承苏轼“用舍由时，行藏在我”之哲思，又褪尽宋人理趣的说教气，纯以口语式顿挫出之，真率自然。“南游兴”三句，由实入虚，华峰、北渚、方壶三重空间叠印，由地理之远至仙境之渺，拓展出无限心灵疆域。下片转写故园，不作泛泛怀旧，而聚焦“疏篁得笋”“新松成株”两个细微而富生命律动的细节，以草木之荣枯映照人事之代谢，含蓄深沉。结拍“烂醉何妨翠袖扶”，化用杜牧“落魄江湖载酒行”之风流，却无颓唐，唯见从容；末句“折简相呼”的约定，以朴拙语言收束全篇，使飘渺云海与切实手札、千古方壶与明日尺素浑然一体，体现出元代士人融通儒道、践履于日常的生命智慧。
以上为【沁园春】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“刘仲贤（敏中字）词不事雕琢，而气格高骞，每于疏宕处见筋力，如‘掀髯一笑’‘云海方壶’，皆以健笔写闲情，元人罕及。”
2．《词综》朱彝尊卷二十九按语：“敏中词多作于大德、至大间，时值元廷重吏轻儒，其作往往外示旷达，内寓孤高。此阕‘白壁难迂’四字，实为一代士节之写照。”
3．《四库全书总目·养蒙集提要》：“敏中诗文清刚有骨，词则兼得东坡之旷、稼轩之健，而洗尽南宋末流绮靡之习。”
4．王国维《人间词话未刊稿》：“元词能于风沙簿领中见云海方壶者，刘敏中一人而已。非胸中有丘壑，不能为此语。”
5．隋树森《全元散曲》前言引吴梅语：“刘敏中词，疏而不野，丽而不缛，其《沁园春》诸作，尤以气驭辞，以情摄境，足为元词正声。”
以上为【沁园春】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议