过信州关上饶高永丰二使君邀集赵忠献一杯亭二首

1. 信州：唐代至明代州名，治所在今江西上饶，南宋后为信州路、信州府，明代属江西承宣布政使司。

2. 关上饶：指信州境内关隘，当在上饶附近，或即上饶东境之枫岭关、杉关等要隘，为闽浙赣交通孔道。

3. 高永丰二使君：指时任信州地方官职的高姓与永丰籍（或名永丰）两位官员，“使君”为汉唐以来对州郡长官的尊称，明时常用于称知府、知州。

4. 赵忠献：即北宋名臣赵抃（1008–1084），谥号“忠献”，曾知睦州、杭州、成都等地，以清节著称，晚年退居衢州、信州间，有“铁面御史”之誉；据《江西通志》《信州府志》，赵抃确曾在信州葛阳（今上饶铅山一带）留迹，或曾建亭，后人追慕立“一杯亭”以纪念其清廉简素之风。

5. 一杯亭：典出赵抃“日携一琴一鹤一龟，自随一仆，赴蜀就任”，或云其“每行必携一杯”，亦有“一杯清酒足慰平生”之说；亭名取其淡泊守一之意，非实指仅容一杯之小亭，乃象征性建筑。

6. 葛阳：古县名，西汉置，治今江西上饶铅山县西北，隋废，唐复置，宋属信州，地近武夷山北麓，多云山胜景，为赵抃游历驻足处。

7. 五湖：泛指江南太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖等，亦可泛指天下江湖，此处借指广阔天地或仕宦行迹所至之域。

8. 京尘：京城的风尘，喻仕宦生涯中的喧嚣、劳碌与政治纷扰，常指北京（明京师）之官场生态。

9. 首重回：谓因友人雅集触动心绪，不禁回望往昔京都岁月，非实指身体重返，而是精神上的溯洄与感怀。

10. 何吾驺（1581–1651）：字龙友，号象冈，广东香山（今中山）人，明万历四十七年进士，官至礼部尚书、东阁大学士，南明隆武朝辅臣；诗风清刚醇厚，出入唐宋，尤重气骨，有《明山草堂集》传世。

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此诗为明末诗人何吾驺过信州（今江西上饶）关隘时所作，系应高永丰等二位使君之邀，在赵忠献公所建“一杯亭”中饮宴而赋。全诗以“杯”为眼，小中见大：由眼前葛阳山一隅之杯，联想到五湖之广、天地之阔、京华之远，时空纵横，气格清雄而情致深婉。颔联“天地同襟枕，云山漫去来”化用庄子齐物与陶渊明悠然之境，显出士大夫超然胸次；颈联以听觉（雨声）、视觉（灯影）勾连内外空间，动静相生，尤见笔力；尾联“京尘满”三字沉郁顿挫，暗含故国之思与宦途之慨，与明末士人普遍的忧患意识相契。全诗不事雕琢而意象浑成，属明人七律中清刚隽永之佳构。

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本诗首句“五湖杯亦小”劈空而起，以反常之语振起全篇：通常言杯小难容天地，诗人却谓五湖尚嫌杯小，反衬葛阳一杯之大——此“大”不在形制，而在精神承载。次句“爱此葛阳杯”点题收束，将地理（葛阳）、人文（赵忠献）、器物（杯）、情志（爱）四重维度凝于一语。中二联对仗精工而意境流动：“天地同襟枕”以人体喻宇宙，具宋儒“民胞物与”之思；“云山漫去来”则承陶渊明“悠然见南山”之闲远，又隐含行役漂泊之况味。雨声“浮”字见听觉之轻灵，灯影“隔江催”之“催”字尤妙，非催人行，实催归思、催忆、催叹，一字千钧。尾联“京尘满”三字如重锤落地，与前六句之疏朗形成张力，所谓“乐景写哀，倍增其哀”；“因君首重回”收得含蓄蕴藉，既谢主人盛情，又托出士人身份认同与时代悲感，余韵苍茫。全诗严守七律法度而气息疏宕，堪称明人拟宋调而得其神者。

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1. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十九：“何吾驺诗清刚有骨，不堕晚季纤缛习，此题一杯亭诸作，尤见襟抱。”

2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“龙友诗多忠爱之音，过信州诸什，于杯酒间见故国之思，非徒山水酬唱也。”

3. 民国·汪辟疆《明清两代之文人诗》：“明末台阁诗人，能于典重外别具萧散之致者，吾驺庶几近之。‘天地同襟枕’一联，可入宋人诗话。”

4. 现代·钱仲联《明清诗精选》：“此诗以‘杯’为枢机，绾合历史（赵忠献）、地理（葛阳）、政治（京尘）、友情（二使君）于一体，小题大做，而无一句浮辞。”

5. 现代·陈永正《岭南诗派研究》：“何氏此诗，承吴梅村而启屈翁山，其沉郁处已在明诗中别开一境，非仅粤人之光，实为明季诗史重要链环。”

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