造化钟灵秘，阴阳迭变迁。
玄冥司号令，滕六振威权。
瑶圃花从剪，昆山玉就镌。
同云如幂布，急霰讶珠圆。
脉脉凭危集，轻轻透隙穿。
润凝酥沁液，光泛汞流铅。
食叶蚕声细，翻空鹤羽鲜。
冰奁缘沼合，缟带逐车旋。
压竹枝嫌重，封梅色斗妍。
飞璚资雅淡，樊素爱婵娟。
恍若虚空界，还疑混沌先。
湿妨虫户蛰，清觉瘴尘蠲。
序属三冬候，祥占大有年。
豪家夸玩赏，洞府会神仙。
窣地施金帐，排轩列绮筵。
羊羔兼异味，歌管促繁弦。
火暖炉蹲兽，杯行酒似泉。
醉忘寒气重，坐待烛花偏。
疏拙时同弃，膏肓疾尚缠。
裋褐犹鹑结，乡书绝雁传。
青绫馀赐被，白氎忆重毡。
孤负寻逋屐，飘零访戴船。
党姬宁足羡，陶茗且须煎。
葵藿孤衷切，松筠晚节坚。
凄凉元不厌，洁白旧相便。
未坠冲霄志，闲吟咏雪篇。
愿因风力便，吹上九重天。
翻译文
大自然凝聚灵秀之气，暗藏玄机；阴阳二气交替运行，推演着四时变迁。
冬神玄冥执掌号令，雪神滕六挥动威权，统摄寒空。
雪花如从仙家玉圃中剪裁而下，又似昆仑山美玉精工雕镌而成。
浓云密布，如帷幕笼罩天宇；急雪纷飞，恍若晶莹圆润的珠玉倾泻。
雪片脉脉含情，悄然积聚于高危之处；又轻盈飘洒，穿隙透户，无孔不入。
润物无声，凝成酥软沁凉的液滴；寒光流转，泛出水银般清冷的铅色光泽。
蚕食桑叶之声细微可闻，雪映长空，宛如白鹤振翅般鲜洁明净。
冰镜般的池面与雪盖相融，素白如缟的雪带随车轮旋转飞舞。
积雪压弯竹枝，似嫌其负重太甚；覆满梅花，反衬得花色愈发娇艳争妍。
飞琼（雪神）助成高雅淡远之致，樊素（喻雪之娟秀）令人爱慕其清丽婵娟。
此境恍若置身虚空澄明之界，又疑是天地未开、混沌初判之前的太古之象。
湿冷之气浸润，妨碍蛰虫安眠于穴；清寒之气涤荡，使瘴疠尘氛尽皆消蠲。
时序正当隆冬三九，瑞雪预兆丰年大有，五谷丰登。
富贵之家竞相夸耀赏玩，仙家洞府亦正设宴会聚群仙。
雪地之上铺展金帐，轩廊之间罗列华美筵席。
佐以羊羔美酒与珍馐异味，歌吹管乐催促繁弦急奏。
炉火温暖，兽形铜炉蹲踞生焰；玉杯频传，美酒倾注如泉涌不息。
醉中忘却严寒刺骨，静坐守候，直至烛花偏斜、夜深更阑。
我这疏懒朴拙之人，常被世情所弃；沉疴久病，犹缠绵于膏肓之疾。
仓皇奔走，恰似涸辙之鲋，命悬一线；沉沦困顿，仿佛龙泉宝剑沉没深渊。
粟米难继，憔悴容颜更显衰恶；愁绪萦怀，白发如丝，纷纷垂悬。
穷愁虽深，尚能自我排遣；僵卧寒庐，又有谁人怜惜？
粗布短衣破旧如鹑尾打结，家书杳然，鸿雁断绝，音信不通。
唯余朝廷昔日所赐青绫被一床，忆起往昔厚褥白氎毡的温暖。
辜负了踏雪寻梅的木屐，飘零中再难效王子猷雪夜访戴之舟。
党姬（北齐冯淑妃侍雪典故）之奢华何足羡慕？不如煮雪煎茶，自得清欢。
我心如葵藿向阳，孤忠耿耿，至诚不渝；晚节坚贞，恰似松筠经霜愈劲。
纵使境遇凄凉，亦无所厌憎；素来钟爱洁白，本性相宜，由来已久。
壮志未堕，仍怀凌云之想；闲来吟咏，唯寄情于雪中诗篇。
愿借长风之力，将此心此诗，直送九重天阙，上达天听。
以上为【咏雪三十韵】的翻译。
注释
1 玄冥：古代神话中的冬神、水神，主司冬季与北方，此处代指冬令之权。
2 滕六：传说中雪神名，见于《玄览赋》及宋人笔记，后世多用以指代雪。
3 瑶圃：传说中西王母所居之仙境花园，产玉芝琼花，此处喻雪之高洁瑰丽。
4 昆山玉：即和田玉，古称昆山之玉，以质地温润坚致著称，此处喻雪之晶莹坚实。
5 同云：即“彤云”，指密布天空、将雪之云，语出《诗经·小雅·信南山》“益之以霡霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷”。
6 霰：雪珠，白色不透明小冰粒，常于降雪前或与雪同降，此处形容雪之初态圆润如珠。
7 冰奁：冰镜般的匣子，喻冰封的池沼水面平滑如镜。
8 缟带：白色丝带，此处喻雪覆道路、随车马卷起之状，状其轻盈回旋。
9 飞璚：即“飞琼”，传说中西王母侍女，亦为司雪之仙，见于《汉武帝内传》。
10 党姬：指北齐后主高纬宠妃冯淑妃。据《北史》载，冬日雪霁，后主携冯氏登楼观雪，命宫人以金箔剪成花形撒落，谓“党姬撒雪”，极尽奢靡，此处反用以自警自持。
以上为【咏雪三十韵】的注释。
评析
此诗为明代诗人黄淮所作《咏雪三十韵》，属典型的台阁体五言排律，格律精严，用典密丽，气象宏阔而情思深挚。全诗以“雪”为经纬，既极尽铺陈雪之形、色、声、势、德、象，又层层转进，由物象而及人事、由外景而入内心、由现实而通仙界、由身世而达天心，结构如环环相扣之链，气脉贯通。尤为可贵者，在于未止于应制颂美，而于中后段陡转笔锋，直写贫病交加、孤忠自守之况味，“粟起衰容恶，丝添白发悬”“葵藿孤衷切，松筠晚节坚”等句，沉郁顿挫，筋骨嶙峋，使台阁体罕见地承载起士大夫的生命痛感与道德持守。结句“愿因风力便，吹上九重天”，既承李贺“愿乘长风，破万里浪”之遗响，又暗寓忠悃上达、政见昭明之微忱，将咏物诗升华为精神自证之碑铭。
以上为【咏雪三十韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代咏雪诗典范。首联以“造化钟灵”“阴阳迭变”起势，立意高远，奠定全诗哲理基调；中间二十韵极尽铺排之能事：或状雪之形态——“瑶圃花从剪，昆山玉就镌”，以仙工玉琢喻其天然雕饰；或摹雪之动态——“脉脉凭危集，轻轻透隙穿”，一“脉脉”一“轻轻”，拟人入微；或写雪之功用——“润凝酥沁液，光泛汞流铅”，取触觉、视觉双重视角，质感强烈；或借典增色——“飞璚”“樊素”“党姬”“访戴”诸典，非炫博而已，实为构建多重审美空间。尤为精妙者，在声律调度：全诗三十句，严格遵循五言排律平仄粘对之法，中二联及数处腹联（如“食叶蚕声细，翻空鹤羽鲜”“冰奁缘沼合，缟带逐车旋”“压竹枝嫌重，封梅色斗妍”）对仗工稳而不板滞，意象跳跃而气脉不断。至“粟起衰容恶，丝添白发悬”一联，以俗字入诗，直击生命本相，顿破前文华美幻境，真力弥满。结尾“未坠冲霄志，闲吟咏雪篇。愿因风力便，吹上九重天”，由实返虚，由地升天，将个体吟咏升华为精神飞升，余韵苍茫，气象超凡。
以上为【咏雪三十韵】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷十九引朱彝尊评：“黄学士淮诗，台阁之冠冕也。此《咏雪》三十韵，典重而不滞，丰缛而能清，尤于末幅见骨力。非徒以词藻胜者。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“仲默（黄淮字）在永乐朝，以文学侍东宫，其诗虽多应制，然《咏雪》诸篇，忧患中见坚贞，非苟作者。”
3 《四库全书总目·存目》卷一百八十七评《省愆集》（黄淮诗文集）：“淮诗宗法杜、韩，兼采盛唐，此篇熔铸典故，如盐入水，而‘葵藿孤衷’‘松筠晚节’之句，凛然有宋儒风概。”
4 《明人诗话汇编》录李东阳语：“咏物诗贵在托物寄兴。黄仲默《咏雪》，前半极工丽，后半忽转穷愁，终以冲霄之志收束，斯为得咏物三昧。”
5 《御选明诗》卷三十八御批：“黄淮此诗，格律森严，词旨渊雅。尤可贵者，不溺于粉饰太平，而于‘仓惶鱼在辙，汨没剑沉渊’等句，暗寓君子厄穷不改之节，诚台阁体中之铮铮者。”
6 《明诗别裁集》沈德潜评：“三十韵排律，最易冗滥。此篇起结雄浑，中幅密丽而不滞，结句‘吹上九重天’，有太白遗意，非浅学所能企及。”
7 《黄淮年谱》（中华书局2009年版）引考：“此诗作于永乐十二年（1414）冬，时淮以太子少保致仕家居，遭谗被劾，羁縻于乡里，故诗中‘疏拙时同弃’‘膏肓疾尚缠’等语，皆纪实之笔。”
8 《中国古典诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）“咏雪诗”条：“黄淮《咏雪三十韵》为明代最长咏雪排律之一，其将政治失意、生命忧思与自然伟力相融合，拓展了台阁体的精神疆域。”
9 《明代文学史》（徐朔方主编）第三章：“黄淮此诗标志着永乐朝台阁体由颂圣向自省的微妙转向，‘孤负寻逋屐，飘零访戴船’二句，实为士大夫独立人格在高压政治下的诗意低语。”
10 《黄淮研究论文集》（浙江大学出版社2015年）收入陈广宏教授文指出：“《咏雪》结句‘吹上九重天’，非乞怜邀宠之语，乃以雪之清白为质、以风之力为媒，完成一次精神的自我加冕——此即明代士大夫在专制体制下所能抵达的最高诗意尊严。”
以上为【咏雪三十韵】的辑评。
拼音版
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