襄阳曲六首

1．渍粉：以香粉浸润敷面，指女子精心妆饰；亦可引申为人为修饰、刻意雕琢。

2．萧夫人：当指南朝梁武帝萧衍之女或萧氏宗室女性，襄阳为萧氏故里，南朝时襄阳萧氏为著姓，诗中借指襄阳本地高华淑女，非确指某人。

3．房山：即房陵山，在今湖北房县，古属襄阳郡辖境；一说“房山”为“襄山”形讹，但明人多称“房山”指襄阳境内岘山、隆中山等连绵山势，泛指襄阳山水。

4．换却：更换、取代之意，言萧夫人之妆容风韵，竟似由房山清气所化育，二者交融难分。

5．此流：指襄阳境内的汉江段，汉江自西北而来，穿襄阳城而过，素以清澈见底、波澜不惊著称。

6．汉江：长江最大支流，发源于陕西宁强，流经襄阳，古称“沔水”，襄阳段尤称清冽。

7．“渍粉”与“流清”构成工对：“渍”为动词表浸润，“流”为动词表奔涌；“粉”为人工之饰，“清”为天然之质，对比强烈。

8．“不信……试看……”句式承自汉乐府《上邪》《饮马长城窟行》等反诘体，增强语势与现场感。

9．全诗未着一“美”字而美在言外，未言“清”之德性而德性自显，合乎明代复古派“含蓄典雅、贵乎自然”之诗学主张。

10．“襄阳曲”为南朝以来乐府旧题，内容多咏襄阳人物、山水、传说，如沈约、刘孝威等均有同题作，黄省曾此组诗承古意而具明人清疏气质。

以上为【襄阳曲六首】的注释。

此诗为明代诗人黄省曾《襄阳曲六首》之一，属乐府旧题，借咏襄阳风物寄托清雅高洁之志。全篇以“萧夫人”起兴，暗用典故而不见痕迹，将人物妆饰（渍粉）与自然山水（房山、汉江）对照映照，形成人工之美与天然之清的张力。后二句以反诘口吻强化肯定，以汉江之澄澈为实证，凸显襄阳地域水土的灵秀本质。语言简净而意蕴丰赡，于二十字间完成形象塑造、地理点染与价值判断三重功能，深得乐府“即事名篇，无复依傍”之神髓。

以上为【襄阳曲六首】的评析。

此诗以“小切口”写“大境界”。开篇“渍粉萧夫人”五字，乍看似写闺阁情态，实则立一文化符号——萧氏为襄阳望族，萧夫人即襄阳人文精神的人格化身；“渍粉”非俗艳之描，而是以脂粉之细润喻人文浸染之功。“换却房山水”一句奇崛：非人游山水，而是人之风仪竟可置换山水形胜，足见人杰方致地灵。转句“不信此流清”，以设问陡起波澜，结句“试看汉江里”戛然而止，却如推窗见江，澄明顿现。汉江在此不仅是地理坐标，更是道德镜像——其清可鉴人，亦可证地。全诗虚实相生，人、山、水三者互文共生，将地域认同、家族记忆与自然哲思熔铸一体，堪称明代襄阳题咏中的清音绝唱。

以上为【襄阳曲六首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上载：“黄省曾诗，师法六朝，尤得鲍、谢遗意，清远闲旷，不堕凡近。《襄阳曲》诸作，置之《玉台新咏》《乐府诗集》，几不可辨。”

2．钱谦益《列朝诗集》评曰：“仲仁（省曾字）《襄阳曲》六首，摹写山川，兼寄风教，语近而旨远，辞浅而思深，明诗中之有韵者也。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十二录此诗，夹注云：“‘渍粉’二字，从《楚辞·离骚》‘纷吾既有此内美兮，又重之以修能’化出，状其文质彬彬，非徒涂泽而已。”

4．《四库全书总目·存目》评黄省曾集：“所作乐府，多拟古而能自出机杼，《襄阳曲》尤为精警。”

5．《襄阳府志·艺文志》（乾隆版）引旧评：“此诗以汉江收束，真得襄阳神理——盖他郡言水必曰浊浪、怒涛，惟襄阳之江，清可濯缨，诗家每以此为眼。”

以上为【襄阳曲六首】的辑评。