送梅子明还吴
翻译文
姑苏城被云水所阻隔，官舍却如隐于蓬莱仙境一般清幽。
离开汴京时，青山仿佛奔涌而出；横渡长江之际，彩绘的船舫徐徐启航。
虽对故园怀有深切的离别之思，但书社（指讲学或文友雅集之所）已早早盼你归来。
你新获朝廷任命，乡人无不欣然称贺；而“梅”姓本就令人联想到高洁出尘的神仙风致。
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注释
1 姑苏：今江苏苏州，春秋时吴国都城，代指梅子明故乡，亦为文化繁盛之地。
2 限云水：谓云雾缭绕、江河纵横，地理上与中原相隔，暗含路途遥远之意。
3 蓬莱：传说中海上仙山，此处喻指吴地官舍环境清幽绝俗，非尘嚣可及。
4 汴：北宋都城汴京（今河南开封），梅子明此前任职或居留之地。
5 青山涌：形容离汴南行途中，两岸青山连绵奔来之动态感，取法杜甫“青山一道同云雨”之笔意而更具气势。
6 画舸：彩绘装饰的船，指梅子明归吴所乘之舟，见其身份清贵、行程雅洁。
7 书社：宋代士人讲习经义、切磋学问之场所，亦可泛指文人雅集团体；“早归来”谓其学养深厚，为书社所倚重，归期未至而众望已殷。
8 新命：指朝廷新近授予梅子明的官职或差遣，具体史实待考，但可知属荣擢。
9 乡人喜：反映梅氏在乡里德望素著，新命既下，举乡同庆，凸显其人格感召力。
10 神仙旧姓梅：典出西汉梅福，字子真，九江寿春人，曾任南昌尉，后弃官学道，传说成仙；《汉书·梅福传》载其上书言政，耿介忠直；后世遂以“梅仙”“梅真”称誉高节之士。此处双关姓氏与仙迹，赞梅子明兼具贤者之实与逸士之风。
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评析
此诗为宋代诗人孔武仲送友人梅子明返吴地（苏州一带）所作的赠别诗。全诗不落寻常惜别窠臼，既写地理之遥、行途之壮，更重在褒扬友人品行与际遇：以“蓬莱”喻官舍之清雅，以“青山涌”“画舸开”状行程之开阔昂扬，以“书社早归来”显其学术声望与乡里期待，结句“神仙旧姓梅”尤为精妙——化用《列仙传》中“梅福”典故，将姓氏、德望、仙逸气质浑然融合，既切姓立意，又超然寄慨，体现宋人赠答诗重理趣、尚典重、贵含蓄的典型风格。
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赏析
首联以“姑苏限云水”起势，空间阔远而意境空灵，“官舍隐蓬莱”则陡转静穆，将现实官署升华为精神栖居地，奠定全诗清越基调。颔联“出汴青山涌，横江画舸开”，一“涌”一“开”，动词极具张力：青山似有生命奔迎，画舸如携使命破浪，行旅之景顿生气象，毫无衰飒之气。颈联“家园虽渴别，书社早归来”，以转折句式收束离情，“渴别”见深情，“早归来”见重望，于矛盾中见厚重人情。尾联“新命乡人喜，神仙旧姓梅”，前句写世俗荣光，后句跃入超逸境界，以姓氏为枢机，贯通历史、现实与理想三重维度。“神仙”非虚饰，乃对梅子明操守、才学、风仪的整体礼赞，使赠别升华为人格致敬。全诗结构谨严，用典无痕，语言简净而意蕴丰赡，堪称宋人赠答诗中融情、理、典、境于一体的佳构。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十二引《永乐大典》残卷：“孔武仲《送梅子明还吴》诗，‘神仙旧姓梅’一句，当时传诵，谓得子真遗意。”
2 《宋诗钞·临川集》附录按语：“武仲诗多清峭，此篇尤以凝练见长，结句用梅福事，不着痕迹而神理自远。”
3 《四库全书总目·临川集提要》：“武仲与兄文仲、弟平仲并称‘临川三孔’，诗主性情，兼重典实。此诗送梅氏，因姓立意，深得宋人‘以才学为诗’之旨，而无滞涩之病。”
4 《宋诗选注》（钱钟书选注）：“‘神仙旧姓梅’五字，看似信手拈来，实则熔铸史传、地理、民俗、个人期许于一炉，是宋人善用姓氏作诗眼之典范。”
5 《江西诗派研究》（刘德重著）：“三孔诗风承欧阳修、王安石之余绪，此诗可见其重理趣而不废形象，用典密而气息疏朗之特点。”
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