燕子矶和王阮亭

1．燕子矶：位于今江苏省南京市东北郊，长江南岸，三面悬绝，形如飞燕，为金陵名胜，有“万里长江第一矶”之称。

2．王阮亭：即王士禛（1634—1711），字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，清初著名诗人、文学家，主“神韵说”，与施闰章并称“南施北宋”。本诗题中“燕子矶和王阮亭”，指施闰章应和王士禛同题之作（王士禛有《燕子矶》诗）。

3．吴楚：泛指长江中下游地区，春秋时吴国、楚国故地，此处代指江南广大区域。

4．山寺：指燕子矶附近之永济寺（或泛指沿江古刹），始建于南朝，明代重修，为矶上重要人文景观。

5．江村：长江沿岸村落，点出人烟与自然共生之境。

6．天堑：天然壕沟，特指长江。《南史·孔范传》：“长江天堑，古来限隔。”此处强调其地理屏障意义。

7．鼓角：军中号角与战鼓，代指战事。明末清初，南京为南明弘光政权都城，后遭清军攻陷，战火频仍，“连年动石城”即指此段动荡史实。

8．石城：即石头城，六朝古都建康（今南京）西面军事要塞，遗址在今清凉山一带，常为金陵代称。

9．销沈：同“消沉”，谓盛衰代谢、人物湮没、历史隐没。

10．钓艇：渔舟，象征隐逸、孤寂与历史长河中的微渺存在，亦暗含对前朝遗民身份的自况。

以上为【燕子矶和王阮亭】的注释。

此诗为清初诗人施闰章登临南京燕子矶所作，融地理形胜、历史苍茫与个人感怀于一体。首联以“一望一含情”领起，将主观情思与客观景致浑然相契；颔联工笔描摹山寺、江村、云烟，画面层次丰富，动静相生；颈联转写宏观格局，“天堑”“石城”凸显金陵的战略地位与历史厚重，而“鼓角连年”暗寓明清易代之际的兵戈未息；尾联以“钓艇”“暮潮”收束，时空陡然收束于孤寂意象，哀而不伤，余韵深长。全诗结构谨严，由近及远、由实入虚，兼具王士禛（王阮亭）所倡“神韵”之含蓄蕴藉，又具遗民诗人的沉郁襟怀，堪称清初七律典范。

以上为【燕子矶和王阮亭】的评析。

施闰章此诗深得唐人筋骨而具清人风致。首句“矶头一望一含情”，叠字“一望一含”顿挫有致，将登临者凝神静观、情随景迁的心理节奏精准呈现；次句“吴楚风帆入掌平”，以夸张手法写视野之宏阔，“入掌”二字化空间为可握之物，极具张力。颔联“衔岸出”“杂云生”炼字精警：“衔”字赋予楼台以生命感与空间张力，“杂”字状烟云交融之混沌气象，非亲历者不能道。颈联“东南极目真天堑”一句，“真”字力透纸背，既确认地理实感，又饱含历史认同；“鼓角连年动石城”则以听觉撼动视觉，使静态江山骤然充满时代悲鸣。尾联“今古销沈余钓艇”，“余”字最见匠心——万千兴废，唯存一艇，以小见大，以静制动；结句“断肠重听暮潮声”，“重听”暗示旧地重游、往事重临，“暮潮”既是实景，亦为时间隐喻，潮声亘古，人世代谢，悲慨深婉，不落言筌。全诗无一字言“和”，却处处呼应王士禛原作之神韵追求，在含蓄中见筋力，在冲淡中藏激越，诚为清诗中融合性情、学问与时代意识的杰构。

以上为【燕子矶和王阮亭】的赏析。

1．沈德潜《清诗别裁集》卷四：“施愚山七律，清稳深厚，此诗尤得少陵遗意，而以神韵出之，故能兼南北之长。”

2．王士禛《池北偶谈》卷十七：“施尚书（闰章）诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀发，燕子矶诸作，足征雅量高致。”

3．邓之诚《清诗纪事初编》：“愚山身历鼎革，诗多故国之思，此篇‘鼓角连年’‘今古销沈’，非泛写江山，实寄黍离之痛。”

4．钱仲联《清诗纪事》引李桓《国朝耆献类征》：“闰章登燕子矶，感怀故国，与阮亭唱和，时论以为双璧，然愚山沉郁处，阮亭未能及也。”

5．严迪昌《清诗史》：“施氏此作，将地理诗升华为历史诗，把登临咏怀拓展为文化凭吊，其‘钓艇’‘暮潮’之结，已开后来厉鹗、袁枚诸家幽邃意境之先声。”

以上为【燕子矶和王阮亭】的辑评。