丞相张公筑室湘江之上若欲远人间事尽心于山水之乐以奉寿母而末章以忠孝诏诸来者寓意深矣索诗寄之

1 “张公”指张浚，南宋名相，抗金重臣，曾官尚书右仆射、同平章事兼知枢密院事，封魏国公，晚年退居长沙湘江畔，筑室奉母，号“紫岩书院”。

2 “兰玉”典出《晋书·谢玄传》：“芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，喻优秀子弟。

3 “斑衣”用老莱子彩衣娱亲典，见《列女传》，指孝养父母。

4 “埙篪”为古代两种乐器，埙为陶制，篪为竹制，《诗经·小雅·何人斯》有“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，喻兄弟和睦，此处引申为家庭谐乐。

5 “牙签”指系在书卷轴上的牙制书签，代指藏书丰富，典出韩愈《送诸葛觉往随州读书》“邺侯家多书，插架三万轴……牙签缀玉轴”。

6 “豹尾”原为天子卤簿中仪仗旗名，亦指军中将帅旌旗，《汉书·礼乐志》载“豹尾”，后成为高级武职或执政大臣权威象征。

7 “深庭豹尾卧旌旗”谓虽退居林泉，昔日统军治国之威仪与担当并未消歇，仅暂敛锋芒。

8 “江山助”化用欧阳修《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”，强调自然与人格精神的相互涵养。

9 “岁寒期”典出《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，以松柏喻忠贞不渝之节操。

10 “忠鲠”指忠诚耿直，《后汉书·杜根传》：“忠鲠不挠”，是宋代士大夫标举的核心道德品格。

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本诗为李弥逊应丞相张公之请所作，题咏其隐居湘江畔、奉母尽孝而不忘忠国之志的居所。全诗以“忠孝两全”为精神主线，外写园林雅趣、家庭和乐，内蕴家国情怀与士大夫节操。首联以“兰玉斑衣”“埙篪寿卮”极写孝养之盛美；颔联“牙签简帙”显其学养，“豹尾旌旗”暗喻其曾居庙堂、执掌兵机之身份，一静一动，张力十足；颈联宕开一笔，以江山助谈笑、草木知勋业，将个人德业升华为天地共感之境界；尾联直抒胸臆，“忠鲠”与“岁寒”相契，用《论语》“岁寒然后知松柏之后凋”典，赋予忠节以自然永恒之品格。全诗格律精严，用典熨帖，情理交融，堪称南宋忠孝主题诗中的典范之作。

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此诗最动人处，在于不落忠孝二元对立之窠臼，而以空间与时间双重维度完成精神统摄：空间上，由“庭前”“堂上”“深庭”“江山”层层拓展，从私宅孝养延展至家国山河；时间上，由“永昼”之当下闲适，贯至“岁寒”之永恒守持，使短暂人生与不朽节操相契。中间两联尤为精妙——“牙签”与“豹尾”并置，文韬与武略同彰；“笑谈”之轻逸与“勋业”之厚重互衬，举重若轻，深得宋人“以学问为诗”之髓。尾句“此心还与岁寒期”，不言坚守而言“期”，含期待、承诺与生命自觉于一体，较直陈“不改初心”更富余韵与温度。全诗无一“忧”字，却以静穆气象承载沉郁担当；不见烽火，而忠魂凛然可见，洵为南宋高格之作。

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1 《宋诗纪事》卷三十八引《吴郡志》：“弥逊与张浚交厚，每以大义相勖。此诗寄意深远，非泛泛颂德者比。”

2 《四库全书总目·竹溪集提要》：“弥逊诗主性情，不尚雕缛，而骨力清刚，尤长于忠爱之旨。此篇措语雍容，而气骨挺然，足见其立朝大节。”

3 刘克庄《后村诗话》续集卷二：“李端叔（弥逊字）《寄张魏公》诗，‘许国尚馀忠鲠在’一联，真足以砥砺士节，非徒工于词藻者。”

4 《宋百家诗存》卷七评曰：“通篇无一字及忧患，而忧患在焉；不言出处之难，而出处之重自见。”

5 《南宋文学史》（莫砺锋著）：“此诗将传统孝道空间化、政治伦理自然化，是南宋士大夫‘内圣外王’理想在诗歌中的典型呈现。”

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