送逊师归舒州

1. 逊师：指一位法号为“逊”的僧人，可能是王安石的朋友或相识，将返回舒州（今安徽潜山一带）。

2. 舒州：宋代州名，治所在今安徽省潜山市，是当时佛教兴盛之地，亦为文化重镇。

3. 山川相对一悲翁：诗人自指，面对山川景物，感叹年老孤独，心怀悲戚。

4. 往事纷纷梦寐中：过去的经历纷繁复杂，如今回想起来如同梦境一般不真实。

5. 邂逅故人恩意在：偶然遇见旧友，彼此之间的情谊依然存在。“邂逅”意为不期而遇。

6. 低徊今日笑言同：今日重逢，徘徊感慨，虽有欢言笑语，却难掩内心伤感。“低徊”即徘徊、流连之意。

7. 看吹陌上杨花满：目睹田间小路上杨花随风飞舞的景象。杨花象征漂泊与短暂，常用于表达春尽、人生易老之感。

8. 忽忆岩前蕙帐空：忽然想起过去在山岩之前以蕙草为帐的隐居生活，如今已成空忆。“蕙帐”原指高洁之士隐居时所居香草环绕之帐，象征清雅脱俗的生活。

9. 桐乡：古地名，此处可能泛指舒州一带的故乡或旧游之地，也可能实有所指。汉代曾有“桐乡葬朱邑”典故，后世用以称颂官吏仁政得民，王安石或借此表达对地方百姓的牵挂。

10. 为传衰飒病春风：请逊师代为转达自己已衰老萧条，如同被春风所病染一般。“衰飒”形容衰败萧索之状；“病春风”拟人化表达身体虚弱不堪春气之扰，亦暗喻生命进入迟暮。

以上为【送逊师归舒州】的注释。

《送逊师归舒州》是王安石晚年所作的一首七言律诗，情感深沉，意境苍凉。全诗借送别僧人逊师之机，抒发了诗人对往事的追忆、对人生迟暮的感伤以及对故地故人的深切怀念。诗中“山川相对一悲翁”开篇即定下悲慨基调，“梦寐中”三字将过往浓缩为虚幻之影，凸显时光流逝之无情。颔联写与故人相逢，情谊尚在而人生已老，笑语同而心境异，对比强烈。颈联由眼前杨花触发回忆，从现实转入往昔，再以“蕙帐空”点出理想或隐逸生活的失落。尾联托逊师传语乡人，以“衰飒病春风”自况，形象而凄婉地描绘出诗人身心俱疲的老境。全诗语言简练，情感层层递进，体现了王安石晚年诗风趋于含蓄深沉的特点。

以上为【送逊师归舒州】的评析。

本诗结构严谨，情感真挚，是一首典型的晚年抒怀之作。首联以“山川相对”起兴，空间宏大而人物渺小，形成强烈反差，“一悲翁”三字直击人心，奠定全诗苍凉基调。颔联转入人际温情，通过“邂逅”与“低徊”的细节描写，展现重逢的喜悦与人生的无奈交织的心理状态。颈联由外景引内思，杨花飞扬是眼前实景，触发对昔日“蕙帐”生活的追忆，“空”字尤为关键，既说明那段生活已不可复得，也暗示理想境界的失落。尾联托人传语，委婉含蓄，以“衰飒病春风”自比，将生理之衰与心理之痛融为一体，极具感染力。全诗善用意象对照：山川永恒 vs 人生短暂；杨花轻盈 vs 内心沉重；笑语温馨 vs 回忆空茫。王安石早年以雄奇劲健著称，晚年诗风转为淡远深婉，此诗正体现其后期诗歌“寓悲于静”“以简驭繁”的艺术特色。

以上为【送逊师归舒州】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“晚岁之作，语虽平澹，而感慨弥深，读之令人黯然。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，谓王荆公“晚年五七言律，尤多弦外之音，如‘看吹陌上杨花满，忽忆岩前蕙帐空’，触景生情，意在言外。”

3. 清·纪昀评《王文公文集》中此诗云：“情真语挚，不假雕饰，自是晚年得意之作。”（见《四库全书总目提要·集部·别集类》）

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及王安石晚年诗风时指出：“安石暮年，寄情山水，多写冲淡之趣，而骨子里仍有倔强之气，所谓‘外表枯澹，中藏愤郁’者也。”可与此诗参看。

5. 当代学者陈植锷《北宋诗学》分析此诗：“通过送别事件引发对生命历程的回顾，实现了从具体情境到普遍哲思的升华，体现了王安石作为政治家兼诗人特有的历史意识与个体自觉。”

以上为【送逊师归舒州】的辑评。