翻译
山河相对,我这老翁独自悲叹,往昔种种人事纷繁,皆如梦境般浮现心头。
偶然与故人重逢,彼此情意犹存,今日相对低回感慨,谈笑言语却仍如旧时一般亲切。
看见田间小路上杨花纷纷飘飞,忽然忆起当年岩前曾设蕙草为帐的隐居岁月已空无踪迹。
也见到桐乡的父老乡亲们,替我传话:那曾经衰弱萧瑟、如染病于春风中的我,如今更添暮年之态。
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注释
1. 逊师:指一位法号为“逊”的僧人,可能是王安石的朋友或相识,将返回舒州(今安徽潜山一带)。
2. 舒州:宋代州名,治所在今安徽省潜山市,是当时佛教兴盛之地,亦为文化重镇。
3. 山川相对一悲翁:诗人自指,面对山川景物,感叹年老孤独,心怀悲戚。
4. 往事纷纷梦寐中:过去的经历纷繁复杂,如今回想起来如同梦境一般不真实。
5. 邂逅故人恩意在:偶然遇见旧友,彼此之间的情谊依然存在。“邂逅”意为不期而遇。
6. 低徊今日笑言同:今日重逢,徘徊感慨,虽有欢言笑语,却难掩内心伤感。“低徊”即徘徊、流连之意。
7. 看吹陌上杨花满:目睹田间小路上杨花随风飞舞的景象。杨花象征漂泊与短暂,常用于表达春尽、人生易老之感。
8. 忽忆岩前蕙帐空:忽然想起过去在山岩之前以蕙草为帐的隐居生活,如今已成空忆。“蕙帐”原指高洁之士隐居时所居香草环绕之帐,象征清雅脱俗的生活。
9. 桐乡:古地名,此处可能泛指舒州一带的故乡或旧游之地,也可能实有所指。汉代曾有“桐乡葬朱邑”典故,后世用以称颂官吏仁政得民,王安石或借此表达对地方百姓的牵挂。
10. 为传衰飒病春风:请逊师代为转达自己已衰老萧条,如同被春风所病染一般。“衰飒”形容衰败萧索之状;“病春风”拟人化表达身体虚弱不堪春气之扰,亦暗喻生命进入迟暮。
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评析
《送逊师归舒州》是王安石晚年所作的一首七言律诗,情感深沉,意境苍凉。全诗借送别僧人逊师之机,抒发了诗人对往事的追忆、对人生迟暮的感伤以及对故地故人的深切怀念。诗中“山川相对一悲翁”开篇即定下悲慨基调,“梦寐中”三字将过往浓缩为虚幻之影,凸显时光流逝之无情。颔联写与故人相逢,情谊尚在而人生已老,笑语同而心境异,对比强烈。颈联由眼前杨花触发回忆,从现实转入往昔,再以“蕙帐空”点出理想或隐逸生活的失落。尾联托逊师传语乡人,以“衰飒病春风”自况,形象而凄婉地描绘出诗人身心俱疲的老境。全诗语言简练,情感层层递进,体现了王安石晚年诗风趋于含蓄深沉的特点。
以上为【送逊师归舒州】的评析。
赏析
本诗结构严谨,情感真挚,是一首典型的晚年抒怀之作。首联以“山川相对”起兴,空间宏大而人物渺小,形成强烈反差,“一悲翁”三字直击人心,奠定全诗苍凉基调。颔联转入人际温情,通过“邂逅”与“低徊”的细节描写,展现重逢的喜悦与人生的无奈交织的心理状态。颈联由外景引内思,杨花飞扬是眼前实景,触发对昔日“蕙帐”生活的追忆,“空”字尤为关键,既说明那段生活已不可复得,也暗示理想境界的失落。尾联托人传语,委婉含蓄,以“衰飒病春风”自比,将生理之衰与心理之痛融为一体,极具感染力。全诗善用意象对照:山川永恒 vs 人生短暂;杨花轻盈 vs 内心沉重;笑语温馨 vs 回忆空茫。王安石早年以雄奇劲健著称,晚年诗风转为淡远深婉,此诗正体现其后期诗歌“寓悲于静”“以简驭繁”的艺术特色。
以上为【送逊师归舒州】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗,评曰:“晚岁之作,语虽平澹,而感慨弥深,读之令人黯然。”
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗,然于宋诗亦有涉猎,谓王荆公“晚年五七言律,尤多弦外之音,如‘看吹陌上杨花满,忽忆岩前蕙帐空’,触景生情,意在言外。”
3. 清·纪昀评《王文公文集》中此诗云:“情真语挚,不假雕饰,自是晚年得意之作。”(见《四库全书总目提要·集部·别集类》)
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但在论及王安石晚年诗风时指出:“安石暮年,寄情山水,多写冲淡之趣,而骨子里仍有倔强之气,所谓‘外表枯澹,中藏愤郁’者也。”可与此诗参看。
5. 当代学者陈植锷《北宋诗学》分析此诗:“通过送别事件引发对生命历程的回顾,实现了从具体情境到普遍哲思的升华,体现了王安石作为政治家兼诗人特有的历史意识与个体自觉。”
以上为【送逊师归舒州】的辑评。
拼音版
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