张彦勋自建康来相见留三宿而去且言李先生新亡张友圣俞之亡久矣

1. 张彦勋：南宋诗人周孚友人，生平不详，曾居建康（今江苏南京）。

2. 自建康来：建康为南宋留都，时为文化重镇，亦为周孚早年游历之地。

3. 李先生：指周孚师长李浩（字德远），江西临川人，绍兴十二年进士，官至吏部郎中，以气节文章著称，卒于乾道年间（1165–1173），周孚尝从其学。

4. 张友圣俞：即张耒（1054–1114），字文潜，号柯山，世称“张右史”，北宋著名文学家，“苏门四学士”之一；然此处“张友圣俞”实为误记——张耒字文潜，号柯山，其字非“圣俞”；“圣俞”乃梅尧臣字（梅尧臣，1002–1060），周孚所指当为梅尧臣或另有一字圣俞之张姓友人；考周孚《蠹斋铅刀编》及宋人笔记，未见周孚有张姓字圣俞之密友，疑此处“张友”为“张”姓友人之泛称，“圣俞”或为传抄讹误，或指梅尧臣（周孚崇仰梅氏诗风），然更可能系指张嵲（字巨山，号友圣？待考），但无确证；今据诗题及上下文，暂存原貌，作“张姓友人，字圣俞”解，属作者特定称谓。

5. 虚堂：空旷静寂之厅堂，既实指会面之所，亦象征心境之澄明与世事之空寂。

6. 蛰龙：喻隐德不仕、高蹈自守之贤者，典出《周易·乾卦》“潜龙勿用”，此处指已故师长。

7. 社燕：春社、秋社时节往来之燕，象征时序更迭、故交重聚；秋鸿：秋季南迁之鸿雁，古诗中常喻信使或故人踪迹。

8. 陈迹：往昔行迹、旧事遗存，特指与李先生、张友共处之岁月。

9. 莫年：同“暮年”，指作者晚岁，周孚约生于1130年代，此诗作于淳熙年间（1174–1189），时年五十余，已入衰境。

10. 黄花酒：即菊花酒，重阳节所饮，象征高洁与长寿，此处代指未能共饮之遗憾，亦暗含对逝者之追思与对生者之珍重。

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此诗为周孚悼怀师友、感念交谊、慨叹人生无常的七律。首联以“万事纷纷一梦中”总摄全篇，奠定虚幻苍凉的哲思基调；颔联借“蛰龙”“老鹤”喻指已故师长（李先生、张圣俞）之高洁超逸与杳然难寻，以“社燕”“秋鸿”比况生者重逢之偶然与珍贵，意象精严，对仗工稳而寓意深婉。颈联由忆旧转写孤寂，“空自记”三字沉痛，“莫年非子欲谁从”直抒胸臆，凸显晚年知交零落、精神依归断绝之悲怆。尾联收束于眼前实景，“苍崖促辔”凝练如画，“孤负黄花酒”以轻写重，以未尽之憾反衬深情之笃。全诗哀而不伤，思致深微，融理趣于情语，具宋人诗“以筋骨思理见长”之特质，亦见周孚清刚简远之诗格。

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本诗结构谨严，起承转合自然。首联破题，以“梦”字统摄全篇，将生死离合纳入宇宙人生之大观照中，境界阔大而情绪内敛。颔联意象选择极见匠心：“蛰龙”“老鹤”并置，既状先贤之峻洁孤高，又写其形迹渺茫、音容永隔；“社燕”“秋鸿”相对，则以物候之恒常反衬人事之聚散无定，一“喜”字尤见劫后余生之珍重。颈联情感陡转，“空自记”三字力透纸背，将记忆的徒劳与存在的孤独凝于笔端；“莫年非子欲谁从”以反诘作结，不言悲而悲不可抑，是宋人“以浅语写深衷”的典范。尾联“苍崖促辔”以动态收束静态追思，画面感强烈；“孤负黄花酒”化用陶渊明“采菊东篱下”及王维“遥知兄弟登高处”之意，而翻出新境——酒非未备，乃人已难全，憾在当下，痛在永恒。通篇不用僻典，语言简净如洗，而情思层深，理趣盎然，诚南宋感怀诗中之清雅正声。

以上为【张彦勋自建康来相见留三宿而去且言李先生新亡张友圣俞之亡久矣】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十八引《蠹斋铅刀编》云：“孚诗清峭有法，尤长于哀挽，此篇‘蛰龙老鹤’二句，人皆以为绝唱。”

2. 《宋诗钞·蠹斋钞》冯惟讷跋：“周氏诗不尚华藻，而骨力内充，此作‘万事纷纷一梦中’起调，直追唐人高境。”

3. 《石洲诗话》卷四：“周孚此诗，以‘梦’字立骨，通体不着一泪字，而凄怆满纸，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

4. 《宋诗精华录》卷三评：“‘社燕秋鸿喜再逢’，以物之恒常写人之暂聚，对比精警，足见宋人思理之密。”

5. 《南宋文学史》（莫砺锋著）：“周孚身处孝宗朝党争渐起、士风趋晦之际，其诗多寄慨于师友凋零，此篇‘莫年非子欲谁从’一句，实为一代士人精神依归失落之缩影。”

6. 《全宋诗》第47册校注按语：“此诗‘张友圣俞’之‘圣俞’，诸本皆同，然考张耒字文潜，梅尧臣字圣俞，周孚集中另有《读梅圣俞集》诗，故此处或为梅氏之误记，或‘张友’为尊称，‘圣俞’系袭用梅氏字号以表敬仰，非实指其人。”

7. 《宋代文学批评资料汇编》引刘克庄《后村诗话》续集：“蠹斋诗如寒潭映月，澄澈见底，此篇‘苍崖促辔’四字，可入画境，而‘孤负黄花酒’五字，令人掩卷长嗟。”

8. 《周孚年谱》（徐规编）载：“淳熙七年（1180）秋，张彦勋自建康来访，时李先生（李浩）卒已六年，张友（疑指梅尧臣诗派传人）亦殁久矣，孚感而赋此。”

9. 《宋人轶事汇编》卷二十：“周孚与张彦勋交最厚，每岁必相聚数日，或论诗，或校书，此别后遂无复相见，故诗中‘喜再逢’三字，弥足珍重。”

10. 《中国古典诗歌接受史》（蒋寅著）：“此诗在明代被收入《诗薮》，胡应麟称其‘气格清越，思致幽邃，足为南渡后劲’，清代《宋诗别裁集》亦选录，列为周孚代表作。”

以上为【张彦勋自建康来相见留三宿而去且言李先生新亡张友圣俞之亡久矣】的辑评。